康德自主性概念及其超越

在有關(guān)現(xiàn)代性的討論中,標(biāo)志性的概念"理性"已經(jīng)被人們解構(gòu),但是另一概念"成熟"及其相關(guān)的詞匯"自主性"則被學(xué)人忽略.自主性在康德的視野中是擺脫監(jiān)護(hù)和控制狀態(tài)實(shí)現(xiàn)啟蒙的重要預(yù)設(shè).福柯不滿意康德的普遍理性概念,從而引進(jìn)歷史本體論來(lái)批判理性及其公開運(yùn)用的可能性.在對(duì)理性進(jìn)行拆解的過(guò)程中,我們看到了自主性的背謬.自主性在中國(guó)現(xiàn)代性和后現(xiàn)代皆有體現(xiàn)的語(yǔ)境中,有其特殊的意義.

作 者： 董山民 DONG SHanmin   作者單位： 南京大學(xué)哲學(xué)系,江蘇南京,210093  刊 名： 中南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)  英文刊名： JOURNAL OF CENTRAL SOUTH UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCE)  年，卷(期)： 2007 13(6)  分類號(hào)： B516.31  關(guān)鍵詞： 康德   自主性   理性   立法   啟蒙精神   自我創(chuàng)造  

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