莊子寓言與道

先秦諸子喜歡用寓言故事來說理論事.但<莊子>中的寓言與<孟子>、<韓非子>等其它諸子著作及<戰(zhàn)國策>、<國語>等歷史著作中的寓言不同.寓言在莊子及其后學(xué)手里不僅是一種文體,更是一種智慧的詩性形式,是體"道"的藝術(shù)手段;寓言的藝術(shù)功能是"體"、"悟"而不是"比"和"喻".在<莊子>中,"道"和寓言的關(guān)系是"非物"與"物無際"的關(guān)系,它體現(xiàn)的是"道"的精神和物心交融的審美情趣.<莊子>中提出一整套關(guān)于寓言理論即所謂的"卮言"、"重言"、"寓言"."三言"的共同屬性就是"順物自然",是"道法自然"在藝術(shù)中的反映,自然的原則使道與寓言聯(lián)結(jié)起來融為一體,<莊子>是詩化哲學(xué),<莊子>寓言是"詩性智慧"的"物化"形式.

作 者： 袁法周   作者單位： 寧夏大學(xué),文學(xué)院,寧夏,銀川,750021  刊 名： 棗莊師范專科學(xué)校學(xué)報(bào)  英文刊名： JOURNAL OF ZAOZHUANG TEACHERS' COLLEGE  年，卷(期)： 2004 21(1)  分類號(hào)： B223.5  關(guān)鍵詞： 寓言   重言   卮言   道   自然   詩性智慧   審美幻覺  

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