交往理性思想:批判與烏托邦

哈貝馬斯在反思韋伯和法蘭克福學(xué)派對(duì)工具理性批判的困境的基礎(chǔ)上,提出了以主體間性為中心的交往理性思想,試圖以交往理性的發(fā)展來(lái)克服生活世界的殖民化.哈貝馬斯對(duì)微觀生活世界、政治異化的分析是對(duì)馬克思的有益補(bǔ)充,但他誤解了馬克思的實(shí)踐思想,錯(cuò)誤地批判了馬克思的勞動(dòng)概念.因?yàn)闆](méi)有準(zhǔn)確理解馬克思的實(shí)踐思想,局限于語(yǔ)言哲學(xué)的范疇,哈貝馬斯自己也沒(méi)有擺脫意識(shí)哲學(xué)的困境,其交往理性思想最終不過(guò)是一種烏托邦.

作 者： 陳志剛   作者單位： 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院,社會(huì)學(xué)所,北京,100732  刊 名： 教學(xué)與研究  PKU CSSCI 英文刊名： TEACHING AND RESEARCH  年，卷(期)： 2004 11(11)  分類(lèi)號(hào)： B516.59  關(guān)鍵詞： 哈貝馬斯   交往理性   批判   烏托邦  

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