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生命同根:倫理主體的拓展何以可能
傳統(tǒng)倫理學建立在近代主客二分的理性主義哲學基礎(chǔ)之上,把自然排除在倫理關(guān)系之外.我們的時代正呼喚一種新的人與自然的關(guān)系.新倫理學(發(fā)展倫理學)試圖突破傳統(tǒng)倫理學的界限,找回"人與自然生命同根"的根本原則,通過人與自然之間的"審美關(guān)系"確立一條"還鄉(xiāng)"之路.
作 者： 王云霞 WANG Yun-xia 作者單位： 吉林大學哲學社會學院,吉林,長春,130012 刊 名： 內(nèi)蒙古民族大學學報(社會科學版) 英文刊名： JOURNAL OF INNER MONGOLIA UNIVERSITY FOR NATIONALITIES(SOCIAL SCIENCES) 年，卷(期)： 2007 33(5) 分類號： B82-02 關(guān)鍵詞： 傳統(tǒng)倫理學 新倫理學 生命同根 審美【生命同根:倫理主體的拓展何以可能】相關(guān)文章：
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