論(子)七十而從心所欲,不逾矩

孔子思想在其年50之際,得一突進(jìn).業(yè)已明確體悟其所言之"仁"之超越的存在,并積極付諸于道德之實(shí)踐.在其尚未明確表述的道德體系內(nèi),其所認(rèn)定的道德含義,即對(duì)"仁"的理解是積極的,不同于朱熹所作的理、氣二分體系中"理"靜態(tài)的存有.因此可言其學(xué)說(shuō)近于象山、陽(yáng)明.

作 者： 劉順   作者單位： 宿州學(xué)院,中文系,安徽,宿州,234000  刊 名： 昭通師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報(bào)  英文刊名： JOURNAL OF ZHAOTONG TEACHER'S COLLEGE  年，卷(期)： 2004 26(6)  分類號(hào)： B222.25  關(guān)鍵詞： 心   矩   道德   實(shí)踐  

【論(子)七十而從心所欲,不逾矩】相關(guān)文章：

儒家道德自我修養(yǎng)的理想境界-“從心所欲不逾矩”04-27

從不逾矩到從心所欲-從許淵沖的翻譯思想看中國(guó)翻譯事業(yè)的前景04-26

《淮南子》社會(huì)哲學(xué)論04-30

逾刻解釋02-06

論《淮南子》對(duì)黃老思想的貢獻(xiàn)04-29

論無(wú)能子哲學(xué)的生態(tài)倫理意蘊(yùn)04-27

論可以P與可以不P的關(guān)系04-27

論遲子建的溫情敘事 畢業(yè)論文04-28

《淮南子》引《易》論《易》考義04-28

性合于道:《淮南子》人性論探析04-29