晚期希臘哲學(xué)倫理化傾向的歷史根源

晚期希臘羅馬哲學(xué)一個(gè)最顯著的特點(diǎn)是倫理化的傾向.這種現(xiàn)象的出現(xiàn)除了學(xué)術(shù)自身的邏輯之外,還與動(dòng)蕩的社會(huì)現(xiàn)實(shí)、人心思定的"時(shí)代心境"、實(shí)用主義的精神有關(guān),更主要的是專制的奴隸制需要倫理道德學(xué)說為其服務(wù).

作 者： 王猛   作者單位： 蘭州大學(xué),哲學(xué)與社會(huì)學(xué)系,甘肅,蘭州,730000  刊 名： 安徽教育學(xué)院學(xué)報(bào)  英文刊名： JOURNAL OF ANHUI INSTITUTE OF EDUCATION  年，卷(期)： 2004 22(4)  分類號(hào)： B502.3  關(guān)鍵詞： 希臘哲學(xué)   晚期   倫理化   歷史根源  

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