穆斯林哲學(xué)家與海德格爾生存現(xiàn)象學(xué)

海德格爾"思"的作為,視形而上學(xué)的邏輯思辨或理性化概念的演繹分析為僵死方法,他發(fā)現(xiàn)運(yùn)用的則是"思完成存在對人的本質(zhì)的關(guān)系"的"活生生的在場"態(tài)勢的詩意的言說方法.穆斯林哲學(xué)家們呼應(yīng)的"思",因其<古蘭經(jīng)>帶給人類"安拉啟示"的言說,是鮮活的"伊斯蘭生存方式".于是"思"在伊克巴爾的哲學(xué)中是"個體自我、集體自我和最高自我關(guān)系"的詩歌的語言.而在貝達(dá)維的哲學(xué)視域中就是"為人的最初行為確定思想"的"力本論生存現(xiàn)象解釋".這是海德格爾現(xiàn)象學(xué)方法與穆斯林哲學(xué)家之間的呼應(yīng)與借鑒.

作 者： 馬秀梅 MA Xiu-mei   作者單位： 北京大學(xué),哲學(xué)系,北京,100083  刊 名： 回族研究  PKU CSSCI 英文刊名： JOURNAL OF HUI MUSLIM MINORITY STUDY  年，卷(期)： 2005 ""(1)  分類號： B963  關(guān)鍵詞： 穆斯林哲學(xué)家   貝達(dá)維   伊克巴爾   海德格爾   生存現(xiàn)象學(xué)  

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