好的受造物為什么會墮落?

如果上帝是至善,上帝所造的整個世界是好的,那么為何有惡?惡是從哪里來的?這個問題是奧古斯丁一直思考的問題.惡的來源與"虛無"有關(guān).奧古斯丁吸收了新柏拉圖主義的"惡是善的缺乏"的觀點,認為上帝所造的一切受造物都是好的,沒有本性即惡的實體,惡來自于意志的錯誤的運動.但這帶來一個問題,即為何上帝所造的好的意志,會發(fā)生錯誤的運動呢?對此奧古斯丁提供了幾種答案.一是因為受造物是從"虛無"中創(chuàng)造出來的,因此有可能墮落.一是對于這個問題,我們是不能知道答案的,要知道其答案,就好像要"聽見寂靜"或"看見黑暗"一樣.奧古斯丁的"虛無"說會進一步導(dǎo)致一個問題,就是既然受造物必定是從"虛無"中創(chuàng)造出來的,那它們是不是必然會墮落呢?理性的受造物(天使和人)還要不要為自己的行為負責(zé)?本文考察了奧古斯丁對這一系列問題的思索與解答,并分析了在奧古斯丁的神學(xué)哲學(xué)中,人的墮落所帶來的后果及其與原罪論的關(guān)系.

作 者： 周偉馳   作者單位： 中國社會科學(xué)院世界宗教研究所副研究員,北京,100732  刊 名： 浙江學(xué)刊  PKU CSSCI 英文刊名： ZHEJIANG ACADEMIC JOURNAL  年，卷(期)： 2005 ""(4)  分類號： B9  關(guān)鍵詞： 虛無   惡   自由意志   墮落   缺失因   有效因  

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