邵雍天人之學(xué)視野下的孔子

歷史上,孔子一直被視為達(dá)致最高生命境界的圣人,而實(shí)成為生命境界哲學(xué)突顯后人們所追求的理想人格的化身.但對(duì)其為圣人的所以然,人們的理解往往不一.北宋邵雍即對(duì)此有其獨(dú)特理解.在他的天人之學(xué)視野下,孔子之為圣表現(xiàn)在:與大宇宙一體無(wú)隔,躋于天地境界;確立妙契春夏秋冬四個(gè)昊天生化萬(wàn)物寶藏的、浸潤(rùn)鮮明人文歷史理性精神的、成就理想人生的<易>、<書(shū)>、<詩(shī)>、<春秋>四個(gè)寶藏;為"萬(wàn)世之師",開(kāi)拓出一種面向千秋萬(wàn)世的人生偉業(yè).

作 者： 王新春 WANG Xin-chun   作者單位： 山東大學(xué),哲學(xué)系,山東,濟(jì)南,250100  刊 名： 文史哲  PKU CSSCI 英文刊名： JOURNAL OF LITERATURE,HISTORY AND PHILOSOPHY  年，卷(期)： 2005 ""(2)  分類(lèi)號(hào)： B244.3  關(guān)鍵詞： 孔子   天人之學(xué)   天地境界   萬(wàn)世之師  

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