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解析佛教的動(dòng)物權(quán)利思想
佛教的動(dòng)物權(quán)利觀主要體現(xiàn)在戒殺、素食與放生三個(gè)方面.與其他動(dòng)物權(quán)利思想相比,佛教更多地是從萬(wàn)物皆有佛性和性善論的角度來(lái)保護(hù)動(dòng)物權(quán)利.但是佛教并不是從動(dòng)物的利益、價(jià)值與感受苦樂(lè)的本體論意義上來(lái)保護(hù)動(dòng)物權(quán)利,而是以為佛教徒獲得轉(zhuǎn)生來(lái)世善的果報(bào)為目的的.
作 者: 徐昌文 徐晶 Xu Changwen Xu Jing 作者單位: 徐昌文,Xu Changwen(中南民族大學(xué),思想政治教育學(xué)院)徐晶,Xu Jing(中南民族大學(xué),美術(shù)學(xué)院,湖北,武漢,430074)
刊 名: 蘭州學(xué)刊 英文刊名: LANZHOU ACADEMIC JOURNAL 年,卷(期): 2007 ""(9) 分類(lèi)號(hào): B94 關(guān)鍵詞: 佛教 動(dòng)物權(quán)利 利益 天賦價(jià)值【解析佛教的動(dòng)物權(quán)利思想】相關(guān)文章:
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