論傳統(tǒng)的結構

作為一種社會客觀存在,傳統(tǒng)之所以具有旺盛生命力,就在于其內(nèi)部結構的獨特性.人作為傳統(tǒng)的主體,其思維方式和行為方式構成傳統(tǒng)的主干;人們之所以遵守傳統(tǒng),乃是因為人們認為這是真理、權威,真理和權威構成傳統(tǒng)的核心;若要傳統(tǒng)客觀化、具體化,就必須通過外在的實體物質(zhì),而這些外在的實體物質(zhì)則成為傳統(tǒng)再現(xiàn)的載體.

作 者： 王偉凱   作者單位： 天津社會科學院哲學研究所,天津,300191  刊 名： 廣西社會科學  PKU 英文刊名： GUANGXI SOCIAL SCIENCES  年，卷(期)： 2006 ""(5)  分類號： B815.9  關鍵詞： 傳統(tǒng)   結構   主干   權威   載體  

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