保護(hù)環(huán)境論文優(yōu)秀[15篇]
在個(gè)人成長(zhǎng)的多個(gè)環(huán)節(jié)中，大家總少不了接觸論文吧，論文的類(lèi)型很多，包括學(xué)年論文、畢業(yè)論文、學(xué)位論文、科技論文、成果論文等。那么你有了解過(guò)論文嗎？下面是小編精心整理的保護(hù)環(huán)境論文，歡迎大家分享。
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保護(hù)環(huán)境論文1
我們對(duì)環(huán)境做了些什么？這是值得每個(gè)人深思的問(wèn)題。我們的公民至今仍有一部分人不是環(huán)保意識(shí)淡薄，就是沒(méi)有環(huán)保意識(shí)，有的還在自覺(jué)不自覺(jué)地破壞著我們賴(lài)以生存的環(huán)境。
森林是地球之肺�？墒窃谝恍┑胤匠善善乜撤ド郑踔吝B幼林也難以幸免；一些企業(yè)在建廠時(shí)就沒(méi)有環(huán)保意識(shí)，把河流變成了他們的排污池；一些廠礦排污嚴(yán)重超標(biāo)，他們與環(huán)保部門(mén)“捉迷藏”，把污染物排入空中、排入河流；公共場(chǎng)所或馬路上，有些人隨地亂扔垃圾；有的公共汽車(chē)駕駛員，出了車(chē)門(mén)就不再有環(huán)保意識(shí)，把車(chē)廂里的垃圾往馬路上掃；有些清潔工為圖方便，把路面垃圾掃進(jìn)下水道里；一些街頭飯館，剩飯剩菜連同污水倒得馬路遍地都是……這一幕幕，確實(shí)不能不讓我們感到憂慮。假如我們不讓這些人增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，不去制止他們破壞環(huán)境的行為，上個(gè)世紀(jì)末葉墨西哥城嚴(yán)重大氣污染導(dǎo)致許多居民罹患疾病的悲劇，將會(huì)在我們身邊重演。
環(huán)境與人類(lèi)唇齒相依。人類(lèi)走向文明的過(guò)程其實(shí)也就是人類(lèi)愛(ài)護(hù)環(huán)境，環(huán)境施惠于人的過(guò)程。愛(ài)護(hù)環(huán)境，不僅僅是政府采取幾項(xiàng)措施，新聞單位廣為宣傳，更為重要的是必須使我們的每一位公民樹(shù)立愛(ài)護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)環(huán)境的意識(shí)，全民投身環(huán)境愛(ài)護(hù)工作。也只有這樣，環(huán)境才會(huì)報(bào)答我們。就像一位的環(huán)保學(xué)家所說(shuō)的那樣：“我們愛(ài)護(hù)地球像愛(ài)護(hù)我們自己，地球也將奉獻(xiàn)給我們她所有的一切。
人類(lèi)生存有環(huán)境之中，人類(lèi)的一舉一動(dòng)都會(huì)影響到環(huán)境。這時(shí)，人的環(huán)保意識(shí)便顯得十分關(guān)鍵。廢舊電器該如何處置，“白色污染”該怎樣解決，乃至如何對(duì)待周?chē)囊徊菀荒�，說(shuō)到底都是一個(gè)環(huán)保意識(shí)的問(wèn)題；有了這種意識(shí)，增強(qiáng)了這種意識(shí)，一些棘手的問(wèn)題也就不再成其為問(wèn)題。所以，增強(qiáng)環(huán)境愛(ài)護(hù)意識(shí)是環(huán)境愛(ài)護(hù)的根本。
面對(duì)被破壞得千瘡百孔的自然環(huán)境，我們采取的措施也最終圍繞增強(qiáng)人們的環(huán)保意識(shí)。環(huán)保意識(shí)的強(qiáng)弱反映了公民素質(zhì)的高低，同時(shí)也是一個(gè)國(guó)家文明水準(zhǔn)的衡量標(biāo)尺，畢竟，我們不能要求每個(gè)人都做環(huán)保專(zhuān)家，但可以讓更多的人有更多的環(huán)保知識(shí)。而環(huán)保知識(shí)的宣傳又要從枝枝節(jié)節(jié)做起，只能是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，而不可能一蹴而就。
首先是抓住媒體這一宣傳陣地。這是進(jìn)行環(huán)保宣傳的有效載體，它覆蓋面廣，能夠輻射各階層，各年齡段。利用好電視、廣播、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)，形成四者的互動(dòng)與交融。比如多設(shè)立環(huán)保網(wǎng)站，宣傳環(huán)保知識(shí)，設(shè)立環(huán)保論壇；另外，作一些環(huán)保的紀(jì)錄片、公益廣告等，潛移默化之中，人們的環(huán)保意識(shí)必然得到增強(qiáng)。
其次是抓好教育這塊領(lǐng)地，當(dāng)今中國(guó)已經(jīng)形成人人重教育的良好局面。而孩子從小受到的教育將對(duì)他的世界觀、人生觀的形成起到?jīng)Q定性作用。讓孩子從小就認(rèn)識(shí)到環(huán)保的重要性和形勢(shì)的嚴(yán)峻性，必將對(duì)環(huán)境愛(ài)護(hù)起到良好的促進(jìn)作用。我們可以把相關(guān)環(huán)境的知識(shí)寫(xiě)進(jìn)教材，可以多在大學(xué)校園組織環(huán)保講座。這樣，從青年學(xué)生抓起，環(huán)境愛(ài)護(hù)便有了后勁，便會(huì)生生不息地延續(xù)下去。
還有，政府要增強(qiáng)宣傳力度，從上到下，統(tǒng)一意識(shí)，樹(shù)立宣傳欄、宣傳牌，發(fā)放傳單，讓環(huán)保知識(shí)、環(huán)保意識(shí)進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)社區(qū)；讓工人、農(nóng)民、知識(shí)分子等社會(huì)各階層都認(rèn)識(shí)到環(huán)保的重要性。當(dāng)然，我們要出臺(tái)各種具體的`規(guī)章制度，還要立法；對(duì)于破壞環(huán)境的“人類(lèi)公敵”進(jìn)行有力處罰，以儆世人。法律法規(guī)要進(jìn)一步具體化，對(duì)工業(yè)排污、農(nóng)業(yè)污染、生活用品污染進(jìn)行詳細(xì)明確的規(guī)定，使環(huán)境愛(ài)護(hù)提到法制日程上來(lái)。
當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍然任務(wù)艱巨，經(jīng)濟(jì)仍然比較落后，工業(yè)時(shí)代剛剛起步；人們的文化素質(zhì)包括環(huán)保意識(shí)還不夠高，所以我國(guó)環(huán)保之路漫長(zhǎng)而艱巨。不過(guò)，正如我國(guó)政府一貫強(qiáng)調(diào)的，要實(shí)現(xiàn)環(huán)境、資源、人口的協(xié)調(diào)發(fā)展，任何時(shí)候絕不能以犧牲環(huán)境為代價(jià)換得經(jīng)濟(jì)的一時(shí)發(fā)展。這就要求我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要走高質(zhì)量、高效益之路，而不可盲目擴(kuò)張。我國(guó)的教育事業(yè)在飛速發(fā)展，人們的綜合素質(zhì)也在持續(xù)提升。因此，盡管我們的環(huán)保任務(wù)極為嚴(yán)峻，但有了政府的大力支持和社會(huì)的全面進(jìn)步，我們對(duì)將來(lái)充滿了信心！
人類(lèi)共同寄居的地球和共同享有的天空是不可分割的整體。讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，為了地球上的生命，為了愛(ài)護(hù)我們賴(lài)以生存的空間，從我做起，從身邊的小事做起。我相信，有了科學(xué)的方法，再加上我們的實(shí)際行動(dòng)，在不遠(yuǎn)的將來(lái)，我們將擁有一片漂亮而完整的藍(lán)天。
保護(hù)環(huán)境論文2
一、采礦工程中常見(jiàn)的問(wèn)題
1.采礦工程中的技術(shù)問(wèn)題
近年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，科技的進(jìn)步，我國(guó)的采礦技術(shù)大大提高，但與發(fā)達(dá)國(guó)家及礦產(chǎn)資源豐富的國(guó)家相比仍存在較大的差距。采礦技術(shù)的落后，造成資源浪費(fèi)、安全事故頻發(fā)，生態(tài)環(huán)境遭到破壞，這些問(wèn)題都是不可避免的。在提倡建立“資源節(jié)約型”和“環(huán)境友好型”社會(huì)，堅(jiān)持生態(tài)效益和經(jīng)濟(jì)效益同步發(fā)展的前提下，國(guó)家必須高度重視采礦安全，提高采礦技術(shù)，減少安全事故發(fā)生率。雖然，我國(guó)的采礦技術(shù)逐漸提高，且日臻成熟，但是采礦理論知識(shí)與開(kāi)礦技術(shù)實(shí)際發(fā)展不相適應(yīng)，發(fā)展較為緩慢。在科技日新月異的今天，需要不斷加強(qiáng)理論創(chuàng)新，緊跟采礦技術(shù)的發(fā)展，為采礦技術(shù)提供理論依據(jù)。尤其是在礦產(chǎn)資源分布較為集中的西部山區(qū)，那里生態(tài)環(huán)境脆弱，對(duì)技術(shù)的要求更高，施工工程難度更大。
2.采礦工程中的安全問(wèn)題
眾所周知，采礦技術(shù)操作過(guò)程復(fù)雜，難度大，而且還存在很大的安全隱患，不僅需要扎實(shí)的理論知識(shí)，還需要有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和嫻熟的技術(shù)。一般情況下，礦產(chǎn)資源都是深埋地下，需要地下鉆探，尤其是在西部山區(qū)，地質(zhì)構(gòu)造復(fù)雜，受各種客觀條件的制約，對(duì)采礦技術(shù)要求更高。在這樣的環(huán)境中開(kāi)采礦產(chǎn)資源，需要注意瓦斯爆炸、礦井坍塌、火災(zāi)及透水事故等常見(jiàn)的安全問(wèn)題，做好安全防范措施，減少事故發(fā)生率和人員傷亡。同時(shí)，采礦也要結(jié)合本地實(shí)際情況，不能毫無(wú)節(jié)制地開(kāi)采資源，而不重視礦工的生命安全。
3.采礦過(guò)程中的環(huán)境問(wèn)題
建國(guó)初期，為了促進(jìn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，國(guó)家積極開(kāi)采礦產(chǎn)資源，大力發(fā)展重工業(yè)。但在開(kāi)礦的過(guò)程中，采用比較粗放的'開(kāi)采方式，不僅造成資源的浪費(fèi)，而且還破壞了自然環(huán)境，三年自然災(zāi)害就是對(duì)人們不重視生態(tài)環(huán)境保護(hù)的懲罰。雖然，現(xiàn)在人們逐漸意識(shí)到保護(hù)環(huán)境的重要性，也重視采礦工程中的環(huán)境保護(hù)，但也會(huì)造成一定程度上的環(huán)境破壞，特別是在資源豐富，環(huán)境脆弱的西部地區(qū)，更要重視環(huán)境保護(hù)。
二、采礦工程中常見(jiàn)問(wèn)題的解決方案
采礦過(guò)程中的技術(shù)問(wèn)題、安全問(wèn)題和環(huán)境問(wèn)題都使經(jīng)濟(jì)蒙受損失，不僅給礦工的人身安全帶來(lái)威脅，也不利于國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。為了更好地推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，必須采取科學(xué)有效的措施，解決采礦工程中的問(wèn)題，從而保證礦工安全，煤礦高效生產(chǎn)。
1.提高采礦工程中的技術(shù)水平
目前，我國(guó)的采礦技術(shù)大大提高，但仍有進(jìn)步的空間。為了實(shí)現(xiàn)礦產(chǎn)資源高效生產(chǎn)，可以從以下兩個(gè)方面做起：一是加大對(duì)采礦人員的技術(shù)培訓(xùn)，努力培養(yǎng)一批素質(zhì)高、專(zhuān)業(yè)能力強(qiáng)、具有創(chuàng)新能力的采礦技術(shù)人員；二是完善采礦工程的技術(shù)設(shè)施建設(shè)，使采礦技術(shù)人員在實(shí)踐中不斷提高專(zhuān)業(yè)技能。同時(shí)也要完善采礦地區(qū)的交通運(yùn)輸，減低運(yùn)輸成本，爭(zhēng)取取得較大的經(jīng)濟(jì)效益。
2.提高采礦工程中的施工安全
采礦人員的生命安全高于一切，應(yīng)高度重視采礦工程中的施工安全，具體可以以下幾個(gè)方面做起：一加強(qiáng)采礦施工中的安全防范措施，預(yù)防為主，防治結(jié)合；二是建立完善的安全基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，嚴(yán)格遵循安全生產(chǎn)規(guī)定；三是提高采礦人員的安全意識(shí)，仔細(xì)檢查安全隱患部分，做好安全應(yīng)急預(yù)案，防患于未然。這樣做，一方面，可以減少采礦中的人員傷亡和事故發(fā)生率；另一方面，保證采礦過(guò)程順利進(jìn)行，做到安全高效生產(chǎn)，，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高經(jīng)濟(jì)效益。
3.重視采礦工程中的環(huán)境保護(hù)
對(duì)于采礦工程中的環(huán)境破壞問(wèn)題，應(yīng)引起重視，注重保護(hù)生態(tài)環(huán)境。尤其是在生態(tài)環(huán)境較為脆弱，開(kāi)采難度大的地區(qū)，保護(hù)環(huán)境更為重要。比如，在開(kāi)采礦產(chǎn)資源后，做好土壤覆蓋和填埋，然后種上植被，保護(hù)當(dāng)?shù)氐耐寥赖拳h(huán)境，以免雨水沖刷，引發(fā)泥石流等災(zāi)難。礦產(chǎn)資源是重要資源，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中發(fā)揮著重要的作用。雖然我國(guó)礦產(chǎn)資源豐富，但其是非可再生資源，在采礦工程中也要節(jié)約資源。目前，雖然我國(guó)的采礦技術(shù)已大大提高，但與發(fā)達(dá)國(guó)家相比還存在差距。礦產(chǎn)資源開(kāi)采過(guò)程中的技術(shù)、安全和環(huán)境保護(hù)等問(wèn)題都應(yīng)重視，保證礦產(chǎn)高效生產(chǎn)和人員生命安全，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，真正實(shí)現(xiàn)生態(tài)效益、經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益統(tǒng)一。
保護(hù)環(huán)境論文3
