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實(shí)踐哲學(xué)視野中的經(jīng)濟(jì)學(xué)與經(jīng)濟(jì)哲學(xué)
經(jīng)濟(jì)哲學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)與哲學(xué)的交叉學(xué)科,實(shí)踐哲學(xué)與經(jīng)濟(jì)哲學(xué)具有本質(zhì)聯(lián)系,馬克思第一次使經(jīng)濟(jì)學(xué)有了哲學(xué)的含義,使經(jīng)濟(jì)哲學(xué)深入到哲學(xué)的基礎(chǔ)中.經(jīng)濟(jì)哲學(xué)對(duì)人的本質(zhì)的一個(gè)特殊方面作出獨(dú)特的探討,統(tǒng)一了規(guī)范性與描述性,超出了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇.經(jīng)濟(jì)學(xué)本身的發(fā)展代表了哲學(xué)向?qū)嵺`、文化和生活世界的轉(zhuǎn)型.經(jīng)濟(jì)哲學(xué)的產(chǎn)生也來自于現(xiàn)實(shí)問題的要求.
作 者: 趙海峰 作者單位: 黑龍江大學(xué),哲學(xué)與公共管理學(xué)院,黑龍江,哈爾濱,150080 刊 名: 北方論叢 PKU 英文刊名: THE NORTHERN FORUM 年,卷(期): 2002 ""(2) 分類號(hào): B089 關(guān)鍵詞: 實(shí)踐哲學(xué) 經(jīng)濟(jì)哲學(xué) 經(jīng)濟(jì)學(xué) 哲學(xué)范式轉(zhuǎn)型【實(shí)踐哲學(xué)視野中的經(jīng)濟(jì)學(xué)與經(jīng)濟(jì)哲學(xué)】相關(guān)文章:
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