后殖民主義語境中的道教與生態(tài)研究

在宗教與生態(tài)問題的討論中,道教相對來說是一位晚到者.自20世紀80年代以來,道教與生態(tài)學的關(guān)系一直吸引著西方生態(tài)學界、宗教學界、哲學界的關(guān)注.國外的道教與生態(tài)討論主要在生態(tài)哲學家、科學家、基督教神學家和道教學者之間進行.有的學者認為道教能為深生態(tài)學提供觀念性資源,能修正、調(diào)整和豐富深生態(tài)學理論;也有學者提醒深生態(tài)學在借鑒道教時,應把它與整體的中國文化結(jié)合,并應從對道家思想的吸收深入到對道教思想的挖掘;也有學者出于對文化移植作用的思考、對東方文化影響的擔憂、對中國環(huán)境現(xiàn)狀的不樂觀等因素而對道教的可能貢獻持謹慎態(tài)度.本文試圖從后殖民主義語境中,對上述西方學者對道教生態(tài)思想的觀點略作分析.

作 者： 陳霞 Chen Xia   作者單位： 四川大學道教與宗教文化研究所  刊 名： 宗教學研究  PKU CSSCI 英文刊名： RELIGIOUS STUDIES  年，卷(期)： 2005 ""(2)  分類號： B9  關(guān)鍵詞： 道教   生態(tài)   后殖民主義  

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