西方人本主義的沉浮

人類(lèi)主體性的確立奠定了人本主義的當(dāng)然地位,從此人本主義作為人類(lèi)價(jià)值的中軸,穩(wěn)定向前延伸.在西方社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中,人本主義的主導(dǎo)性地位雖然曾經(jīng)遭到過(guò)宗教神學(xué)的遮蔽、科學(xué)理性的擠壓、以及非理性的扭曲,但這一切均是圍繞人本主義中軸線(xiàn)的上下振蕩,而這一圍軸振蕩的過(guò)程,恰恰說(shuō)明了人本主義不可撼動(dòng)的地位.

作 者： 潘洪林   作者單位： 南京大學(xué)哲學(xué)系江蘇@南京210093  刊 名： 云南社會(huì)科學(xué)  PKU CSSCI 英文刊名： SOCIAL SCIENCES IN YUNNAN  年，卷(期)： 2000 ""(1)  分類(lèi)號(hào)： B5  關(guān)鍵詞： 人本主義   宗教神學(xué)   科學(xué)理性  

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