保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)這句話，是每個(gè)地球人都知道的，但是又有幾個(gè)人做到了呢？看看如今，校園里、廣場(chǎng)上、長(zhǎng)城上、大街上，到處都有一些瓜果皮、塑料袋，我們地球是人類(lèi)生活的地方，不是垃圾堆，如果我們地球上到處都有垃圾，那地球還是我們?nèi)祟?lèi)的家遠(yuǎn)嗎？ 保護(hù)環(huán)境，從我做起。任何事情都要以身作則，做什么事都要有點(diǎn)積極性！地球地球是我們?nèi)祟?lèi)的共同家園，我們是不是應(yīng)該一起來(lái)保衛(wèi)我們?nèi)祟?lèi)共同的家園呢？地球是一個(gè)有樹(shù)、有花、有草、有水的星球，是人類(lèi)一代代生長(zhǎng)繁衍的地方，這個(gè)這么美麗的地方，如果受到環(huán)境的污染，剛出生的嬰兒會(huì)變異，污染環(huán)境對(duì)于我們?nèi)祟?lèi)的生活有多大的危害。如果再像這樣繼續(xù)污染環(huán)境，那我們的地球?qū)?huì)變成什么樣子，也許20xx年真的是世界末日了！這有一首我們自己做的`詩(shī)，也是跟保護(hù)環(huán)境有關(guān)的：炎黃子孫拿起鐵鍬保護(hù)環(huán)境多多種樹(shù)這就是我們，21世紀(jì)小學(xué)生的心聲！
你們想想，連我們新一代的小學(xué)生都想到這一點(diǎn)了，更何況你們這些，長(zhǎng)輩們呢？你們也是從老一輩熬過(guò)來(lái)的，有很多老年人都經(jīng)歷過(guò)軍墾，種過(guò)許多樹(shù)，是把如今的石河子，一手創(chuàng)建出來(lái)的！他們那么辛苦是為了什么呢？還不是為了我們新一代的小學(xué)生們，新一代的人民們能過(guò)上好日子！老一輩辛辛苦苦打下來(lái)的江山，一手創(chuàng)建出來(lái)的現(xiàn)代社會(huì)，難道我們還不懂得珍惜嗎？我們還要去破壞嗎？他們這么做都是為了我們！我們?yōu)槭裁淳筒荒芎煤帽Ｗo(hù)環(huán)境呢？希望大家跟我一樣，心里面時(shí)時(shí)刻刻都要想著保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)。
保護(hù)環(huán)境，從我做起。要想著老一輩他們辛辛苦苦創(chuàng)建出來(lái)的這么美麗的城市！我們不但不能破壞，還要發(fā)起更多的人去保護(hù)環(huán)境！讓他們也加入我們，讓我們一起去保護(hù)環(huán)境！從今天起，希望我們大家要以實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明！就讓我們大家一起來(lái)保護(hù)環(huán)境吧！保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)！
保護(hù)環(huán)境論文4
今天，是個(gè)陽(yáng)光燦爛的日子。我從家里走出來(lái)找朋友完，忽然看見(jiàn)一堆堆的垃圾被別人丟在草叢旁邊，我心里看了很是不舒服，所以我就把垃圾慢慢地丟進(jìn)垃圾桶里，就這樣，一個(gè)、兩個(gè)、三個(gè)……的解決了。
這時(shí)又有一袋垃圾從天而降，差點(diǎn)砸到我的頭了。我心里想：是誰(shuí)這么沒(méi)功德心啊，亂拋垃圾，也不看看有沒(méi)有人，就拋。我無(wú)奈的把垃圾丟進(jìn)垃圾桶里。
我剛丟完垃圾，媽媽就走過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō)：“你正在干什么呢？”我說(shuō)：“我在保護(hù)環(huán)境�！眿寢層终f(shuō)：“兒子，你長(zhǎng)大了！”我疑惑不解地問(wèn)媽媽?zhuān)骸拔议L(zhǎng)大了什么？”媽媽滿面笑容的說(shuō)：“你都能用自己的力量去保護(hù)好身邊的環(huán)境，不是長(zhǎng)大了是什么？”“哦，原來(lái)是這樣，我明白了�！眿寢層謱�(duì)我說(shuō)了一句非常重要的'話，“如果我們?nèi)祟?lèi)要是把環(huán)境給破壞了，蚊蟲(chóng)、老鼠、疾病等禍害就會(huì)降臨到我門(mén)人類(lèi)身上。所以我們?nèi)祟?lèi)必須保護(hù)好地球，讓我們有一個(gè)美好的家園�！苯裉爝@句話讓我受益匪淺，我會(huì)牢牢地記住這句話的，我要用這句話時(shí)時(shí)刻刻的提醒我自己要保護(hù)好環(huán)境。
保護(hù)環(huán)境論文5
地球是我們?nèi)祟?lèi)的家園，也是人類(lèi)的母親。我們依賴(lài)它，探索它。這個(gè)蔚藍(lán)色的星球多么美麗，但我們要知道：地球只有一個(gè)！
遺憾的是，許多人對(duì)于這個(gè)淺顯易懂的道理卻視而不見(jiàn)，繼續(xù)為所欲為，妄顧地球家園的安危。環(huán)境科學(xué)家曲格平曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“唯有變革，才能拯救人類(lèi)的命運(yùn)，也唯有變革，才能使我們的子孫后代世世代代生存下去。”里面的“變革”就是指環(huán)保。說(shuō)得很對(duì)，所以如今有許多人拿著標(biāo)語(yǔ)在街上喊空口號(hào)，卻沒(méi)有見(jiàn)過(guò)多的行動(dòng)。難道這樣污染就會(huì)好轉(zhuǎn)嗎？
看，我們城市里的河流的河水發(fā)黑發(fā)臭。排成長(zhǎng)龍的汽車(chē)放出大量的廢氣。成片的綠地變成“石屎森林”。那清脆的鳥(niǎo)叫聲消失得無(wú)影無(wú)蹤。如果再這樣下去，中國(guó)將繼續(xù)貧乏水資源，空氣將變得愈來(lái)愈渾濁，本世紀(jì)將有10%的鳥(niǎo)類(lèi)物種消失。上述的事情，我們?nèi)祟?lèi)是罪魁禍?zhǔn)祝?/p>
人人皆知：樹(shù)木能吸收二氧化碳，排放氧氣，凈化空氣，是我們?nèi)祟?lèi)生存的必要的條件。但是有一些人為了金錢(qián)去亂砍濫伐樹(shù)木，造成了過(guò)度的水土流失，使大地的植被受到嚴(yán)重的破壞，綠洲和城市也荒漠化，我們?nèi)祟?lèi)的生存受到了威脅。就我們平時(shí)用的`一次性筷子，每天都要耗費(fèi)數(shù)十畝的森林，在那些人眼中，樹(shù)木除了可以做家具和建筑材料外，似乎沒(méi)有任何價(jià)值。難道還有人不懂樹(shù)木對(duì)我們意味著什么嗎 我們居住面積已經(jīng)很小了，如果再這樣下去，可能連我們唯一的土地都失去。還有，我們的母親河——黃河近年來(lái)河床和含沙量不斷增高，成為全國(guó)污染最嚴(yán)重的幾條江河之一。我們不能眼睜睜地看著黃河從我們手中枯竭，因而有許多環(huán)境學(xué)者紛紛研究治理黃河污染的方案，試圖改善黃河的水質(zhì)。但如果沒(méi)有我們的共同參與，我們這個(gè)生命的搖籃——黃河將會(huì)走向衰竭和死亡。
如果我們?cè)偎翢o(wú)忌憚地破壞環(huán)境，大自然將會(huì)給予我們懲罰。那些特大的洪水剝奪了不知多少人的性命，還有由于溫室效應(yīng)，南極北極的冰川融化導(dǎo)致水平面升高，海水淹沒(méi)了沿海地區(qū)，經(jīng)濟(jì)損失慘重。難道這不是最好的證明嗎
我的家鄉(xiāng)廣寧是靠竹海生態(tài)旅游來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的，而今，某些竹林的環(huán)境惡亂不堪，讓人叫苦不迭。竹海生態(tài)游是我們廣寧發(fā)展的根，如果根被破壞了，怎能長(zhǎng)出茂盛的枝葉、開(kāi)出美麗的花兒呢
讓我們善待人類(lèi)、善待自然吧！不知大家是否看過(guò)《保護(hù)環(huán)境可做的100件事》這篇文章。其實(shí)，我們能做的事很多很多。如，在植樹(shù)節(jié)栽一盆花、種一棵樹(shù)。保護(hù)野生動(dòng)物，是生態(tài)得到平衡。珍惜水資源，不要向江河傾倒垃圾。當(dāng)環(huán)保小衛(wèi)士，利用每個(gè)綠色紀(jì)念日宣傳環(huán)保意識(shí)，讓青山常在、綠水長(zhǎng)流、泥土永芬芳。
這都是我們力所能及的事情，我們?yōu)楹尾辉敢鈱?shí)踐呢？
現(xiàn)在，地球的生態(tài)環(huán)境加劇惡化，環(huán)保警世鐘已經(jīng)敲響了。讓我們齊齊加入保護(hù)環(huán)境的行列，創(chuàng)立一個(gè)人與大自然和諧共處的美好未來(lái)，讓人類(lèi)與自然生生不息地繁衍下去吧！
保護(hù)環(huán)境論文6
今天星期一，我們學(xué)校要升旗。我起床后便匆匆忙忙出了家門(mén)。
一出門(mén)，我驚訝地望著眼前的景象：門(mén)口堆滿了巨高無(wú)比的垃圾，彌漫出令人窒息的臭味。周?chē)菬o(wú)數(shù)深不見(jiàn)底的礦坑，通向地心深處，從底下冒出刺鼻的熱氣。天空灰蒙蒙的，黃沙摻雜其中，太陽(yáng)早已消失不見(jiàn)。我小心地繞過(guò)每個(gè)礦坑，來(lái)到海河邊�？墒�，原本清澈見(jiàn)底的海河竟然消失無(wú)蹤，只剩下布滿垃圾的污泥，散發(fā)出難聞的臭氣。
我匆匆趕到學(xué)校，學(xué)校的電子屏上寫(xiě)著：“請(qǐng)各位同學(xué)跟隨自己的家人，盡快到安同路原址上的廣場(chǎng)乘坐逃生艙。距離末班逃生艙出發(fā)時(shí)間還有2小時(shí)�！蔽一鹚俜祷丶�，把這事告訴了家人。家人們迅速地收拾好行李，向安同路出發(fā)。1小時(shí)后，我們乘坐末班逃生艙離開(kāi)了地球，來(lái)到了火星。我們?cè)诨鹦巧习擦艘粋�(gè)新家。一天，我乘坐飛行器前往冥王星找同學(xué)。半路上，我一直看著我熟悉并熱愛(ài)的地球，突然，這個(gè)曾經(jīng)美麗富饒的星球，一下子變成一個(gè)大火球，隨著幾次劇烈的爆炸，地球消失了�！安唬 蔽掖舐暤乜藓爸�，“地球，我不想失去你！”
我蹭地一下坐了起來(lái)，臉上還掛著淚水，原來(lái)這是我做了一個(gè)噩夢(mèng)！
我猛地驚醒！還好，那只是一個(gè)噩夢(mèng)。但是現(xiàn)實(shí)中，我們周?chē)娜藗儏s依舊在肆意浪費(fèi)地球資源，毀壞環(huán)境。不是嗎？滿目的采礦場(chǎng)、化工廠和無(wú)節(jié)制的砍伐森林，無(wú)情地對(duì)待我們的地球；馬路上車(chē)輛拖尾排放污氣，嚴(yán)重超標(biāo)；戰(zhàn)爭(zhēng)為了私利而發(fā)動(dòng)，每年，地球只有25天沒(méi)有戰(zhàn)火，地球已經(jīng)遍體鱗傷……
我曾經(jīng)和家人一起探訪了許多世界各地的美景，那湛藍(lán)的海洋、翠綠的森林、廣袤的草原、彎彎曲曲的小溪，讓我深深地愛(ài)上了這個(gè)美麗的世界。我一直夢(mèng)想著長(zhǎng)大后，能夠去更多更遠(yuǎn)的地方，探索未知的領(lǐng)域。但是最近一場(chǎng)可怕的噩夢(mèng)讓我感到恐慌，如果地球真的`被人類(lèi)毀壞到無(wú)法挽回的地步，那么我們所擁有的一切都將消失無(wú)蹤，人類(lèi)也將陷入無(wú)盡的黑暗之中。
為了保護(hù)我們的地球，我們應(yīng)該從身邊小事做起，從自己做起。作為環(huán)保小衛(wèi)士，我們需要為治愈地球的病痛出一份力。我們應(yīng)該避免亂扔垃圾，愛(ài)護(hù)周?chē)膭?dòng)植物，節(jié)約用水，并采取環(huán)保出行方式等。盡管這些看似微不足道，但我們堅(jiān)定不移地實(shí)踐下去，定能帶來(lái)更美好、更富有的地球未來(lái)。
因?yàn)�，我真的不想和地球說(shuō)再見(jiàn)。
保護(hù)環(huán)境論文7
保護(hù)環(huán)境，不要再讓動(dòng)植物無(wú)家可歸了！
蒲公英從小有個(gè)小小的愿望，她渴望飛翔，渴望藍(lán)天。
蔚藍(lán)的天空，湛藍(lán)色是一望無(wú)垠的海面。天空微風(fēng)拂過(guò)，許多蒲公英飛走了，那是她的哥哥姐姐們，他們已經(jīng)長(zhǎng)大，要尋找新的家了。他們要到天上，他們會(huì)和月亮說(shuō)話，和星星談心。小小的她望媽媽?zhuān)透绺缃憬阌幸粯拥脑竿�，他也想要飛翔，也想要看見(jiàn)更多的美景。因?yàn)�，自從出生，她依偎在媽媽的身邊，從未離開(kāi)。
望著哥哥姐姐遠(yuǎn)去的背影，她好渴望，渴望和他們一樣飛翔。
一天，他綻開(kāi)小小的白傘，他是要飛走了，飛到天邊去了，天邊很遙遠(yuǎn)，在她小小的世界里，總是想象天邊會(huì)是什么樣子，她靜靜依偎在媽媽身旁，眼里流漏出向往的目光，他舍不得媽媽?zhuān)w翔。媽媽看出她的不舍，看出她的難過(guò)了，竭力安慰她。
“孩子，想飛就飛把！你總有一天要離開(kāi)媽媽的�。 �
“媽媽?zhuān)铱梢燥w嗎？”
“可以，孩子，只要你愿意。”
“恩，媽媽?zhuān)易吡�。�?/p>
他還不會(huì)飛，在媽媽前，豪言壯語(yǔ)彌漫著，他不會(huì)飛的，他真的不會(huì)，只是不想讓媽媽擔(dān)心而已。
她找過(guò)蜻蜓、蝴蝶、麻雀，和很多會(huì)飛翔的事物，他們都有翅膀，她卻沒(méi)有，他不能飛，他不能完成自己和媽媽的愿望，不能去尋找哥哥姐姐，她哭了，好傷心，那是一種難過(guò)的苦澀的淚。他失望透了，一種好似從懸崖上墜落一樣的空空，一陣風(fēng)拂過(guò)，他飛了！飛走了，他完成自己的愿望了，此刻，他才知道自己是多么渺小，望著龐大的天邊，他有一種無(wú)法言語(yǔ)的幸福，滿足。現(xiàn)在接近黃昏了，太陽(yáng)落幕般，晚霞輕輕哼唱著歡快的樂(lè)曲，火燒云就是一步步鏡像，把他送進(jìn)了夢(mèng)鄉(xiāng)。��！這或許是一場(chǎng)電影，從這時(shí)開(kāi)始，她就愛(ài)上了自然。
飛啊飛，他飛到叢林里，媽媽的描寫(xiě)，是他總能想象想到外面世界的美，總會(huì)渴望快點(diǎn)長(zhǎng)大快點(diǎn)學(xué)會(huì)飛翔，即使在夢(mèng)鄉(xiāng)，她也會(huì)笑著，他笑得好傻好傻，噓！他是夢(mèng)見(jiàn)森林了。
一天的旅程結(jié)束了，他落到叢林里，這里的景象是他驚呆了：
沒(méi)有綠色的樹(shù)木，沒(méi)有鳥(niǎo)兒的哼唱，沒(méi)有美麗的天空，沒(méi)有好多媽媽描寫(xiě)的景物，多得是痛哭，鳥(niǎo)兒和松鼠，大地和樹(shù)木，他們的痛苦，呻吟，使她再一次淪落懸崖一般。
他走了，飛到河里，可是河里沒(méi)有他憧憬的綠色，沒(méi)有清澈的影響，飄滿垃圾。。。他好失望，他又走了，這次是帶著眼淚走的，很傷心很傷心。。
他到城市里，熙熙攘攘的的人群和車(chē)輛，不斷的'喇叭聲，高大的樓房，很多的垃圾，沒(méi)有綠樹(shù)，沒(méi)有綠草，盡管有也只是應(yīng)付敷衍的，在草叢旁，她發(fā)現(xiàn)一片空地，認(rèn)為這里可以釋是她生活的家鄉(xiāng)，還有一個(gè)年邁的大叔，大叔苦苦的哀嘆著，在它下面還有很多的磚頭，他沒(méi)有能力好好吸收養(yǎng)分，他很年邁，很難堪的樣子，蒲公英不忍心打擾他了，飛回去了。飛回家了……
