馬克思個(gè)人與個(gè)性理論初探

個(gè)人與個(gè)性理論是馬克思主義歷史觀的重要內(nèi)容.個(gè)人作為人類(lèi)歷史的前提和產(chǎn)物,從實(shí)體意義和邏輯意義上得到了雙重印證.個(gè)性自由和個(gè)人的全面發(fā)展是社會(huì)發(fā)展不斷追求的價(jià)值目標(biāo),也是人類(lèi)社會(huì)歷史的最終落腳點(diǎn).個(gè)人是社會(huì)的個(gè)人,個(gè)人只有作為社會(huì)存在物才獲得了無(wú)限發(fā)展的可能;社會(huì)是個(gè)人的社會(huì),是人們共同活動(dòng)的組織形式和個(gè)人的存在方式;二者在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上達(dá)到了辯證的統(tǒng)一.個(gè)性作為社會(huì)交往普遍化的結(jié)果,是人類(lèi)的本質(zhì)力量在個(gè)人存在特定條件下的特定表現(xiàn),個(gè)性的發(fā)展對(duì)社會(huì)進(jìn)步有著重要意義.

作 者： 焦麗萍   作者單位： 中共山東省委黨校,山東,濟(jì)南,250021  刊 名： 理論學(xué)刊  PKU 英文刊名： THEORY JOURNAL  年，卷(期)： 2001 ""(2)  分類(lèi)號(hào)： B03  關(guān)鍵詞： 馬克思   個(gè)人   社會(huì)   個(gè)性  

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