一以貫之和生生不息:儒家的構(gòu)成和發(fā)展

對于中國人而言,儒家文化是在現(xiàn)代性的背景下尋求文化認(rèn)同的重要基準(zhǔn).儒家文化具有豐富的、多重性的內(nèi)涵,其制度化的層面以及與中國方術(shù)傳統(tǒng)的內(nèi)在關(guān)聯(lián),使得近世一些啟蒙思想家批評其只知追逐功名和現(xiàn)實利益.但儒家之所以能夠綿延幾千年而不絕,是因為有一種內(nèi)在的超越性價值--和,這是儒家的核心價值.制度化儒家的解體,并不意味著儒學(xué)的衰落.我們應(yīng)發(fā)掘"和"作為儒家核心價值在處理人與社會、人與自然關(guān)系時的原理性作用,同時回到原典,重建開放的、融攝性的儒學(xué)系統(tǒng).

作 者： 干春松   作者單位： 中國人民大學(xué),哲學(xué)系,北京,100872  刊 名： 東岳論叢  PKU CSSCI 英文刊名： DONGYUE TRIBUNE  年，卷(期)： 2005 26(1)  分類號： B2  關(guān)鍵詞： 儒家   多重性   和   發(fā)展  

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