試析人在馬克思唯物史觀中的地位

在"人"的問(wèn)題上,曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)對(duì)馬克思主義哲學(xué)的曲解,有人甚至認(rèn)為馬克思主義哲學(xué)存在"人學(xué)空?qǐng)?!對(duì)此,筆者從馬克思主義哲學(xué)的立足點(diǎn)、創(chuàng)立的內(nèi)在邏輯線索以及關(guān)注的終極目標(biāo)三方面來(lái)論證"人"在馬克思主義哲學(xué)中的地位:一、人類社會(huì)或社會(huì)化了的人類是馬克思主義哲學(xué)的立足點(diǎn);二、對(duì)人的本質(zhì)的科學(xué)理解是馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)立的內(nèi)在邏輯線索;三、人的自由和解放是馬克思主義哲學(xué)關(guān)注的終極目標(biāo).

作 者： 劉偉   作者單位： 南京師范大學(xué)公共管理學(xué)院,江蘇,南京,210097  刊 名： 南京醫(yī)科大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）  英文刊名： ACTA UNIVERSITATIS MEDICINALIS NANJING(SOCIAL SCIENCE)  年，卷(期)： 2004 4(4)  分類號(hào)： B038  關(guān)鍵詞： 人類社會(huì)   人的本質(zhì)   人的自由和發(fā)展  

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