論道家的天人一體觀

"天人一體"的觀念主要來自于道家.道家所理解的"天"有"外在之天"和"內(nèi)在之天"兩個層面的含義."外在之天"指大自然,它具有客觀必然性和不可戰(zhàn)勝性,人在它面前只能陷入不可解脫的悲劇;"內(nèi)在之天"指人的"天性",這種"天性"源于大自然.因為人是大自然的產(chǎn)物,是大自然的一個組成部分,所以與大自然具有同一性."天人一體"就是要求人們充分認(rèn)識自我的"內(nèi)在之天",即認(rèn)識自我與自然具有同一性,做到從精神上向自然回歸,與"天"合一,從而化解同"外在之天"的矛盾,使自我從現(xiàn)實困境中解脫出來.這種觀念貫徹在道家的整個思想體系之中,對后世也有深遠(yuǎn)的影響.

作 者： 李生龍   作者單位： 湖南師范大學(xué),中文系,湖南,長沙,410081  刊 名： 湛江師范學(xué)院學(xué)報  英文刊名： JOURNAL OF ZHANJIANG NORMAL COLLEGE  年，卷(期)： 2003 24(2)  分類號： B223  關(guān)鍵詞： 天人一體   自然   道家  

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