論現(xiàn)代哲學(xué)解釋學(xué)的非相對(duì)主義性質(zhì)

現(xiàn)代解釋學(xué)為了克服傳統(tǒng)解釋學(xué)片面強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一性、絕對(duì)性和確定性的缺陷,基于所發(fā)現(xiàn)的解釋學(xué)的五個(gè)原理,提出了文本解釋中新意義不斷生成的觀點(diǎn),由此顯露出主張多樣性、相對(duì)性和不確定性的鮮明特征.但現(xiàn)代解釋學(xué)并未完全排斥文本解釋中的統(tǒng)一性、絕對(duì)性和確定性,而是礙于與傳統(tǒng)解釋學(xué)的對(duì)抗,以未明確論證的潛在形式將其蘊(yùn)含于自身.強(qiáng)調(diào)相對(duì)性并不是非辯證的,因?yàn)橄鄬?duì)性并不就是相對(duì)主義.因此,現(xiàn)代解釋學(xué)不是相對(duì)主義的解釋學(xué).

作 者： 朱寶信   作者單位： 河南省駐馬店市衛(wèi)生學(xué)校 463000  刊 名： 唯實(shí)  英文刊名： TRUTHS AND FACTS  年，卷(期)： 2001 ""(11)  分類號(hào)： B2  關(guān)鍵詞： 現(xiàn)代解釋學(xué)   傳統(tǒng)解釋學(xué)   相對(duì)性   絕對(duì)性   相對(duì)主義  

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