他回家的時(shí)候，哥哥姐姐也是因?yàn)橥瑯拥脑�，他們一起回家了，夕�?yáng)下，一抹小小的身影遠(yuǎn)去。
xx六年級(jí):xx
保護(hù)環(huán)境論文8
很久很久以前，天上的星星像一盞盞小燈，照亮著藍(lán)色的美麗的地球。
地球的歲月無(wú)法計(jì)算，某一天誕生了一種類(lèi)似猴子的動(dòng)物。剛開(kāi)始，他們與其他生物和平共處，并彼此友好相待。然而，隨著他們智力的不斷發(fā)展，貪婪和掠奪的欲望也逐漸膨脹。他們肆意吞噬一切，穿著奢華的衣服，以自我為中心，不斷滿足自己的利益。
他們喜歡給森林伯伯剪發(fā)理發(fā)，還會(huì)制作自己喜歡的賀卡。然而他們卻不知道，在地球伯伯的肚子里，有著珍貴的石油、煤、各種礦藏和寶石，他們卻經(jīng)常毫不顧惜地將其浪費(fèi)掉。每個(gè)人應(yīng)該意識(shí)到保護(hù)環(huán)境的重要性，愛(ài)護(hù)我們賴(lài)以生存的地球。
就這樣，他們把地球的頭發(fā)拔光了，剩下了一片片光禿禿的世界。他們還發(fā)明了一種叫做空調(diào)的東西，把天空阿姨的'裙子鉆出一個(gè)又一個(gè)的大洞來(lái)，打碎了太陽(yáng)的神秘宮殿一束束像刀子一樣的光傾瀉到大地上。他們天天向大海里扔?xùn)|西，海洋媽媽的孩子們都被那些臟東西給毒死了。
“我們不能這樣等死，要想辦法救自己。”森林伯伯對(duì)天空阿姨說(shuō)。
“可是，我們?cè)撛趺崔k呢?”海洋媽媽皺著眉頭，一時(shí)也想不出什么好主意。
“我們?nèi)デ笠?jiàn)偉大萬(wàn)能的大自然女神吧，她一定會(huì)有辦法的�！碧炜瞻⒁烫岢隽俗约旱慕ㄗh。
他們來(lái)到大自然女神面前，流著眼淚傾訴著自己的苦難�！拔覀儽仨毾麥缢麄儯駝t，我們就活不成了!”森林伯伯咬著牙，攥著拳頭，氣狠狠地說(shuō)。
"現(xiàn)在就消滅他們可能還有些過(guò)早。我們可以先給他們點(diǎn)教訓(xùn)，向他們發(fā)出黃牌警告。如果他們不反省自己的錯(cuò)誤，那么消滅他們也不來(lái)遲。" 大自然女神的眼中流露出慈祥的目光。
“好吧，讓他們知道知道咱們的厲害!”海洋媽媽和天空阿姨一起說(shuō)。
海洋媽媽先發(fā)怒了，刮起了十級(jí)臺(tái)風(fēng)，房頂被掀開(kāi)了，莊稼被刮跑了。天空阿姨的眼淚匯集成傾盆大雨，洪水暴漲，大地很快成了一片汪洋。那些高大的樹(shù)木、樓房一眨眼的功夫就被淹沒(méi)了。奔跑的牛羊轉(zhuǎn)眼間被洪水沖走了。
蒼蠅、蚊子到處橫行，高興地傳播著瘟疫。各種細(xì)菌都跑出來(lái)，爭(zhēng)搶著表演自己的本事，看誰(shuí)的殺傷力最大，看誰(shuí)的破壞了最大!
從天空阿姨裙子的漏洞里，發(fā)射出一種可怕的光，那光中帶著毒素，站在皮膚上，皮膚就腐爛了。
森林伯伯對(duì)孩子們說(shuō)：“咱們的頭發(fā)被拔光了，把大地都變成沙漠，讓他們永遠(yuǎn)也見(jiàn)不到鮮花和草地。”
空氣臟了，河水污染嚴(yán)重，魚(yú)群死亡橫亙水面，雄鷹和其他鳥(niǎo)類(lèi)消失在了蒼穹之中。整個(gè)大地荒蕪，只剩下一群猴子孤立無(wú)援地生存著。它們用手腳爬行著，尋找著食物和水源，艱難地維持著這片廢土上不滅的生命。
于是，有一天，他們問(wèn)自己說(shuō)：“現(xiàn)在我們?cè)撛趺瓷钅?”
保護(hù)環(huán)境論文9
【摘要】水資源的合理調(diào)配與使用是新疆生態(tài)環(huán)境保護(hù)、建設(shè)的根本。本文從新疆水資源概況、分布特征及開(kāi)發(fā)利用現(xiàn)狀出發(fā)，分析了水資源開(kāi)發(fā)中存在的主要生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，并提出了新疆水資源開(kāi)發(fā)利用應(yīng)采取的主要環(huán)境保護(hù)對(duì)策。
新疆地處我國(guó)的西北邊陲，地域遼闊，民族眾多且深居內(nèi)陸，水資源極為寶貴。水是新疆可持續(xù)發(fā)展最為重要的基礎(chǔ)性自然資源，隨著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人口增長(zhǎng)，新疆水資源供給越發(fā)緊張，水資源能否高效利用，有效保護(hù)和合理配置，關(guān)系到新疆經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)進(jìn)步，民族團(tuán)結(jié)，邊疆穩(wěn)定的大局；關(guān)系到新疆生態(tài)環(huán)境保護(hù)與恢復(fù)等事業(yè)的成敗。本文通過(guò)對(duì)新疆水資源現(xiàn)狀及開(kāi)發(fā)利用現(xiàn)狀合理性分析，為今后優(yōu)化配置水資源提供必要依據(jù)。
1、 新疆水資源概況及分布特征
新疆境內(nèi)共有大小河流570多條，地表水可利用量為617億m3，平原區(qū)地下水天然補(bǔ)給量65億m3，水資源可利用總量為682億m3（包括平原區(qū)生態(tài)環(huán)境需水量）。新疆人均水占有量約為全國(guó)人均占有量的2。2倍多，居全國(guó)第四位，從這個(gè)意義上講，新疆的水資源是相對(duì)豐富的；但相對(duì)新疆的土地面積，平均水量只有4。8m3/km2，居全國(guó)倒數(shù)第三位，這對(duì)降雨稀少、生態(tài)脆弱的新疆來(lái)說(shuō)，水資源量確實(shí)又是非常緊缺的。
新疆是干旱內(nèi)陸區(qū)，水資源在地域分布上極不均勻。從空間分布上看，新疆水資源北部多于南部，西部多于東部。從時(shí)問(wèn)分布上看，新疆河路徑流量年際變化平穩(wěn)，而年內(nèi)分配極不均勻，水資源具有“春旱、夏洪、秋缺、冬枯”的特點(diǎn)。另外，水資源分布與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展格局不協(xié)調(diào)，制約了區(qū)域的經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展[1]。
2、 新疆水資源開(kāi)發(fā)利用現(xiàn)狀
20xx年全疆各類(lèi)水利工程總供水量517。7億m3，總用水量517。7億m3，總耗水量352。6億m3，廢污水排放總量為8。04億t[2]。截止20xx年，新疆已建水庫(kù)360座，總庫(kù)容75。41億m3，全疆各類(lèi)大中型水庫(kù)蓄水總量45。99億m3。總井?dāng)?shù)38941眼，配套井?dāng)?shù)36665眼，已建成機(jī)井裝機(jī)容量104。35萬(wàn)千瓦，配套機(jī)電井裝機(jī)容量101。81萬(wàn)千瓦，報(bào)廢井?dāng)?shù)1610眼，新增井?dāng)?shù)3245眼。井灌面積63。62萬(wàn)hm2，其中純井灌面積35。18萬(wàn)hm2，春季開(kāi)井率57。6%。渠道總長(zhǎng)248527km，其中已防滲93546hm。
3、 新疆水資源開(kāi)發(fā)中存在的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題
1）水資源環(huán)境惡化河流上游大規(guī)模開(kāi)荒，引走大量的河水，使得下游水量減少，流程縮短，一些河流甚至出現(xiàn)了斷流。河流流程縮短，下游地區(qū)生態(tài)環(huán)境惡化，河流斷流斷面向綠洲區(qū)移動(dòng)，改變了天然的水鹽平衡，加重了土壤的積鹽和地下水的礦化，造成了土壤的鹽漬化。在加快水利開(kāi)發(fā)的同時(shí)，往往忽視了生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)用水?dāng)D占了生態(tài)用水，導(dǎo)致水土失衡，水環(huán)境惡化，天然植被衰敗。www。QiQi8。CN
3。2 ）水資源時(shí)空分布不均勻
由于新疆特殊的地理環(huán)境，決定了水資源分布的不均勻性。從地域上來(lái)看，伊犁、阿勒泰等地區(qū)地表水、地下水資源比較豐富（僅地表水該兩地?fù)碛辛?3。8億m3/年，大約占全疆的1/3），遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于本地區(qū)開(kāi)發(fā)之需要，水資源開(kāi)發(fā)利用程度較低；而吐魯番、哈密等地區(qū)地表水、地下水資源較貧乏，由于地方工業(yè)的發(fā)展，目前已經(jīng)出現(xiàn)了需求大于供給的局面，水資源開(kāi)發(fā)利用的程度比較高。
時(shí)間上，地表水資源季節(jié)變化懸殊，每年汛期來(lái)水量占全年水量的80%以上，為水資源科學(xué)、高效利用帶來(lái)了很大的困難[4]。
3 ）鹽堿化嚴(yán)重
由于歷史條件的限制，南北疆廣大平原灌區(qū)大規(guī)模引河水灌溉，興修平原水庫(kù)，高灌溉定額灌溉農(nóng)田使地下水位逐年提高。次生鹽堿化面積迅速擴(kuò)大，嚴(yán)重影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，現(xiàn)全疆有100萬(wàn)hm2鹽堿地，是總耕地面積的三分之一，形成了新疆一個(gè)嚴(yán)重的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題。
4 ）胡楊林等自然植被衰竭
在新疆干旱、半干旱氣候條件下，一般難以形成自然植被，但由于內(nèi)陸河的發(fā)育與滋潤(rùn)，在河流的兩岸形成了以胡楊林為主干“綠色走廊”，阻止了沙漠的移動(dòng)，有機(jī)地組成了護(hù)衛(wèi)綠洲的穩(wěn)定因素的荒漠生態(tài)環(huán)境。隨著人類(lèi)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，在擴(kuò)大新的綠洲的同時(shí)，對(duì)原始生態(tài)的自然資源進(jìn)行了不合理的開(kāi)發(fā)利用，如對(duì)水資源的截流、攔蓄；減少了胡楊林等自然植被賴(lài)以生存的水分，導(dǎo)致河流兩岸天然林大量衰亡，植被覆蓋率顯著降低。
5 ）沙漠化威脅
沙漠化是在人類(lèi)不適當(dāng)活動(dòng)，又因氣候干旱、水源減少、植被衰亡，使干旱地區(qū)生態(tài)不斷惡化的結(jié)果。沙漠化往往是與水源減少植被退化聯(lián)系的，它不只限于沙漠邊緣有侵占吞噬的一帶，而同時(shí)又是因水源減少，植被退化而產(chǎn)生土地沙化。www。QiQi8。CN
新疆許多地方沙漠化進(jìn)展十分迅速，生態(tài)環(huán)境將進(jìn)一步惡化。
6 ）湖區(qū)生態(tài)惡化
湖泊是生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)中的主要調(diào)節(jié)器，湖泊水體的數(shù)量和質(zhì)量對(duì)于湖泊自然資源及其生態(tài)系統(tǒng)有著重大的影響。干旱半干旱地區(qū)，由于生態(tài)結(jié)構(gòu)本身脆弱，湖泊生態(tài)系統(tǒng)中的某一環(huán)節(jié)發(fā)生變化都可能導(dǎo)致湖區(qū)生態(tài)平衡失調(diào)和資源的損失。新疆近幾年許多湖泊因人為過(guò)度墾植使入湖水量減少，湖區(qū)生態(tài)惡化，表現(xiàn)在湖區(qū)水面縮小，湖水水質(zhì)變壞，湖區(qū)周?chē)哪脖凰ネ�，湖區(qū)小氣候異常，水生生物和野生動(dòng)物減少。目前新疆的烏倫古湖、艾丁湖、博斯蘑湖等都存在湖區(qū)生態(tài)環(huán)境惡化的威脅。
7 ）地下水開(kāi)采過(guò)量
從全疆總體情況來(lái)看，己開(kāi)采的地下水僅為開(kāi)采量的十二分之一，但在昌吉、烏魯木齊河流域，包括頭屯河流域一半地區(qū)和米泉，地面徑流量?jī)H為6。6億m3，地下水開(kāi)采量已由1980年的2。5億m3猛增到1983年以后的4億m3。形成烏魯木齊市區(qū)、溢出帶、沖積平原三個(gè)地下水漏斗。除烏魯木齊之外，昌吉、石河子、阜康均有類(lèi)似的情況，地下水開(kāi)采過(guò)量，會(huì)導(dǎo)致一系列生態(tài)環(huán)境的問(wèn)題，如地下水位下降，植被退化，地面沉降，水井廢棄等[5]。
4 合理開(kāi)發(fā)利用水資源
1） 制定全疆水資源的開(kāi)發(fā)利用規(guī)劃既要綜合考慮水資源與社會(huì)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)環(huán)境之間的協(xié)調(diào)、健康、有序發(fā)展，又要做到地表水、地下水和跨流域調(diào)水的合理配置，以便實(shí)現(xiàn)全疆水資源的的高效利用。在水資源調(diào)配原則方面，適度利用地表水，合理開(kāi)發(fā)地下水，地表水與地下水統(tǒng)一調(diào)配，合理利用；要合理分配各地州用水，除滿足經(jīng)濟(jì)社會(huì)用水外，還要保障生態(tài)用水。要大力發(fā)展節(jié)水產(chǎn)業(yè)，不斷優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，努力提高水土資源的利用效益。
2） 強(qiáng)化流域資源的統(tǒng)一管理
應(yīng)對(duì)水權(quán)依法進(jìn)行明確規(guī)定，強(qiáng)化水資源歸國(guó)家所有的概念，并對(duì)有關(guān)的管理權(quán)？使用權(quán)？經(jīng)營(yíng)權(quán)等進(jìn)行明確的界定。滿足人類(lèi)生存與發(fā)展所必須的水量。生態(tài)用水也應(yīng)當(dāng)由國(guó)家保障供給。經(jīng)濟(jì)需求可以通過(guò)市場(chǎng)的交換和轉(zhuǎn)讓。確立水資源統(tǒng)一管理的法律地位，加強(qiáng)水資源的宏觀管理職能建設(shè)，強(qiáng)化調(diào)控能力，建立管理有效？運(yùn)行靈活的水資源管理機(jī)制，以便實(shí)現(xiàn)水資源的統(tǒng)一、規(guī)劃管理，確保生態(tài)用水。
3 ）建立資源友好的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)體系實(shí)行嚴(yán)格的建設(shè)項(xiàng)目用水論證制度，對(duì)于那些高耗水、高污染項(xiàng)目不予審批；建立與完善水生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制，確保區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展。通過(guò)優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)布局、調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、提高水資源的.利用效率，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。伊犁河和額爾齊斯河流域，地表水資源豐富，以地表水開(kāi)發(fā)利用為主；塔里木盆地地下水資源豐富，故要在充分利用地表水的基礎(chǔ)上，加大地下水的開(kāi)采力度，以緩解水資源時(shí)間上分布的不平衡性；東疆吐魯番、哈密地區(qū)地下水開(kāi)采嚴(yán)重，應(yīng)當(dāng)以節(jié)水灌溉和調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)為核心，控制地下水的開(kāi)采量，使有限的水資源獲得最大的經(jīng)濟(jì)效益，合理配置水資源，實(shí)現(xiàn)水資源的可持續(xù)利用。
