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作為純粹認(rèn)識(shí)的審美-論叔本華美學(xué)認(rèn)識(shí)論的幾個(gè)問(wèn)題

時(shí)間:2023-05-01 12:04:59 哲學(xué)宗教論文 我要投稿
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作為純粹認(rèn)識(shí)的審美-論叔本華美學(xué)認(rèn)識(shí)論的幾個(gè)問(wèn)題

審美究竟是人作為類(lèi)的一種自我確認(rèn),如馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)—哲學(xué)手稿》所指出的,抑或一種對(duì)自我的忘卻或超越,如中國(guó)禪宗所神往的虛空之境,如現(xiàn)代主義詩(shī)人T.S.艾略特所聳言的詩(shī)是對(duì)自我情感的逃避?……

作 者: 金惠敏   作者單位: 中國(guó)社科院文學(xué)所,100732  刊 名: 北京社會(huì)科學(xué)  PKU CSSCI 英文刊名: SOCIAL SCIENCE OF BEIJING  年,卷(期): 2000 ""(2)  分類(lèi)號(hào): B83  關(guān)鍵詞:  

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