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梁譯《大乘起信論》的本覺論思想分析
該文并非對(duì)本覺思想的歷史做一寬泛之論,而是集中在梁譯本<起信論>本覺思想的分析上面,并根據(jù)古代各注家的思想成果,把這一分析放在中國(guó)思想史的背景下進(jìn)行觀察.有關(guān)本覺和<起信論>文本研究在東亞已經(jīng)有了相當(dāng)長(zhǎng)的歷史,但關(guān)于<起信論>"本覺說"所討論的深度并不太令人滿意,該文仍然從近代以來中國(guó)佛學(xué)界討論<起信論>思想問題的方式來對(duì)此問題進(jìn)行論述,或許這樣更可以讓不同語言寫作的學(xué)者進(jìn)行對(duì)話.
作 者: 龔雋 GONG Jun 作者單位: 中山大學(xué)哲學(xué)系,廣東,廣州,510275 刊 名: 中山大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) PKU CSSCI 英文刊名: JOURNAL OF SUN YATSEN UNIVERSITY (SOCIAL SCIENCE EDITION) 年,卷(期): 2005 45(5) 分類號(hào): B944 關(guān)鍵詞: 本寂 本覺 一元論 起信論【梁譯《大乘起信論》的本覺論思想分析】相關(guān)文章:
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