4 ）依法加大對(duì)污染排放的監(jiān)管力度我國(guó)現(xiàn)行的法律、法規(guī)是保障水利行業(yè)合理開(kāi)發(fā)利用和有效保護(hù)水資源、發(fā)揮水資源綜合效益的重要手段。首先應(yīng)當(dāng)關(guān)閉一批水污染程度大、經(jīng)濟(jì)規(guī)模小、缺乏污水處理能力的中小企業(yè)，責(zé)令其限期整改，達(dá)不到污水處理標(biāo)準(zhǔn)的決不允許經(jīng)營(yíng)，努力提高全疆企業(yè)內(nèi)部的污水處理重復(fù)利用率和污水達(dá)標(biāo)排放標(biāo)準(zhǔn)。還應(yīng)當(dāng)在
城市中心地帶建立一批城市綜合污水處理廠，提高城市污水處理能力和廢水的重復(fù)利用率，嚴(yán)格執(zhí)行污水達(dá)標(biāo)排放制度，對(duì)于不符合污水排放標(biāo)準(zhǔn)而隨意將污水排放的單位和責(zé)任人予以嚴(yán)厲處罰，加強(qiáng)對(duì)污水排放的監(jiān)督管理，為了強(qiáng)化遏制土地利用中地下水位下降與水質(zhì)污染的出現(xiàn)，必須在采補(bǔ)平衡條件下利用地下水資源，并且在發(fā)展城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)時(shí)，采取有力措施嚴(yán)格禁止超標(biāo)排放污水，以防止地下水的污染。
5） 推廣先進(jìn)灌溉技術(shù)
全疆應(yīng)當(dāng)制定出節(jié)水灌溉總體規(guī)劃，加大節(jié)水宣傳力度，增強(qiáng)全民族節(jié)水意識(shí)。保護(hù)好生態(tài)環(huán)境，發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)，大力開(kāi)展以節(jié)水為中心的灌區(qū)設(shè)備更新改造，農(nóng)業(yè)節(jié)水應(yīng)從發(fā)展節(jié)水灌溉入手，因地制宜，推廣滴灌、膜上灌、滲灌、大田噴灌等農(nóng)田節(jié)水技術(shù)，減少輸水、配水、灌水過(guò)程中的水量損失[4]。
6 ）貫徹規(guī)劃與建設(shè)項(xiàng)目環(huán)境影響評(píng)價(jià)認(rèn)真貫徹《環(huán)境影響評(píng)價(jià)法》，在規(guī)劃中充分考慮生態(tài)環(huán)境保護(hù)需要。在開(kāi)發(fā)建設(shè)項(xiàng)目評(píng)價(jià)時(shí)必須深入研究項(xiàng)目區(qū)水源問(wèn)題以及工程建設(shè)對(duì)生態(tài)環(huán)境可能產(chǎn)生的影響，并提出相應(yīng)的對(duì)策。
7 ）做好水資源環(huán)境保護(hù)規(guī)劃
規(guī)劃各流域水體的功能區(qū)，制定出區(qū)域水資源環(huán)境保護(hù)目標(biāo)，做出區(qū)域或流域的水質(zhì)現(xiàn)狀評(píng)價(jià)，提出主要污染物控制目標(biāo)、防治對(duì)策和建議，確保水資源永續(xù)利用。各級(jí)政府要把水土保持和生態(tài)環(huán)境建設(shè)納入社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展計(jì)劃，要加強(qiáng)政府引導(dǎo)和監(jiān)督執(zhí)法，并充分調(diào)動(dòng)廣大群眾參與生態(tài)環(huán)境建設(shè)的積極性[1]。
5 結(jié)語(yǔ)
對(duì)于干旱區(qū)的新疆來(lái)說(shuō)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最大制約因素就是水資源的短缺，必須高度重視水資源的承載問(wèn)題，把水資源的合理開(kāi)發(fā)、高效利用、優(yōu)化配置、全面節(jié)約和綜合治理放在突出的位置，做到全員節(jié)水？科技降耗、循環(huán)利用，實(shí)現(xiàn)水資源的可持續(xù)利用，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，保障經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康有序發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
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保護(hù)環(huán)境論文10
1.1隧道施工對(duì)水環(huán)境的保護(hù)
防止施工廢水污染地表水。在隧道洞口設(shè)置沉淀池、蓄水池和小型過(guò)濾池，施工廢水處理后再加以利用。當(dāng)采取防排水工程措施時(shí)，注意保護(hù)自然環(huán)境。隧道內(nèi)滲漏水引起地表水減少，影響當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生活用水時(shí)，對(duì)圍巖采取必要的堵水措施，減少地下水的滲漏。盡量采取堵水措施，避免水位降低。在公路隧道設(shè)計(jì)規(guī)范中，隧道的防護(hù)和排水設(shè)計(jì)貫徹“以排水為主，防、排、截、堵相結(jié)合”的綜合治理原則。但是為了不影響附近利用地下水和地表水單位的正常生產(chǎn)和生活，防排水施工時(shí)首先要注意在采取防排水措施的同時(shí)，對(duì)隧道原有地下水或者地面水不應(yīng)該全部排走。地下水的下降會(huì)改變當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境，甚至出現(xiàn)房屋建筑物的不均勻沉降和地面開(kāi)裂的現(xiàn)象，因此在隧道開(kāi)挖過(guò)程中盡量采用注漿堵水減少地下水的流失，減輕地下水流失對(duì)洞頂生態(tài)環(huán)境的影響。隧道涌水的預(yù)防措施。主要針對(duì)可溶巖分布地段的斷層破碎帶及其影響帶、層間滑動(dòng)帶、構(gòu)造及巖溶裂隙發(fā)育帶、可溶巖地層界線、巖性突變地段、可能存在的大型溶洞的超前探測(cè)。遠(yuǎn)距離超前探測(cè)。采用TSP203地質(zhì)探測(cè)儀探測(cè)，并采用HSP聲波反射法進(jìn)行對(duì)比驗(yàn)證。主要對(duì)掌子面前方200m范圍內(nèi)的地質(zhì)構(gòu)造的位置、規(guī)模、性質(zhì)進(jìn)行較為詳細(xì)的預(yù)報(bào)，預(yù)測(cè)巖體的完整性及巖溶和地下水發(fā)育情況。近距離超前探測(cè)。采用地質(zhì)雷達(dá)，HY-303紅外線探測(cè)儀，對(duì)掌子面前方30m范圍內(nèi)的地質(zhì)情況進(jìn)行較為準(zhǔn)確的預(yù)報(bào)。確定斷層破碎帶、不同巖性接觸帶的位置，判別巖體完整性，巖溶發(fā)育規(guī)模、位置、充填情況及地下水情況等。如果掌子面前方存在發(fā)生涌水的可能性，采用預(yù)注漿的方式，防治涌水發(fā)生。在隧道洞口附近，根據(jù)地形建造小型水庫(kù)，存貯大量涌水，避免涌水漫流污染地表水。
1.2隧道施工階段空氣環(huán)境的保護(hù)
公路隧道由于開(kāi)挖斷面較大，一般采用無(wú)軌運(yùn)輸，這樣對(duì)施工通風(fēng)提出了更高的.要求。隧道內(nèi)空氣主要問(wèn)題是施工粉塵、有害氣體和洞內(nèi)溫度對(duì)施工工作人員的影響。為了保持洞內(nèi)良好的施工環(huán)境，保護(hù)施工人員的身體健康，必須做好施工時(shí)的通風(fēng)工作。根據(jù)隧道的長(zhǎng)度安裝通風(fēng)設(shè)備，風(fēng)機(jī)產(chǎn)生的噪音及隧道中廢氣的集中排放均應(yīng)符合環(huán)保的有關(guān)規(guī)定。隧道內(nèi)降塵措施。施工防塵采用水幕降塵，在距離掌子面30m外邊墻兩側(cè)各放一臺(tái)水幕降塵器，爆破前10min打開(kāi)，放炮后30min關(guān)閉。施工過(guò)程中，在左右兩側(cè)開(kāi)挖排水溝，洞內(nèi)裂隙水和污水通過(guò)抽水機(jī)抽出隧洞，為減少污染，修建污水處理池，經(jīng)過(guò)凈化沉淀后排入水溝。隧道噴射砼采用濕噴工藝，減少粉塵產(chǎn)生。隧道噴射砼材料選擇要求：選用普通硅酸鹽水泥，細(xì)度模數(shù)大于2.5的硬質(zhì)潔凈砂或粗砂，粒徑5mm～12mm連續(xù)級(jí)配碎(卵)石，利用洞口處理合格的水，盡量少用飲用水。噴射前，檢查隧道斷面尺寸，對(duì)欠挖部分及所有開(kāi)裂、破碎、出水點(diǎn)、崩解的破損巖石進(jìn)行清理和處理，清除浮石和墻腳虛碴，并用高壓水或風(fēng)沖洗巖面，噴頭距巖面距離以1.5m～2.0m為宜，噴頭垂直噴面，噴初期支護(hù)鋼架、鋼筋網(wǎng)時(shí)，可將噴頭稍加偏斜，角度大于70°，噴射路線應(yīng)先邊墻后拱部，分區(qū)、分段“S”形運(yùn)動(dòng)，噴頭作連續(xù)不斷的圓周運(yùn)動(dòng)，后一圈壓前一圈1/3，螺旋狀噴射。噴射砼作業(yè)采取分段、分塊，先墻后拱、自下而上的順序進(jìn)行。噴射時(shí)，噴嘴做反復(fù)緩慢的螺旋形運(yùn)動(dòng)，螺旋直徑約20cm～30cm，以保證砼噴射密實(shí)。同時(shí)掌握風(fēng)壓、水壓及噴射距離，減少回彈量。有水地段噴射砼采取如下措施：當(dāng)涌水點(diǎn)不多時(shí)，可設(shè)導(dǎo)管引排水后再?lài)娚漤?當(dāng)涌水量范圍較大時(shí)，可設(shè)樹(shù)枝狀排水導(dǎo)管后再?lài)娚漤?當(dāng)涌水嚴(yán)重時(shí)可設(shè)置泄水孔，邊排水邊噴砼。增加水泥用量，改變配合比，噴砼由遠(yuǎn)而近逐漸向涌水點(diǎn)逼近，然后在涌水點(diǎn)安設(shè)導(dǎo)管，將水引出，再向?qū)Ч芨浇鼑婍拧．?dāng)巖面普遍滲水時(shí)，可先噴砂漿，并加大速凝劑摻量，初噴后再按原配合比施工。當(dāng)局部出水量較大時(shí)采用埋管、鑿槽、樹(shù)枝狀排水盲溝等措施，將水引導(dǎo)疏出后再?lài)婍�。在保證安全的前提下，適當(dāng)提高隧道內(nèi)車(chē)輛最高限速，減少車(chē)輛通過(guò)隧道的時(shí)間，減少?gòu)U氣滯留時(shí)間，以便減少運(yùn)輸車(chē)輛對(duì)隧道內(nèi)空氣的污染。隧道內(nèi)施工人員佩戴防毒面具提高自身保護(hù)措施。隧道工人及時(shí)倒班，避免人員在洞內(nèi)工作時(shí)間過(guò)長(zhǎng)。
1.3根據(jù)圍巖情況選擇適宜的開(kāi)挖方式，避免地表沉降
精心安排開(kāi)挖施工。開(kāi)挖方法宜采用雙側(cè)壁導(dǎo)坑先墻后拱法，拱部開(kāi)挖時(shí)保留核心土，初期襯砌應(yīng)緊跟開(kāi)挖面施工，并妥善處理好陷穴、裂縫，以免地面水侵蝕洞體周?chē)�，造成巖體破碎帶坍塌。初期支護(hù)完成后及時(shí)進(jìn)行襯砌砼的澆筑。
2結(jié)語(yǔ)
隧道工程的環(huán)境保護(hù)措施是個(gè)系統(tǒng)工程，涉及面較廣，應(yīng)該按照環(huán)保要求配備施工輔助設(shè)施，制訂各種預(yù)案，并進(jìn)行演練，做到既要達(dá)到工程建設(shè)目的，又要使工程與自然環(huán)境協(xié)調(diào)，及時(shí)預(yù)防各種污染和破壞環(huán)境的事故發(fā)生。
保護(hù)環(huán)境論文11
環(huán)境保護(hù)的投資價(jià)值分析
摘 要：隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的快速發(fā)展，城市化和工業(yè)化水平不斷提高，與此同時(shí)，環(huán)境問(wèn)題也日益突出，嚴(yán)重阻礙我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，國(guó)家和政府對(duì)于高度重視，在環(huán)境保護(hù)方面的投資力度不斷加大，也出臺(tái)相應(yīng)的政策支持環(huán)保。但從環(huán)境保戶的情況看來(lái)并不樂(lè)觀，與相應(yīng)的投資不成比例，總之，目前我國(guó)環(huán)境保護(hù)投資效率還比較低下。本文就我國(guó)環(huán)境保護(hù)投資效率問(wèn)題進(jìn)行了探究，旨在提高我國(guó)環(huán)境保護(hù)水平，促進(jìn)我國(guó)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)和諧發(fā)展。
關(guān)鍵詞：環(huán)保論文
環(huán)保投資價(jià)值的理論研究
(一)環(huán)境保護(hù)投資的內(nèi)在價(jià)值
作為泰達(dá)環(huán)保指數(shù)成分股的上市公司必須在年度報(bào)告中主動(dòng)披露社會(huì)責(zé)任書(shū)。社會(huì)責(zé)任書(shū)中所披露的信息在一定程度上可以說(shuō)明，入選成分股的上市公司能夠?yàn)橥顿Y者提供明確的信息，降低了道德風(fēng)險(xiǎn)的可能性，從而提高了風(fēng)險(xiǎn)收益率。在可持續(xù)發(fā)展原則下，公司被控告、索償或者被監(jiān)管機(jī)構(gòu)罰款的概率較小，從而規(guī)避了上市公司股價(jià)大跌的風(fēng)險(xiǎn)。實(shí)際上諸多研究結(jié)果表明：堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展原則、積極履行環(huán)保責(zé)任以及進(jìn)行環(huán)保投資與促進(jìn)商業(yè)成功之間具有高度相關(guān)性。例如，企業(yè)善待員工和降低對(duì)環(huán)境的破壞性能夠?yàn)槠髽I(yè)節(jié)省生產(chǎn)費(fèi)用，降低管理成本;通過(guò)積極改善自然、社會(huì)、工作等環(huán)境來(lái)推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展可以增加企業(yè)的收益;通過(guò)加強(qiáng)環(huán)保工作、增加環(huán)保投資額度可以為企業(yè)贏得消費(fèi)者的信賴(lài)從而加強(qiáng)消費(fèi)者對(duì)企業(yè)產(chǎn)品的忠實(shí)度;通過(guò)更好地改善公司治理結(jié)構(gòu)可以提高企業(yè)的融資能力;通過(guò)購(gòu)買(mǎi)環(huán)保設(shè)備、清潔產(chǎn)品、為治理企業(yè)產(chǎn)生的污水、污氣增加投入資金，可以獲得國(guó)家的政策優(yōu)惠，從而增加企業(yè)收益;通過(guò)積極推動(dòng)社區(qū)發(fā)展和推出更多的環(huán)保、節(jié)能產(chǎn)品，能夠創(chuàng)造更多的商業(yè)機(jī)會(huì)，提高企業(yè)的市場(chǎng)占有力和競(jìng)爭(zhēng)力。而這些信息的有效披露都能夠直接增強(qiáng)企業(yè)的盈利能力和發(fā)展能力，進(jìn)而增加企業(yè)的價(jià)值，并且能夠?yàn)橐赃@些上市公司的股票構(gòu)成的泰達(dá)環(huán)保指數(shù)增加投資額，從而增加相應(yīng)的收益。
