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康德的美學(xué)范疇體系
康德的<判斷力批判>中的審美判斷力批判包含美的分析和崇高分析兩個(gè)主要部分,形成了其美學(xué)范疇的主干:必然→美→崇高→自由.他按照邏輯學(xué)的體系從質(zhì)、量、關(guān)系、情狀(模態(tài))四個(gè)方面分析了美與崇高,得出了美的無功利的令人愉快性、無概念的普遍令人愉快性、無概念的必然令人愉快性、無目的的合目的性等性質(zhì),并辨析了美與崇高的形態(tài)和審美感受的差異,從而組成一個(gè)使人由必然經(jīng)過美與崇高而達(dá)到自由的美學(xué)范疇體系.
作 者: 張玉能 作者單位: 華中師范大學(xué)文學(xué)院教授,430079 刊 名: 江蘇社會(huì)科學(xué) PKU CSSCI 英文刊名: JIANGSU SOCIAL SCIENCES 年,卷(期): 2004 ""(6) 分類號(hào): B1 關(guān)鍵詞: 康德 美學(xué)范疇體系 必然 美的分析 崇高分析 自由【康德的美學(xué)范疇體系】相關(guān)文章:
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