道家適欲觀對現(xiàn)代生態(tài)倫理的啟示

現(xiàn)代生態(tài)危機根源于人類欲望的過度膨脹,生態(tài)環(huán)境的惡化與人類精神的墮落實際上是同步進行的,生態(tài)危機的實質(zhì)就是人類的精神危機,人類期待著一場真正的"精神革命".道家"適欲"思想蘊含著豐富的生態(tài)智慧,為現(xiàn)代人提供了一種可貴的"心靈環(huán)保"理念,對于解決現(xiàn)代生態(tài)危機具有根本性的意義.人類應該重新審視其消費觀念,改變其消費方式,重新看待生命的價值和意義,自覺選擇一種簡樸而有節(jié)制、更人性化而身心自在的生活,也是對生態(tài)保護最有利、最有價值的生活.

作 者： 劉立夫 劉杰鋒 LIU Li-fu LIU Jie-feng   作者單位： 劉立夫,LIU Li-fu(中南大學,哲學系,湖南,長沙,410083)

劉杰鋒,LIU Jie-feng(中南大學,政治學與行政管理學院,湖南,長沙,410083) 

刊 名： 淮陰師范學院學報（哲學社會科學版）  英文刊名： JOURNAL OF HUAIYIN TEACHERS COLLEGE(SOCIAL SCIENCES EDIITON)  年，卷(期)： 2007 29(5)  分類號： B82-058  關(guān)鍵詞： 生態(tài)危機   道家   適欲   生態(tài)倫理  

【道家適欲觀對現(xiàn)代生態(tài)倫理的啟示】相關(guān)文章：

道家的生態(tài)倫理思想及其現(xiàn)代價值04-27

道家的生態(tài)倫理思想及其現(xiàn)代價值04-26

生態(tài)倫理的道家樣態(tài)剖析04-26

試論后現(xiàn)代的倫理觀04-26

道家、道教自然主義哲學及生態(tài)倫理思想04-26

老子生態(tài)倫理思想及其現(xiàn)代意義04-26

試析道家個人倫理的價值意蘊04-27

道家文化的現(xiàn)代意義04-27

人詩意地棲居-試論道家的生態(tài)美學觀04-26

藏族生態(tài)倫理文化初探04-27