從廣義認(rèn)識(shí)論到智慧說(shuō)--兼談馮契哲學(xué)的基本精神

馮契哲學(xué)是以智慧說(shuō)為主脈的,但在對(duì)智慧問(wèn)題解決過(guò)程中,其倡導(dǎo)的廣義認(rèn)識(shí)論學(xué)說(shuō)又具有極為重要的意義.正由于廣義認(rèn)識(shí)論體系的建構(gòu),從而使馮契對(duì)智慧問(wèn)題作了全新的理解與界說(shuō),建立了一個(gè)頗具特色的智慧說(shuō)哲學(xué)體系.從廣義認(rèn)識(shí)論理論體系的建構(gòu)、廣義認(rèn)識(shí)論在性與天道智慧學(xué)說(shuō)中的貫徹等方面,對(duì)馮契思想作一點(diǎn)梳理,有助于深入把握其哲學(xué)體系的內(nèi)在精神.

作 者： 陳曉龍 CHEN Xiao-long   作者單位： 西北師范大學(xué)政法學(xué)院,甘肅,蘭州,730070  刊 名： 華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）  PKU CSSCI 英文刊名： JOURNAL OF EAST CHINA NORMAL UNIVERSITY(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCES)  年，卷(期)： 2005 37(2)  分類號(hào)： B26  關(guān)鍵詞： 廣義認(rèn)識(shí)論   智慧說(shuō)   性與天道  

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