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從先秦儒家之性看牟宗三關(guān)于宋明理學(xué)三系說
先秦儒家皆以生言性,講天道下貫為性,人亦當盡性以回證天道,由上而下,又由下而上.故孔子言踐仁以知性;孟子言盡心知性知天;《中庸》言"天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教";《易傳》言窮神知化,窮理盡性以至于命,其思想發(fā)展理路是一脈相承的.牟宗三正是依據(jù)宋明儒者是否沿先秦儒家此一理路進學(xué)而將宋明理學(xué)分為五峰蕺山系、象山陽明系、伊川朱子系,并將伊川朱子視為"繼別為宗".
作 者: 陳林 CHEN Lin 作者單位: 廣西財經(jīng)學(xué)院,黨委宣傳部,南寧,530003 刊 名: 重慶工學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版) 英文刊名: JOURNAL OF CHONGQING INSTITUTE OF TECHNOLOGY 年,卷(期): 2007 21(11) 分類號: B22 B244 B248 關(guān)鍵詞: 牟宗三 性 宋明理學(xué) 三系說【從先秦儒家之性看牟宗三宋明理學(xué)三系說】相關(guān)文章:
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