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論“實(shí)踐”與中國(guó)當(dāng)代美學(xué)建構(gòu)
面對(duì)當(dāng)代中國(guó)美學(xué)抉擇的嚴(yán)重困境,認(rèn)為應(yīng)從“人生”(實(shí)踐)的維度建構(gòu)當(dāng)代美學(xué),即“人生美學(xué)”或“新實(shí)踐美學(xué)”。這既是歷史的必然,是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)人生美學(xué)的發(fā)展,同時(shí)更是現(xiàn)實(shí)的要求。為此,著重從對(duì)“實(shí)踐”的理解、以及與“人生”之間的內(nèi)在關(guān)系等方面,闡述了建構(gòu)“新實(shí)踐美學(xué)”或“人生美學(xué)”的必然性及其基本原則。
作 者: 鄒其昌 ZOU Qi-chang 作者單位: 武漢大學(xué)哲學(xué)系, 刊 名: 湘潭工學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) PKU 英文刊名: SOCIAL SCIENCE JOURNAL OF XIANGTAN POLYTECHNIC UNIVERSITY 年,卷(期): 2001 3(1) 分類(lèi)號(hào): B834.4 關(guān)鍵詞: 人生 實(shí)踐 中國(guó)當(dāng)代美學(xué) 新實(shí)踐美學(xué) 人生美學(xué)【論“實(shí)踐”與中國(guó)當(dāng)代美學(xué)建構(gòu)】相關(guān)文章:
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