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論亞里士多德的排中律疑難
亞里士多德在《解釋篇》第9章對排中律提出了限制. 亞里士多德說:"在有關現(xiàn)存事物或已發(fā)生的事物的場合,命題不論其為肯定的或否定的,都必須或為真的,或為假的.至于一對矛盾命題,則正如上面所已指出的,不論主詞是普遍的并且命題是全稱性的,或者主詞是單稱的,兩個命題中其一必定為真的,而另一個必定為假的."[1]這里,亞里士多德就"有關現(xiàn)存事物或已發(fā)生的事物的場合"論述了排中律和矛盾律.
作 者： 張家龍 作者單位： 中國社會科學院哲學所,北京,100732 刊 名： 哲學動態(tài) PKU CSSCI 英文刊名： PHILOSOPHICAL TRENDS 年，卷(期)： 2004 ""(12) 分類號： B81 關鍵詞：【論亞里士多德的排中律疑難】相關文章：
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