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論人生的永存方式
人的自然生命是有限的,對(duì)這種有限性的意識(shí)叫悲劇意識(shí),同時(shí)人又認(rèn)為是"萬物之靈長(zhǎng)"而生喜劇意識(shí)..這兩種意識(shí)的綜合作用使人產(chǎn)生出永存的需要.為滿足這種需要,人尋找和創(chuàng)造出了眾多的替代者.作者著重對(duì)這些替代者以及永存需要的作用進(jìn)行了分析,最后指出了人類所面臨的時(shí)代課題.
作 者: 譚大友 作者單位: 湖北民族學(xué)院,湖北,恩施,445000 刊 名: 沈陽農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 英文刊名: SHENYANG AGRICULTURAL UNIVERSITY SOCIAL SCIENCE JOURNAL 年,卷(期): 2003 5(4) 分類號(hào): B036 關(guān)鍵詞: 人生的有限 人生的無限 永存的需要 替代者 時(shí)代課題【論人生的永存方式】相關(guān)文章:
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