人的存在的歷史性及其現(xiàn)代境遇(下)--對(duì)馬克思關(guān)于人的存在思想的重新解讀

三 如所周知,馬克思在青年時(shí)期,在剛剛形成自己歷史觀的時(shí)候,就已經(jīng)用"現(xiàn)代資產(chǎn)者"、"現(xiàn)代工人階級(jí)"、"現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)"、"現(xiàn)代大工業(yè)"、"現(xiàn)代文明"、"現(xiàn)代國家"、"現(xiàn)代的普遍交往"等等,來標(biāo)識(shí)和分析不同于歐洲古代社會(huì)的現(xiàn)代社會(huì)的性質(zhì)和狀況了.在馬克思的語境中,現(xiàn)代社會(huì)始終是相對(duì)于古代社會(huì)而言的,因?yàn)椴还墁F(xiàn)代社會(huì)如何新奇,它都必定是從原來的社會(huì)中歷史地發(fā)展出來的,所以與過去時(shí)代既有質(zhì)的區(qū)別又相關(guān)聯(lián).

作 者： 張曙光   作者單位： 北京師范大學(xué)  刊 名： 學(xué)術(shù)研究  PKU CSSCI 英文刊名： ACADEMIC RESEARCH  年，卷(期)： 2005 ""(2)  分類號(hào)： B03  關(guān)鍵詞：  

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