論王陽明的良知說對(duì)佛理的融會(huì)

關(guān)于王陽明的良知說與佛教的因緣,國內(nèi)外或是認(rèn)為陽明對(duì)佛教的融通主要是對(duì)禪宗的融通,如侯外廬先生等主編的<宋明理學(xué)史>、日本久須本文雄先生撰述的<王陽明の禪的思想研究>;或是像曾其海先生的<天臺(tái)佛學(xué)>一書所言:天臺(tái)宗對(duì)陽明良知說的影響是"決定性的、本質(zhì)的"①.我們以為自唐宗密首倡教禪會(huì)通,宋元以降,禪教合流已是大勢所趨,而陽明的良知說所韞的佛理也正是這種會(huì)通的產(chǎn)物.換言之,陽明良知說中所韞的佛理不是單純的禪宗或天臺(tái)宗抑或華嚴(yán)學(xué)所能涵蓋的,它們是陽明會(huì)通禪教的結(jié)果.

作 者： 何靜   作者單位： 寧波大學(xué)法學(xué)院  刊 名： 學(xué)海  PKU CSSCI 英文刊名： ACADEMIA BIMESTRIS  年，卷(期)： 2005 ""(2)  分類號(hào)： B1  關(guān)鍵詞：  

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