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美學(xué)實(shí)驗(yàn)性寫作的人類學(xué)依據(jù)
美學(xué)實(shí)驗(yàn)性寫作的人類學(xué)依據(jù)是各異的,但可以簡(jiǎn)要地概括為:(1)人類學(xué)有一個(gè)雙重目標(biāo),首先是要描述那些分布于各個(gè)人類種族中間的不同社會(huì)文化系統(tǒng),然后又試圖去探索令人困惑的多樣性下所隱藏著的社會(huì)文化模式的規(guī)律性;(2)當(dāng)代人類學(xué)美學(xué)為新美學(xué)提供了基礎(chǔ),它本身就是一種受文化情境制約的實(shí)驗(yàn)性寫作.
作 者： 鄭元者 作者單位： 復(fù)旦大學(xué) 刊 名： 廣西民族學(xué)院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版） PKU CSSCI 英文刊名： JOURNAL OF GUANGXI UNIVERSITY FOR NATIONALITIES(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCES EDITION) 年，卷(期)： 2004 26(5) 分類號(hào)： B83:C912.4 關(guān)鍵詞： 美學(xué) 實(shí)驗(yàn)性寫作 人類學(xué)依據(jù)【美學(xué)實(shí)驗(yàn)性寫作的人類學(xué)依據(jù)】相關(guān)文章：
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