(二)環(huán)境保護(hù)投資的外延價(jià)值
企業(yè)可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)成為上市公司經(jīng)營(yíng)的基本原則，也是企業(yè)的一種核心價(jià)值。鑒于保護(hù)環(huán)境、進(jìn)行環(huán)保投資、維護(hù)生態(tài)平衡以實(shí)現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展的重要性，制定衡量企業(yè)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展和環(huán)保投資標(biāo)準(zhǔn)成為一個(gè)必要和現(xiàn)實(shí)的課題，從而催生了社會(huì)責(zé)任指數(shù)之泰達(dá)環(huán)保指數(shù)。如何評(píng)價(jià)企業(yè)在可持續(xù)發(fā)展方面的能力和水平也成為了當(dāng)務(wù)之急。事實(shí)上，泰達(dá)環(huán)保指數(shù)的目的是為了從資本市場(chǎng)角度引導(dǎo)上市公司積極貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、落實(shí)國(guó)家關(guān)于建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)的發(fā)展規(guī)劃，鼓勵(lì)國(guó)內(nèi)上市企業(yè)節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境，把企業(yè)從單個(gè)追求經(jīng)濟(jì)利益最大化的目標(biāo)，延伸和擴(kuò)大到關(guān)注自然環(huán)境資源、社會(huì)和諧發(fā)展、具有社會(huì)責(zé)任的可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)上來(lái);同時(shí)為資本市場(chǎng)廣大投資者提供潛在的支柱產(chǎn)業(yè)的運(yùn)行軌跡，促進(jìn)資本市場(chǎng)健康發(fā)展。
良好的企業(yè)形象有利于企業(yè)文化的建構(gòu)。然而，上市公司要建立一個(gè)良好的企業(yè)形象與貫徹落實(shí)可持續(xù)發(fā)展觀、積極履行社會(huì)責(zé)任、主動(dòng)進(jìn)行環(huán)保投資、增大環(huán)保投入力度是密不可分的。可以說(shuō)，社會(huì)責(zé)任之環(huán)境保護(hù)責(zé)任的履行是企業(yè)塑造良好形象不可或缺的條件。企業(yè)環(huán)境保護(hù)的投入程度日益受到關(guān)注，逐漸成為評(píng)價(jià)一個(gè)企業(yè)形象及文化的指標(biāo)。積極履行環(huán)境保護(hù)的責(zé)任、增大環(huán)保投資力度有助于提高企業(yè)的形象，從而取得消費(fèi)者的認(rèn)同，據(jù)此增加消費(fèi)者對(duì)企業(yè)的信任度和企業(yè)產(chǎn)品的忠實(shí)度;積極履行環(huán)境保護(hù)的責(zé)任還有助于得到政府的政策優(yōu)惠，從而降低其生產(chǎn)成本;履行保境環(huán)護(hù)的責(zé)任，使股東承擔(dān)法律責(zé)任、增加企業(yè)的經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)的同時(shí)可以為國(guó)家創(chuàng)造更多稅收并實(shí)現(xiàn)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。當(dāng)然也從這些方面凸顯出企業(yè)進(jìn)行環(huán)保投資、履行環(huán)保責(zé)任的價(jià)值。
環(huán)保投資價(jià)值的實(shí)證研究
從理論上講，環(huán)保投資可以為企業(yè)帶來(lái)可觀的收益。本文以社會(huì)責(zé)任指數(shù)中具有代表性的泰達(dá)環(huán)保指數(shù)為例，通過(guò)兩個(gè)不同期間各指數(shù)數(shù)據(jù)的比較分析對(duì)其進(jìn)行論證。
(一)第一個(gè)期間的.數(shù)據(jù)分析
從與泰達(dá)環(huán)保指數(shù)的市場(chǎng)相關(guān)性和類(lèi)別等因素的角度來(lái)考慮，本文僅選取了巨潮系列指數(shù)中的巨潮100指數(shù)(簡(jiǎn)稱(chēng)巨潮100，代碼：399313)、巨潮治理指數(shù)(簡(jiǎn)稱(chēng)治理指數(shù)，代碼：399322)以及巨潮紅利指數(shù)(簡(jiǎn)稱(chēng)紅利指數(shù)，代碼：399321)三只指數(shù)與其進(jìn)行比較分析。另外，由于泰達(dá)環(huán)保指數(shù)是于20xx年首個(gè)交易日正式開(kāi)始發(fā)布的，因此本文就選取20xx年1月1日開(kāi)始的30個(gè)交易日為比較期間，各指數(shù)的收益率詳見(jiàn)表1。
從表1可以看出，在泰達(dá)指數(shù)剛發(fā)布的30個(gè)交易日內(nèi)，泰達(dá)指數(shù)的收益率在總體上低于紅利指數(shù)和治理指數(shù)，和巨潮100指數(shù)的收益率大體相當(dāng)。從表中不能直觀地看出泰達(dá)指數(shù)具有可觀的收益，可能是因?yàn)槠鋭偘l(fā)布，人們對(duì)環(huán)保投資的意識(shí)不強(qiáng)烈，對(duì)其投資價(jià)值還未給予太多關(guān)注。
(二)第二個(gè)期間的數(shù)據(jù)分析
社會(huì)大眾對(duì)新生事物的認(rèn)識(shí)是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，因此，為了能夠?yàn)樘┻_(dá)指數(shù)的投資價(jià)值尋找到有力的依據(jù)，本文又選取了經(jīng)過(guò)四年的市場(chǎng)發(fā)展后的20xx年2月1日開(kāi)始的30個(gè)交易日為研究期間。這一研究期間內(nèi)泰達(dá)指數(shù)與巨潮相關(guān)指數(shù)的收益率詳見(jiàn)表2。從表2中可以看出泰達(dá)指數(shù)的日收益率總體上均高于其他三個(gè)指數(shù)的日收益率，這一期間的收益率選取相比較第一期間而言效果也較好。下面本文通過(guò)各指數(shù)累計(jì)收益率(CRR)的獨(dú)立樣本T檢驗(yàn)來(lái)比較四個(gè)指數(shù)的投資價(jià)值。
泰達(dá)指數(shù)和巨潮100累計(jì)收益率的比較詳見(jiàn)表3。由表3可以看出，泰達(dá)指數(shù)均值明顯高于巨潮100指數(shù)的均值，且通過(guò)了1%的顯著性檢驗(yàn)，這說(shuō)明二者的差異性是比較顯著的。該結(jié)果表明泰達(dá)指數(shù)的投資價(jià)值顯著高于巨潮100指數(shù)。
泰達(dá)指數(shù)和紅利指數(shù)累計(jì)收益率的比較詳見(jiàn)表4。通過(guò)表4中兩者的獨(dú)立樣本T檢驗(yàn)結(jié)果可知紅利指數(shù)的均值顯著高于泰達(dá)指數(shù)的均值，且通過(guò)1%水平上的顯著性檢驗(yàn)，這表明泰達(dá)指數(shù)的投資價(jià)值高于紅利指數(shù)的投資價(jià)值，這在一定程度上為環(huán)保投資的價(jià)值提供了有力的依據(jù)。
保護(hù)環(huán)境論文12
【摘要】經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)并不是兩個(gè)獨(dú)立的問(wèn)題，近年來(lái)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平的提高，對(duì)生活的環(huán)境也提出了較高的水準(zhǔn)。因此，我國(guó)在加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)要加快對(duì)生存環(huán)境的治理。正確處理環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)二者之間的關(guān)系，把環(huán)境問(wèn)題成為制約經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的“瓶頸”變成經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“推動(dòng)器”。
【關(guān)鍵詞】經(jīng)濟(jì)發(fā)展 環(huán)境保護(hù) 關(guān)系 協(xié)調(diào)發(fā)展
一、我國(guó)環(huán)境現(xiàn)狀
目前，全國(guó)環(huán)境狀況面臨嚴(yán)峻形勢(shì)。突出表現(xiàn)在：長(zhǎng)江、黃河等源頭的環(huán)境惡化程度呈加速趨勢(shì)，沿江沿河的重要湖泊、濕地日益萎縮，湖泊干涸、地下水位下降嚴(yán)重；草原地區(qū)超載放牧、過(guò)度開(kāi)墾和樵采，沙漠化嚴(yán)重；礦產(chǎn)資源亂采濫挖，開(kāi)發(fā)不當(dāng)導(dǎo)致崩塌、地面塌陷等地質(zhì)災(zāi)害頻繁發(fā)生。自然災(zāi)害不僅制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展，更危害人們生命安全。全國(guó)野生動(dòng)植物物種豐富區(qū)的面積不斷減少，生物資源總量的下降，生物多樣性的減少都會(huì)給人類(lèi)帶來(lái)?yè)p害。環(huán)境繼續(xù)惡化，將嚴(yán)重影響我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展和國(guó)家的環(huán)境安全。
二、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的矛盾
社會(huì)要進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)要發(fā)展，就要大量的使用自然資源。有人認(rèn)為，發(fā)展經(jīng)濟(jì)必然導(dǎo)致環(huán)境污染，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)之間存在這非此即彼的矛盾。這種認(rèn)識(shí)顯然錯(cuò)誤，從歷史來(lái)看，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)之間并不存在不可調(diào)和的矛盾。
�。ㄒ唬┙�(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系是人與自然的關(guān)系
人類(lèi)繁衍與社會(huì)發(fā)展，利用自然同時(shí)改造自然，這種對(duì)立面的統(tǒng)一和斗爭(zhēng)推送社會(huì)向前發(fā)展。但改造自然中，人們卻片面強(qiáng)調(diào)斗爭(zhēng)在事物發(fā)展中的作用，“與天斗其樂(lè)無(wú)窮，與地斗其樂(lè)無(wú)窮”的思想忽視了人與自然的同一性，其結(jié)果是人類(lèi)自食惡果。
�。ǘ┙�(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)之間既相互制約又相互促進(jìn)
一方面，發(fā)展經(jīng)濟(jì)與保護(hù)環(huán)境之間相互制約。發(fā)展經(jīng)濟(jì)難免帶來(lái)環(huán)境問(wèn)題，保護(hù)改善環(huán)境，需要有一定的財(cái)力物力，這是相互制約的一面。另一方面，保護(hù)環(huán)境本質(zhì)上就是保護(hù)資源和生產(chǎn)力，促進(jìn)能源和資源的節(jié)約，這有助于經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)和效益的提高；反過(guò)來(lái)，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展又為環(huán)境保護(hù)提供了物質(zhì)條件和技術(shù)基礎(chǔ)，這是相輔相成的一面。由此可見(jiàn)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須以環(huán)境承載力為限度，如果超過(guò)這個(gè)限度，就會(huì)使經(jīng)濟(jì)發(fā)展失去賴(lài)以存在的基礎(chǔ)和條件。
�。ㄈ┙�(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的矛盾關(guān)系是運(yùn)動(dòng)變化的
強(qiáng)調(diào)“發(fā)展第一”的經(jīng)濟(jì)樂(lè)觀論”和“零增長(zhǎng)”的環(huán)境悲觀論”都是孤立靜止的觀點(diǎn)，具有片面性。后者局限于短期狀況，對(duì)科技進(jìn)步的估計(jì)不足，看不到經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和技術(shù)進(jìn)步可成為協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的有利條件。前者只看到了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的一面，忽視了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)所付出的環(huán)境代價(jià)。隨著發(fā)展階段的不同，環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的矛盾關(guān)系也應(yīng)隨之互相轉(zhuǎn)化，二者應(yīng)在時(shí)間和空間的變化中不斷調(diào)整著對(duì)立統(tǒng)一的主次關(guān)系，直至達(dá)到較協(xié)調(diào)完善的程度。
