關(guān)于中西科學(xué)會(huì)通的幾點(diǎn)思考

關(guān)于中西科學(xué)的討論,爭(zhēng)論頗多,究其因,多在對(duì)歷史的基本預(yù)設(shè)與對(duì)科學(xué)的基本界定不同.筆者以為,無論是西方的或中國(guó)的文化傳統(tǒng),都是在歷史的長(zhǎng)河中生成演化的,科學(xué)本是文化的不可分割的一部分.近年,筆者就中西科學(xué)問題,提出了一些自己的觀點(diǎn),簡(jiǎn)稱為:"兩條路"--認(rèn)為人類科學(xué)從發(fā)展的全過程,即整體看是統(tǒng)一的,但就發(fā)展的不同歷史階段看,則有兩大方向,兩大主流."生成元"--試圖以中國(guó)周易"乾坤并建"的思想為系統(tǒng)科學(xué)的發(fā)展確立不同于原子論的邏輯起點(diǎn)."形而中"--揭示中國(guó)古典生成論模型--陰陽(yáng)五行的基礎(chǔ)是"有象無形"之"氣",此與形而下的西方科學(xué)分屬不同層面,是中西科學(xué)的根本差異之一.現(xiàn)將以上三觀點(diǎn)集中歸之于下,以冀同道批評(píng).

作 者： 李曙華   作者單位： 南京大學(xué)哲學(xué)系,江蘇南京,210008  刊 名： 河池學(xué)院學(xué)報(bào)  英文刊名： JOURNAL OF HECHI UNIVERSITY  年，卷(期)： 2004 24(5)  分類號(hào)： N09-03  關(guān)鍵詞： 系統(tǒng)科學(xué)   生成論   生成元   氣   象   形而中  

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