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文明形態(tài)史觀芻議--兼評(píng)唯物史觀的合理性
文明形態(tài)史觀從宏觀維度考察社會(huì)形態(tài)發(fā)展,它的結(jié)論是以價(jià)值判斷為核心,描述的并非歷史本來面目.文明形態(tài)史觀提出問題的角度、立論內(nèi)容和研究方法都具有一定的合理性.但是卻存在著缺陷,主要表現(xiàn)為:考察文明的方法是不科學(xué)的,對(duì)于文化與文明關(guān)系的解釋不一,在解釋文明發(fā)展規(guī)律極其方向時(shí)帶有明顯的唯心主義的傾向.雖然文明形態(tài)史觀中滲透著強(qiáng)烈的人道主義色彩,但僅局限在對(duì)西方工業(yè)文明產(chǎn)生人的異化現(xiàn)象進(jìn)行道德批判的層面.
作 者: 邵鵬 作者單位: 對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué),北京,100029 刊 名: 西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社科版) PKU CSSCI 英文刊名: JOURNAL OF SOUTHWEST UNIVERSITY FOR NATIONALITIES(HUMANITIES & SOCIAL SCIENCES) 年,卷(期): 2005 26(5) 分類號(hào): BO-0 關(guān)鍵詞: 文明形態(tài)史觀 唯物史觀 湯因比 價(jià)值判斷【文明形態(tài)史觀芻議--兼評(píng)唯物史觀的合理性】相關(guān)文章:
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