三、正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系具有重要意義
人口、資源、環(huán)境與發(fā)展是一個(gè)極度復(fù)雜、時(shí)空尺度廣闊、開(kāi)放的系統(tǒng)工程。正確處理生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系，對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展至關(guān)重要。
�。ㄒ唬┱_處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，是全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的.重要舉措
科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)以人為本、統(tǒng)籌兼顧和人與自然和諧發(fā)展，反映了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，是解決當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中突出矛盾的重要指導(dǎo)思想。長(zhǎng)期以來(lái)，在一些開(kāi)發(fā)和建設(shè)活動(dòng)中違背自然規(guī)律，造成了難以彌補(bǔ)的環(huán)境破壞。所以，在?F代化建設(shè)中，貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須把可能引起的環(huán)境污染和生態(tài)破壞，解決在生產(chǎn)建設(shè)的過(guò)程之中，切實(shí)改變“先污染后治理”的狀況，努力走出一條資源消耗低、環(huán)境污染少的新型工業(yè)化道路，做到經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、環(huán)境效益三者的統(tǒng)一。
�。ǘ┱_處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的迫切需要
對(duì)自然資源的過(guò)度索取，對(duì)生態(tài)環(huán)境的過(guò)分影響，必然導(dǎo)致人與自然之間關(guān)系的緊張，影響經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展，影響社會(huì)穩(wěn)定。我們是社會(huì)主義國(guó)家，是保障廣大人民利益的。發(fā)展經(jīng)濟(jì)和保護(hù)環(huán)境的根本目的都是為人民造福。解決好我國(guó)的環(huán)境和發(fā)展問(wèn)題，是13億人民的福祉所在。只有正確處理發(fā)展與環(huán)境之間的關(guān)系，用生態(tài)保護(hù)的思想和方法來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，才能妥善化解環(huán)境與發(fā)展帶來(lái)的社會(huì)矛盾，以環(huán)境友好促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。
四、結(jié)論與政策建議
雖然目前中國(guó)是世界第三大經(jīng)濟(jì)體，而且在迅速追趕日本和美國(guó)，但真正執(zhí)行的環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)卻接近于貧窮的國(guó)家。能源、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境是一個(gè)有機(jī)的整體�？茖W(xué)發(fā)展的基本要求之一，就是統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展，使能源、環(huán)境系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)平衡與經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的持續(xù)發(fā)展同時(shí)實(shí)現(xiàn)。目前，三者處于弱協(xié)調(diào)狀態(tài)，明顯影響到整體協(xié)調(diào)發(fā)展的質(zhì)量，但矛盾若能控制一定范圍內(nèi)并加以合理利用就可轉(zhuǎn)化為發(fā)展動(dòng)力，可從多方面進(jìn)行積極調(diào)控，建立有效的綜合決策機(jī)制。
（一）建立能源、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的政策保障體系
政府制定政策必須在充分研究當(dāng)前協(xié)調(diào)狀態(tài)基礎(chǔ)上，由有關(guān)部門(mén)多方參與，最大程度的避免過(guò)去單項(xiàng)規(guī)劃在協(xié)調(diào)問(wèn)題上視野的局限性和由此多引發(fā)的各種矛盾。同時(shí)制定好備選方案與應(yīng)變措施，盡全力避免和彌補(bǔ)單項(xiàng)政策的不合理確定或調(diào)整所可能早場(chǎng)的損失與破壞。
�。ǘ└母锃h(huán)保收費(fèi)制度
在確定收費(fèi)種類(lèi)和標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，要做到科學(xué)設(shè)計(jì)、反復(fù)論證，使收費(fèi)能基本反映出污染治理成本從而抑制能源消費(fèi)、鼓勵(lì)治理。增加SO2收費(fèi)、提高排污超標(biāo)費(fèi)或改為總量收費(fèi)，征收汽車(chē)排污費(fèi)，收費(fèi)后核減下來(lái)的預(yù)算作為環(huán)保專(zhuān)項(xiàng)投入
�。ㄈ┙�(guó)家級(jí)新能源基地
基地包括新能源資源技術(shù)及生產(chǎn)供應(yīng)，可對(duì)相當(dāng)大區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到支撐作用，對(duì)國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)能源安全發(fā)揮重大影響。
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保護(hù)環(huán)境論文13
摘要:本文概略討論了生態(tài)文明及其對(duì)社會(huì)發(fā)展的基本意義。文明可以視為文化進(jìn)化的一種存在狀態(tài)，而生態(tài)文明表明了文化的觀念狀態(tài)發(fā)生了根本性的變革，這種變革最終將增進(jìn)文化的觀念系統(tǒng)的生態(tài)化取向。這意味著我們的社會(huì)應(yīng)當(dāng)按照生態(tài)文明的思想及其多樣性的、循環(huán)的和共生的原則發(fā)展。
關(guān)鍵詞:文化;文明;生態(tài)文明;社會(huì)發(fā)展
社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展是人類(lèi)關(guān)注的一個(gè)永恒的主題。人類(lèi)在不同的時(shí)期總會(huì)遭遇到不同的社會(huì)發(fā)展問(wèn)題。從一個(gè)廣泛的背景上看，人類(lèi)所面對(duì)的問(wèn)題總是與其自身活動(dòng)的范圍、強(qiáng)度以及認(rèn)識(shí)能力等諸多因素有關(guān)。人類(lèi)在當(dāng)代所遭遇到的生存問(wèn)題要遠(yuǎn)比歷史上曾經(jīng)面對(duì)的問(wèn)題嚴(yán)重得多，因?yàn)殡S著全球的工業(yè)化進(jìn)程的不斷加快，人類(lèi)從自然環(huán)境中攫取資源的速度和規(guī)模都是以往的任何社會(huì)所無(wú)法比擬的。當(dāng)前，人類(lèi)面臨著日益嚴(yán)重的環(huán)境壓力，這與以前受到的環(huán)境壓力在性質(zhì)上是完全不同的。這種環(huán)境壓力正在迫使人類(lèi)不得不改變對(duì)待自然的態(tài)度，調(diào)整人在自然環(huán)境中的行動(dòng)方式。正是在這樣的緊迫背景下，我們看到，生態(tài)文明作為一種試圖從根本上促進(jìn)人與自然關(guān)系和諧發(fā)展的戰(zhàn)略抉擇，正在成為當(dāng)前社會(huì)努力倡導(dǎo)和普遍化的一種主流意識(shí)。本文僅就生態(tài)文明及其對(duì)社會(huì)發(fā)展的基本意義進(jìn)行概略性的討論。
我們首先從如何理解生態(tài)文明的意義開(kāi)始討論。一般而言，人們?cè)谑褂梦幕臀拿鬟@兩個(gè)術(shù)語(yǔ)時(shí)，通常在含義上并不作特別的區(qū)分，或者說(shuō)，這兩個(gè)術(shù)語(yǔ)經(jīng)常是可以互換的。這種狀況或許源自著名的人類(lèi)學(xué)家泰勒(E. B. Tylor)第一個(gè)所給出的文化的定義。泰勒在他的《原始文化》一書(shū)的開(kāi)篇說(shuō):文化或文明，在其廣泛的人種學(xué)意義上，是人作為一個(gè)社會(huì)的成員所獲得的知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、法律、習(xí)俗及其他能力與習(xí)慣的綜合體。顯然，在這個(gè)定義中，泰勒是把文化和文明這兩個(gè)術(shù)語(yǔ)并列使用的，這就是說(shuō)，文化等值于文明。然而，泰勒在他的另一部重要的著作《人類(lèi)學(xué)》中，把文化劃分為蒙昧、野蠻和文明三個(gè)大的階段。泰勒認(rèn)為，蒙昧階段屬于石器時(shí)代;野蠻階段開(kāi)始于人從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的時(shí)期;而文明階段則是從人發(fā)明書(shū)寫(xiě)技巧開(kāi)始的。無(wú)論這種劃分是否恰當(dāng)，我們都可以看到，泰勒在這個(gè)劃分中明確地把文明定位于人類(lèi)的文化發(fā)展的某個(gè)特殊的階段。毫無(wú)疑問(wèn)，泰勒的這個(gè)劃分將文明包含在文化中，只不過(guò)此時(shí)的文明屬于文化的高級(jí)階段。
鑒于自泰勒以來(lái)的人類(lèi)學(xué)家，在人類(lèi)學(xué)的研究中總是以文化作為一個(gè)獨(dú)特的標(biāo)志來(lái)區(qū)分人類(lèi)與非人類(lèi)生命，特別是如人類(lèi)學(xué)家懷特(Leslie A. White)所說(shuō)的那樣，人是唯一的一個(gè)以文化的方式而存在的動(dòng)物。由此可見(jiàn)，文化這一術(shù)語(yǔ)是人這一物種所具有的一個(gè)最普遍的屬性，因而它也就是一個(gè)涵蓋最廣的概念。因此，在這個(gè)意義上，我認(rèn)為還是在文化和文明這兩個(gè)術(shù)語(yǔ)之間作一區(qū)分為好，確切地說(shuō)，我們可以把文明看成是文化的一種存在狀態(tài)。但是，這種界定不同于泰勒所說(shuō)的始于書(shū)寫(xiě)技巧意義上的那種文明。人是一個(gè)文化的物種，并依賴(lài)文化而進(jìn)化。因此，人的發(fā)展過(guò)程，可以視為一個(gè)文化的發(fā)展過(guò)程。而人的文化進(jìn)化的每一個(gè)不同的大的階段，無(wú)論人們?nèi)绾尾捎煤畏N評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)，它都代表或反映了人類(lèi)在某一特定時(shí)期的存在狀態(tài)即文明的狀態(tài)。所以，人類(lèi)所處的工業(yè)時(shí)代是一種文明，而石器時(shí)代也同樣是一種文明。我們不能因?yàn)槿嗽谝粋�(gè)時(shí)期比另一個(gè)時(shí)期的存在狀態(tài)顯得原始和落后，我們就可以認(rèn)為它不屬于文明的范疇。
如果我們可以用文明表示人類(lèi)文化進(jìn)化的任何一個(gè)不同的階段，那么，這就意味著，此階段的文明便代表著人類(lèi)的文化在這一時(shí)期的整體的存在狀態(tài)。具體講，根據(jù)泰勒的關(guān)于文化的系統(tǒng)觀[4-5]，文明在整體上總是對(duì)應(yīng)著一個(gè)由技術(shù)系統(tǒng)、社會(huì)系統(tǒng)和觀念系統(tǒng)這三個(gè)相互作用的亞系統(tǒng)所構(gòu)成的文化系統(tǒng)。這樣，我們當(dāng)前所討論的生態(tài)文明在時(shí)間上就對(duì)應(yīng)著文化進(jìn)化到今天的一種特定的存在狀態(tài)，尤其是這種特定的`存在狀態(tài)是以生態(tài)為其根本標(biāo)志的。
生態(tài)表明了人的智力活動(dòng)發(fā)展到當(dāng)代，人對(duì)自身與整個(gè)環(huán)境的關(guān)系及在其中的位置有了一個(gè)合乎理性的確認(rèn)。這種確認(rèn)并不只是我們?cè)诳茖W(xué)事實(shí)方面所作出的一個(gè)判斷，同時(shí)也更是在價(jià)值方面所作出的一個(gè)極其重要的判斷。在這個(gè)意義上，可以確切地說(shuō)，生態(tài)作為今日文明的一個(gè)核心標(biāo)志，它的意義首先表現(xiàn)在構(gòu)成我們的文化的觀念系統(tǒng)正在發(fā)生著一個(gè)革命性的變化，或人的社會(huì)發(fā)展的整個(gè)價(jià)值體系及其取向正在發(fā)生變革。這一革命性的變革意味著我們的社會(huì)發(fā)展將以一個(gè)逐漸生態(tài)化的價(jià)值體系來(lái)指導(dǎo)我們的行動(dòng)。
從生態(tài)化的文明語(yǔ)境上講，在人類(lèi)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題上，我們事實(shí)上面對(duì)著兩個(gè)具體的基本問(wèn)題:
