歷史合規(guī)律性合目的性問題辨正

"社會歷史的發(fā)展是合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一",一般哲學原理教科書都認為這是馬克思主義哲學的一個基本觀點.其實,這一觀點起源于宗教神學,是世俗化形式的基督教.這一明顯帶有目的論色彩的唯心主義觀點,不僅受到來自批判的或分析的歷史哲學的批判,而且也曾受到馬克思的尖銳批判.在馬克思看來,合規(guī)律性合目的性只能是人的活動區(qū)別于動物本能活動的本質(zhì)特征,社會歷史根本不存在合規(guī)律性與合目的性問題.

作 者： 劉曙光 LIU Shu-guang   作者單位： 北京大學,學報編輯部,北京,100871  刊 名： 北方論叢  PKU 英文刊名： THE NORTHERN FORUM  年，卷(期)： 2006 ""(6)  分類號： B08  關鍵詞： 歷史   合規(guī)律性   合目的性   起源   人的活動  

【歷史合規(guī)律性合目的性問題辨正】相關文章：

價值選擇:合目的性與合規(guī)律性的統(tǒng)一04-27

肝花辨正04-26

面試：情景性問題08-04

普通話手抄報資料：聲母辨正06-30

發(fā)展的合理性問題04-27

生存哲學視野下的女性問題04-26

論外部性問題及校正途徑04-27

語境與處境 --關于現(xiàn)代性問題的思考04-27

我國城市環(huán)境舒適性問題初探04-26

考研英語復習三大規(guī)律性問題04-28