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論中世紀(jì)哲學(xué)中的光照論及其意義
光照論是中世紀(jì)哲學(xué)基于基督教信仰之下的一種獨(dú)特的知識(shí)論,是柏拉圖的理念論和新柏拉圖主義的流溢說在認(rèn)識(shí)領(lǐng)域的邏輯延伸,其主要目的是論證人的知識(shí)的可靠性和確定性.它著眼于強(qiáng)調(diào)人的精神的主動(dòng)性,是近代唯理論和先驗(yàn)論哲學(xué)的先驅(qū).光照論所揭示的柏拉圖-奧古斯丁主義和亞里士多德-托馬斯主義在知識(shí)論上的不同立場(chǎng),最終導(dǎo)致的是對(duì)上帝(神學(xué))的兩種不同態(tài)度,即我們的知識(shí)是參與到世界和上帝的知識(shí)之中,還是必須與此相反,通過從外面去研究世界而認(rèn)識(shí)上帝.
作 者: 溥林 PU Lin 作者單位: 四川大學(xué),哲學(xué)系,四川,成都,610064 刊 名: 四川大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版) PKU CSSCI 英文刊名: JOURNAL OF SICHUAN UNIVERSITY (SOCIAL SCIENCE EDITION) 年,卷(期): 2005 ""(5) 分類號(hào): B503 關(guān)鍵詞: 光照 天賦 先驗(yàn) 宗教類型【論中世紀(jì)哲學(xué)中的光照論及其意義】相關(guān)文章:
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