一是地球自然生態(tài)系統(tǒng)本身的可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題;另一個(gè)是人類(lèi)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題。由此產(chǎn)生兩者的關(guān)系問(wèn)題。地球自然生態(tài)系統(tǒng)與人類(lèi)社會(huì)的協(xié)同發(fā)展正在成為今天人類(lèi)關(guān)注的一個(gè)最重要的全球性問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題的嚴(yán)重性絲毫不亞于我們?cè)跉v史上經(jīng)歷過(guò)的任何一種困難。正如有的科學(xué)家指出的那樣，為了人類(lèi)的福祉，我們需要一個(gè)千年生態(tài)系統(tǒng)的評(píng)價(jià)體系，因?yàn)槲覀儗?duì)地球生態(tài)系統(tǒng)維護(hù)與人類(lèi)福祉之間的關(guān)系知之甚少，我們還缺乏把生態(tài)多樣性與生態(tài)系統(tǒng)的動(dòng)力學(xué)進(jìn)而與生態(tài)系統(tǒng)支持的人類(lèi)福祉聯(lián)系起來(lái)的理論基礎(chǔ)。
從人與自然的關(guān)系角度講，或從整體主義的生態(tài)學(xué)思想看，由于我們同地球自然生態(tài)系統(tǒng)處在一種高度緊密的相互作用的關(guān)系之中，人的社會(huì)發(fā)展一刻也離不開(kāi)這個(gè)系統(tǒng)強(qiáng)有力的支持，因此，為了人類(lèi)福祉，實(shí)現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，從根本上講，我們應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到，這首先依賴(lài)于我們生活于其中的那個(gè)自然生態(tài)系統(tǒng)的可持續(xù)發(fā)展。確切地說(shuō)，相對(duì)于人類(lèi)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題，地球自然生態(tài)系統(tǒng)的可持續(xù)發(fā)展，在此顯然具有不容置疑的優(yōu)先性。因?yàn)榈厍蜃匀簧鷳B(tài)系統(tǒng)作為人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的生命支持系統(tǒng)，如果不能夠可持續(xù)發(fā)展，那么，毫無(wú)疑問(wèn)，人類(lèi)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展就只能是一句沒(méi)有任何意義的空話。
因此，在我們考慮社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展這個(gè)重大問(wèn)題時(shí)，從哲學(xué)上講，重要的首先不是去尋找在技術(shù)的或操作層面上的進(jìn)步(盡管這也是非常重要的事情)，而是首先要解決我們?cè)谟^念中長(zhǎng)期存在的問(wèn)題。因?yàn)橹挥幸粋�(gè)適宜的人與自然的觀念，才能引導(dǎo)我們真正走出一邊發(fā)展一邊破壞環(huán)境的怪圈。我們知道，20世紀(jì)以來(lái)，人類(lèi)的生存環(huán)境之所以遭到了越來(lái)越嚴(yán)重的破壞，原因雖然是多方面的，但是，最根本的原因還在于人類(lèi)對(duì)待自然的態(tài)度。一句話，這種態(tài)度表現(xiàn)為一種本能或動(dòng)物式的人類(lèi)中心主義的思想和行動(dòng)方式。正如我們可以在西方哲學(xué)和文化的思想發(fā)展中看到的那樣，早在古希臘時(shí)期人們就認(rèn)為人是萬(wàn)物的尺度，到了近代人們更是高舉著征服自然的旗幟，向自然宣戰(zhàn)。自然在人類(lèi)的觀念中，成了僵死的、無(wú)生命的東西;成了可以隨意宰割和驅(qū)使的對(duì)象，成了人們可以隨意傾倒生產(chǎn)和生活廢棄物的垃圾場(chǎng)所;成了人們?nèi)≈槐M、用之不竭的自然餐桌。事實(shí)證明，我們?nèi)祟?lèi)關(guān)于自然的這些觀念已不再成為支持我們的社會(huì)進(jìn)一步健康發(fā)展的思想了。
幸運(yùn)的是，人的歷史發(fā)展到今天，哲學(xué)開(kāi)始注意到了這個(gè)問(wèn)題�？梢哉f(shuō)，20世紀(jì)70年代以來(lái)哲學(xué)中出現(xiàn)的環(huán)境轉(zhuǎn)向或生態(tài)轉(zhuǎn)向，是人類(lèi)理性覺(jué)醒的一個(gè)重要標(biāo)志。這一轉(zhuǎn)向使生態(tài)學(xué)的思想從一個(gè)狹小的生物學(xué)的分支學(xué)科的范圍內(nèi)突現(xiàn)出來(lái)，開(kāi)始上升成為一種普遍的哲學(xué)意識(shí)。哲學(xué)的生態(tài)轉(zhuǎn)向表明了生態(tài)學(xué)的思想正在成為我們這個(gè)時(shí)代一種極其重要的哲學(xué)思想和思維方式。哲學(xué)中發(fā)生的這種變化，深刻地反映了人類(lèi)歷史發(fā)展的內(nèi)在要求。這一轉(zhuǎn)向的一個(gè)重要任務(wù)就是，要求我們?cè)谟^念系統(tǒng)的層面上更加深入、全面和科學(xué)地反省和審查人與自然的關(guān)系，從根本上調(diào)整和改變?nèi)藢?duì)自然的態(tài)度。
社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展首先需要的是一個(gè)正確指導(dǎo)人的行動(dòng)的觀念，一旦一種觀念能夠在最廣泛的范圍內(nèi)為人們所接受，它就會(huì)轉(zhuǎn)化成為人的正確行動(dòng)的指導(dǎo)原則。所以，把那種適合于社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)觀念轉(zhuǎn)化成為我們絕大多數(shù)的人的行動(dòng)的原則，在今天是一件刻不容緩的事情。
如果說(shuō)我們今天的文明是以生態(tài)化作為其價(jià)值取向的，那么，在這種價(jià)值取向下，人類(lèi)的一切社會(huì)活動(dòng)最終也都不可避免地將生態(tài)化作為最基本的指導(dǎo)原則。對(duì)于這個(gè)基本原則，筆者認(rèn)為它可以進(jìn)一步地具體化為如下原則:多樣性原則、循環(huán)原則和共生原則。
(一)多樣性原則
多樣性在地球范圍內(nèi)是一種普遍的自然和生命現(xiàn)象。多樣性中的每一種類(lèi)型在我們這個(gè)世界上都是獨(dú)一無(wú)二的，都有其獨(dú)特的意義。它們共同構(gòu)成了我們賴(lài)以生存的自然環(huán)境。從時(shí)間的角度看，多樣性是地球自然長(zhǎng)期演化的結(jié)果，它們的生成、變化和消亡有其自身的規(guī)律;從空間的角度看，多樣性成為整個(gè)自然生態(tài)系統(tǒng)和諧與穩(wěn)定的基礎(chǔ)。離開(kāi)了多樣性，我們這個(gè)世界就會(huì)從根本上喪失生命的活力和動(dòng)力。我們知道，人作為一種生命形式，對(duì)自然的使用是必然的，因?yàn)檫@是我們賴(lài)以生存的基本前提，但是，我們必須把對(duì)自然的使用控制在一個(gè)合理的限度內(nèi)。正如理查德道金斯(Richard Dawkins)所說(shuō):當(dāng)我們這個(gè)行星上的生命具有領(lǐng)悟和理解自身存在的能力時(shí)，它才算真正成熟。而人之所以能夠走向成熟，就在于我們能夠?qū)ψ约旱男袆?dòng)及其后果進(jìn)行不斷的反思。我們逐漸會(huì)在自己所犯的錯(cuò)誤中學(xué)會(huì)如何正確地使用自然和對(duì)待自然。
從人與自然的關(guān)系上講，多樣性原則它所要求的是，我們應(yīng)當(dāng)在保持自然的多樣性這個(gè)根本前提下進(jìn)行人類(lèi)的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)。多樣性原則是我們合理地或科學(xué)地使用自然的一個(gè)正確的法則。我們不能以犧牲自然的多樣性作為代價(jià)來(lái)滿足現(xiàn)實(shí)的需要。因?yàn)槎鄻有灾械拿恳环N事物不僅是獨(dú)特的，而且一旦消失也是不可恢復(fù)的。自然生態(tài)系統(tǒng)之所以能夠維持它的平衡或穩(wěn)定，就在于多樣性起著基礎(chǔ)性的支撐作用。所以我們?cè)谑褂米匀坏臅r(shí)候，必須把我們的活動(dòng)限制在多樣性不被損害的前提下，我們應(yīng)當(dāng)按照自然運(yùn)行的規(guī)律來(lái)使用自然，對(duì)于每一種生物，我們應(yīng)當(dāng)保持在一個(gè)物種的延續(xù)可以承受的水平上，使它們得到休養(yǎng)生息。
例如，在一個(gè)有限的草原生態(tài)系統(tǒng)中，人們?yōu)榱俗非笞约旱慕?jīng)濟(jì)利益，一味地?cái)U(kuò)大牲畜的數(shù)量，過(guò)度放牧，會(huì)導(dǎo)致草原植被的退化甚至沙化。事實(shí)上，由于人類(lèi)在地球生態(tài)圈中的開(kāi)發(fā)活動(dòng)不斷地加劇，已經(jīng)使其不堪重負(fù)，有大量的生物種相繼在我們的視野中消失，還有許多動(dòng)植物物種也行將消失。我們看到，被我們列入瀕危動(dòng)植物保護(hù)名單中的數(shù)目在不斷地增加。這種保護(hù)雖然表明了我們的環(huán)境意識(shí)在不斷增長(zhǎng)，但是這個(gè)事情本身已經(jīng)告訴我們，我們?cè)谑褂米匀坏姆矫�，�?shí)際上存在著非常嚴(yán)重的問(wèn)題。這意味著，對(duì)于某一種或某些動(dòng)植物的過(guò)度使用，都會(huì)有使之衰退和消失的危險(xiǎn)。為了人類(lèi)的可持續(xù)發(fā)展，我們首先必須做到自然的多樣性得到保持和持續(xù)發(fā)展。
(二)循環(huán)原則
自然多樣性中的每一種類(lèi)型，盡管在地球范圍內(nèi)都是獨(dú)特的、唯一的，但是它們卻并不是各自孤立存在著的事物。自然界中的每一種事物，都無(wú)不處在一個(gè)巨大的和復(fù)雜的循環(huán)圈之中。這種循環(huán)圈的形成是自然長(zhǎng)期進(jìn)化的結(jié)果，也是各種事物尤其是各種動(dòng)植物在空間中的一種存在方式，在它們之間存在著生生不息的物質(zhì)循環(huán)和能量的流動(dòng)，每一種動(dòng)植物在其中都擁有自己的一個(gè)生態(tài)位。正是由于在各種無(wú)機(jī)物和動(dòng)植物之間存在著生生不息的物質(zhì)循環(huán)和能量流動(dòng)，在地球表面才形成了各種復(fù)雜程度不等的生態(tài)系統(tǒng)，循環(huán)使存在于其中的每一種事物都能夠各得其所。循環(huán)使它們之間形成了各種各樣的食物鏈和食物網(wǎng)，這種關(guān)系對(duì)于其中所有動(dòng)植物的生存有著重大的生物學(xué)意義。這種意義表現(xiàn)為，只有在這種循環(huán)中動(dòng)植物才能獲得生存的條件，而這一意義對(duì)于我們來(lái)講，就是我們必須使之循環(huán)。只有循環(huán)，才能使生命從中得到它們所必需的食物和能量，同時(shí)，也才能使生物在得到繁衍生息的基礎(chǔ)上為這個(gè)循環(huán)圈中的其他生物提供生存的支持。循環(huán)一旦被打破，就會(huì)出現(xiàn)生態(tài)災(zāi)難，而這種生態(tài)災(zāi)難的大小，將會(huì)因一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的復(fù)雜和穩(wěn)定的程度而不同。
我們必須充分意識(shí)到人類(lèi)的活動(dòng)總是在循環(huán)著的自然中進(jìn)行的。因此，我們的生存實(shí)踐活動(dòng)就必須充分考慮到循環(huán)的意義。為了保持這種循環(huán)能夠健康運(yùn)行，一方面我們應(yīng)當(dāng)保持循環(huán)在構(gòu)成上的完整性，對(duì)于循環(huán)中的每一個(gè)環(huán)節(jié)都不能過(guò)度地開(kāi)發(fā)和使用，更不能使之消失;另一方面，我們應(yīng)當(dāng)保持生態(tài)系統(tǒng)在功能上的自凈能力不受到影響。生態(tài)學(xué)使我們清楚地看到，我們對(duì)自然絕不可能只是做了一件事情。如果我們不能認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，而是把我們?cè)谧匀恢械幕顒?dòng)看成是一個(gè)孤立的事件，那么，令我們意想不到的事情就會(huì)發(fā)生。我們對(duì)這個(gè)循環(huán)圈做了什么，它就會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生一系列的相關(guān)反應(yīng)。
此外，我們從這種循環(huán)中還能夠看到生態(tài)系統(tǒng)自組織地遵循著一個(gè)經(jīng)濟(jì)法則，這就是自然界中不存在廢物。因?yàn)樽匀唤缰械娜魏我粋�(gè)生物種及其代謝物，都毫無(wú)例外地參與了循環(huán)，成了其他生物的食物和能量的來(lái)源�？梢哉f(shuō)，自然界中的每一樣?xùn)|西都是可以被利用的，既沒(méi)有廢棄物，也沒(méi)有浪費(fèi)。自然界的這種奇妙的自凈能力無(wú)疑是我們從事物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)時(shí)的一個(gè)學(xué)習(xí)或效仿的榜樣。向大自然學(xué)習(xí)，這應(yīng)當(dāng)是一個(gè)十分重要的方面。這時(shí)刻提醒我們，在我們的物質(zhì)生產(chǎn)和社會(huì)生活中，應(yīng)當(dāng)按照自然的運(yùn)行規(guī)律行動(dòng)。由于在自然中一切事物都參與了循環(huán)，所以，我們應(yīng)當(dāng)以符合生態(tài)的方式設(shè)計(jì)生產(chǎn)流程，使生產(chǎn)中的每一個(gè)環(huán)節(jié)所產(chǎn)生的代謝物都能夠盡可能地得到最大限度的回收和再利用。循環(huán)原則，歸根結(jié)底就是要求我們按照自然生態(tài)系統(tǒng)所顯現(xiàn)出的循環(huán)的智慧，來(lái)安排和設(shè)計(jì)我們的物質(zhì)生產(chǎn)和社會(huì)生活，實(shí)現(xiàn)人與自然之間的良性互動(dòng)。
(三)共生原則
在自然界中，每一生物種都是通過(guò)激烈的生存競(jìng)爭(zhēng)而獲得生存和發(fā)展的機(jī)會(huì)。競(jìng)爭(zhēng)是普遍的，也是推動(dòng)生物進(jìn)化的動(dòng)力。沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)，也就沒(méi)有一個(gè)如此繁榮發(fā)展的生命世界。從物種的水平看，現(xiàn)存于這個(gè)世界上的每一生物種在生存競(jìng)爭(zhēng)中都是成功的，因?yàn)樗鼈冊(cè)谶@個(gè)過(guò)程中都獲得和發(fā)展出了某種有效的獲取物質(zhì)和能量所需的體質(zhì)構(gòu)造和能力。但是，從另一方面看，也正是由于這種競(jìng)爭(zhēng)使各種生物種之間形成了一種普遍的共生現(xiàn)象。這種共生的現(xiàn)象和結(jié)果的出現(xiàn)，實(shí)際上根源于不同的生物種之間所形成的相互依賴(lài)的關(guān)系。這種相互依賴(lài)的關(guān)系，正是由生物種之間所結(jié)成的各種食物鏈和食物網(wǎng)而表現(xiàn)出來(lái)的。每一生物種在其中都占據(jù)著一個(gè)特定的生態(tài)位，一個(gè)生物種既是物質(zhì)和能量的消費(fèi)者又是物質(zhì)和能量的供應(yīng)者。在自然界中，沒(méi)有任何一個(gè)生物種是或能夠以徹底消滅其他生物種的方式作為自己生存前提的。因?yàn)�，這種相互依賴(lài)的關(guān)系使得每一生物種都不可能獨(dú)立地存在，一個(gè)地方的某種生物種一旦大量減少或消失，就會(huì)導(dǎo)致以它為食物和能量來(lái)源的其他生物種的減少或消失等一連串的生態(tài)反應(yīng)。生物種之間的那種內(nèi)在的相互依賴(lài)關(guān)系，普遍而有效地制約著每一個(gè)生物種的規(guī)模或數(shù)量，使得它們一損俱損、一榮俱榮。
因此，建立起一種相互依賴(lài)的和共存共榮的觀念，對(duì)我們來(lái)講是必需的。綜合多樣性原則和循環(huán)原則，我們可以清楚地看到，對(duì)于我們生存于其中的地球生態(tài)系統(tǒng)，只要我們作為一個(gè)生物種存在著，那么，它就現(xiàn)實(shí)地構(gòu)成我們得以生存的基礎(chǔ)，但同時(shí)也是約束我們?cè)谄渲行袆?dòng)的規(guī)則。因?yàn)椋挥挟?dāng)我們的行動(dòng)滿足了多樣性和循環(huán)的生態(tài)要求，我們作為一個(gè)生物種的生存才會(huì)有一個(gè)持續(xù)的保障。我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻提醒自己，我們雖然有了其他生物種不可比擬的強(qiáng)大的生存實(shí)踐能力，我們由于這種能力使自己擺脫了荒野自然的束縛，我們以高度聚集的方式把自己與自然界隔離開(kāi)，并且使自然成功地朝著人化的方向發(fā)展，可是我們并沒(méi)有因此就擺脫了自然，自然依然與我們保持著深刻和廣泛的聯(lián)系，不論我們?nèi)绾蜗嘈抛约嚎刂谱匀坏哪芰τ卸嗝磸?qiáng)大，我們都無(wú)法真正擺脫多樣性的世界由于循環(huán)而形成的相互依賴(lài)性。其實(shí)，正是由于這種意義上的相互依賴(lài)性，才促成了整個(gè)自然界的繁榮昌盛，以及我們?nèi)祟?lèi)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。所以，一個(gè)相互依賴(lài)的世界，不僅是我們所需要的一種世界景象，同時(shí)，也是需要我們真正去維護(hù)和珍視的。
生態(tài)文明的觀念及其原則如何才能夠真正貫徹到社會(huì)的各個(gè)方面，從而使人類(lèi)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展成為一種可能，從這個(gè)問(wèn)題所涉及的普遍性來(lái)講，這無(wú)疑是一個(gè)需要整合社會(huì)各方面力量和資源的系統(tǒng)工程問(wèn)題。在這個(gè)觀念轉(zhuǎn)化的過(guò)程中，我認(rèn)為有以下幾個(gè)方面是應(yīng)當(dāng)特別給予重視的，這些方面可以看成是觀念轉(zhuǎn)化過(guò)程中的重要力量和社會(huì)資源。
(一)學(xué)校教育
對(duì)于社會(huì)，樹(shù)立生態(tài)意識(shí)是一個(gè)長(zhǎng)期的和系統(tǒng)化的過(guò)程，這是一個(gè)十年樹(shù)木，百年樹(shù)人的事業(yè)，也是一個(gè)需要從人的幼年時(shí)期就應(yīng)開(kāi)始進(jìn)行教育的事情。學(xué)校是一個(gè)知識(shí)的傳承和新觀念傳播的地方，它承擔(dān)著為社會(huì)培育合格人才的任務(wù)，學(xué)校教育的好壞直接關(guān)系到一個(gè)社會(huì)的健康發(fā)展的大問(wèn)題。因此，各級(jí)學(xué)校應(yīng)當(dāng)主動(dòng)、有目的和有計(jì)劃地開(kāi)設(shè)適合的環(huán)境教育課程。在高等學(xué)校中可建立環(huán)境教育研究機(jī)構(gòu)，它既擔(dān)負(fù)這方面的研究工作，也擔(dān)負(fù)學(xué)校內(nèi)部的環(huán)境教育任務(wù)，同時(shí)也可以向社會(huì)開(kāi)放，承擔(dān)起社會(huì)公眾的教育工作。學(xué)校應(yīng)當(dāng)充分意識(shí)到環(huán)境教育是培育符合現(xiàn)代文明發(fā)展要求的人的一個(gè)重要?內(nèi)容。
(二)大眾傳播
眾所周知，在社會(huì)生活中大眾傳媒發(fā)揮著越來(lái)越大的社會(huì)影響力。它承擔(dān)著信息傳播、大眾娛樂(lè)、社會(huì)教育和社會(huì)批判的責(zé)任。人們深刻認(rèn)識(shí)到，多樣化的大眾傳媒在對(duì)人們的生活方式、生活觀念等諸多方面起到了巨大的引導(dǎo)和塑造作用，甚至可以說(shuō)，隨著我們的社會(huì)開(kāi)放和人們思想自由程度的不斷提高，人們對(duì)各種傳媒的使用和依賴(lài)的程度也在不斷地加大。在這個(gè)意義上講，它對(duì)社會(huì)受眾的潛移默化的影響力較以往任何時(shí)候都大，因此，大眾傳媒作為信息傳播的把關(guān)人，應(yīng)當(dāng)積極地承擔(dān)起自己的社會(huì)責(zé)任。概括地說(shuō)，大眾傳媒不僅僅是那些環(huán)境方面的行業(yè)傳媒應(yīng)當(dāng)在環(huán)境教育、監(jiān)督、警示和批評(píng)方面自覺(jué)地加大傳播力度，例如，大眾傳媒可以開(kāi)辟環(huán)境方面的專(zhuān)欄，系統(tǒng)地向社會(huì)受眾傳播環(huán)境保護(hù)方面的知識(shí)和新觀念;可以同環(huán)境保護(hù)部門(mén)合作，定期公布環(huán)境質(zhì)量狀況;披露那些造成各種環(huán)境污染的部門(mén)等，從而提高人們的環(huán)境意識(shí)。
(三)政府管理
一個(gè)地方的環(huán)境狀況的好壞，是與當(dāng)?shù)氐恼畬?duì)它的關(guān)注程度直接相關(guān)，也可以說(shuō)，一個(gè)地方的政府的環(huán)境意識(shí)直接決定了當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境質(zhì)量。如果一個(gè)地方的政府對(duì)當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境采取的是一種漠視的態(tài)度，那么很可能由于發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)會(huì)直接地和現(xiàn)實(shí)地造成環(huán)境的破壞。有的不僅造成了當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境的惡化，同時(shí)也對(duì)所在更大區(qū)域或流域內(nèi)的其他地方的環(huán)境造成了嚴(yán)重的破壞。事實(shí)上，這種嚴(yán)重破壞環(huán)境的事件屢見(jiàn)不鮮。因此，對(duì)于一個(gè)地方的政府來(lái)講，對(duì)它的管理的績(jī)效的評(píng)價(jià)，必須把當(dāng)?shù)睾捅凰绊懙牡胤降沫h(huán)境變化作為一項(xiàng)十分重要的指標(biāo)，同時(shí)也應(yīng)當(dāng)把它看成是衡量一個(gè)政府的主要領(lǐng)導(dǎo)是否稱(chēng)職的一個(gè)主要標(biāo)準(zhǔn)。從這個(gè)意義上講，應(yīng)當(dāng)實(shí)行關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)任職期內(nèi)的環(huán)境評(píng)價(jià)制度。否則，對(duì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展和人民正常的生活將會(huì)由于對(duì)環(huán)境的漠視而造成巨大的影響。
(四)環(huán)境立法和執(zhí)法
為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，保護(hù)環(huán)境的健康和安全，立法機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)加快環(huán)境立法的速度和涉及的范圍。有關(guān)環(huán)境的學(xué)校教育、社會(huì)教育，以及社會(huì)監(jiān)督，它們雖然可以在提高人們的環(huán)境意識(shí)方面起到積極的作用，但是，相比較而言，它們都還只是一種柔性的手段和方法，因?yàn)樗鼈儗?duì)人們和各種利益集團(tuán)的行為的影響，本質(zhì)上并不具有也不能起到強(qiáng)制的作用。因此，我們必須通過(guò)環(huán)境立法，以法律的形式來(lái)約束人們的行為，進(jìn)而達(dá)到保障環(huán)境安全的目的。改革開(kāi)放以來(lái)，隨著人們的環(huán)境意識(shí)不斷加強(qiáng)，我們的環(huán)境立法的速度有了很大的改觀，但是，在這方面我們?nèi)匀贿�有許多事情要做，尤其是在環(huán)境執(zhí)法方面，我們還面臨著更大的挑戰(zhàn)。這是一個(gè)不容忽視的問(wèn)題。
保護(hù)環(huán)境論文14
地球是我們?nèi)祟?lèi)的家園，也是人類(lèi)的母親。我們依賴(lài)它，探索它。這個(gè)蔚藍(lán)色的星球多么美麗，但我們要知道：地球只有一個(gè)!
遺憾的是，很多人都知道環(huán)保的重要性，但他們卻選擇視而不見(jiàn)，繼續(xù)隨心所欲地污染著地球家園。曾經(jīng)有一位環(huán)境科學(xué)家曲格平說(shuō)過(guò)：“只有通過(guò)改變，才能挽救人類(lèi)的命運(yùn)，也只有改變，才能讓我們的后代子孫能夠生存�！边@句話非常有道理，因此現(xiàn)在有很多人在街上喊口號(hào)，但卻沒(méi)有真正的行動(dòng)。但是，這樣做能減輕污染嗎？當(dāng)然不能！我們必須采取實(shí)際行動(dòng)來(lái)拯救我們的地球。
看，我們的城市河流一度變得黑臭難聞，排放的`廢氣讓空氣質(zhì)量越來(lái)越糟，大量的城市綠地被開(kāi)發(fā)成了“石屎森林”，清脆的鳥(niǎo)鳴聲也消失得無(wú)影無(wú)蹤。如果我們繼續(xù)這樣做，水資源將變得更加短缺，空氣質(zhì)量將持續(xù)惡化，本世紀(jì)將有10%的鳥(niǎo)類(lèi)物種面臨生存威脅。這些問(wèn)題的根源在于人類(lèi)自身的行為，我們必須意識(shí)到自己的過(guò)錯(cuò)并采取積極的措施去改變現(xiàn)狀。
樹(shù)木能吸收二氧化碳，排放氧氣，凈化空氣，是我們?nèi)祟?lèi)生存的必要的條件。但是有一些人為了金錢(qián)去亂砍濫伐樹(shù)木，造成了過(guò)度的水土流失，使大地的植被受到嚴(yán)重的破壞，綠洲和城市也荒漠化，我們?nèi)祟?lèi)的生存受到了威脅。就我們平時(shí)用的一次性筷子，每天都要耗費(fèi)數(shù)十畝的森林，樹(shù)木除了可以做家具和建筑材料外，似乎沒(méi)有任何價(jià)值。難道還有人不懂樹(shù)木對(duì)我們意味著什么嗎我們居住面積已經(jīng)很小了，可能連我們的土地都失去。我們的母親河——黃河近年來(lái)河床和含沙量不斷增高，成為全國(guó)污染最嚴(yán)重的幾條江河之一。我們不能眼睜睜地看著黃河從我們手中枯竭。
如果我們?cè)偎翢o(wú)忌憚地破壞環(huán)境，大自然將會(huì)給予我們懲罰。那些特大的洪水剝奪了不知多少人的性命，還有由于溫室效應(yīng),南極北極的冰川融化導(dǎo)致水平面升高,海水淹沒(méi)了沿海地區(qū)，經(jīng)濟(jì)損失慘重。難道這不是的證明嗎
我的家鄉(xiāng)廣寧是靠竹海生態(tài)旅游來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的，而今，某些竹林的環(huán)境惡亂不堪，讓人叫苦不迭。竹海生態(tài)游是我們廣寧發(fā)展的根，如果根被破壞了，怎能長(zhǎng)出茂盛的枝葉、開(kāi)出美麗的花兒呢
讓我們善待人類(lèi)、善待自然吧!不知大家是否看過(guò)《保護(hù)環(huán)境可做的100件事》這篇文章。其實(shí)，我們能做的事很多很多。在植樹(shù)節(jié)栽一盆花、種一棵樹(shù);保護(hù)野生動(dòng)物，是生態(tài)得到平衡;珍惜水資源，不要向江河傾倒垃圾;當(dāng)環(huán)保小衛(wèi)士，利用每個(gè)綠色紀(jì)念日宣傳環(huán)保意識(shí)。
現(xiàn)在，地球的生態(tài)環(huán)境加劇惡化，環(huán)保警世鐘已經(jīng)敲響了。讓我們齊齊加入保護(hù)環(huán)境的行列，創(chuàng)立一個(gè)人與大自然和諧共處的美好未來(lái)，讓人類(lèi)與自然生生不息地繁衍下去吧!
保護(hù)環(huán)境論文15
我是一只非常漂亮的獵豹，皮毛色澤光亮，在太陽(yáng)的照耀下如同金子一般閃閃發(fā)光，最引以為傲的就是我奔跑的速度了。在森林里，在草原上，我可以忘我的奔跑，沒(méi)有誰(shuí)能超越我，也沒(méi)有誰(shuí)能阻礙我。當(dāng)夕陽(yáng)親吻西山的時(shí)候，我都會(huì)站在高高的石頭，像王者一般威嚴(yán)地凝視著回家的動(dòng)物們，日復(fù)一日，年復(fù)一年……
可不知從什么時(shí)候，周?chē)臉?shù)木接二連三地倒下，我仿佛聽(tīng)到了它們痛苦的呻吟;我以前喝的清涼甘甜的山泉水散發(fā)著一股嗆鼻的臭味;森林里每天都會(huì)響起鋸子的“咔咔”聲和動(dòng)物們不安的驚叫聲……
一天，我正在森林里跟著同伴散步，忽然，一張大網(wǎng)從天而降，罩住了我的同伴，我驚叫一聲，急忙跳開(kāi)，躲進(jìn)了灌木叢。我看見(jiàn)了許多用兩只腳行走的動(dòng)物，他們大聲地笑著，把我的同伴抬走了�？粗槟墙^望而無(wú)助的眼神，我的心，被深深的.刺痛了……
當(dāng)我拖著沉重的腳步回到家，卻發(fā)現(xiàn)只剩下幾個(gè)孤零零的樹(shù)樁。我的家呢?我的家呢?!我悲痛地吼叫起來(lái)。人類(lèi)和動(dòng)物都是生活在地球上的一員，難道就因?yàn)槲覀儾粫?huì)說(shuō)話，才有這不平等的關(guān)系嗎?為什么?為什么?
人類(lèi)啊，只有我們和平共處，地球上的生命才能生生不息，愿你們能早日明白過(guò)來(lái)……
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