名人名言大全15篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，說(shuō)到名言，大家肯定都不陌生吧，在議論文中，引用名言，不但體現(xiàn)語(yǔ)言的豐富，還能增強(qiáng)觀點(diǎn)的說(shuō)服力，使文章頓時(shí)有了亮色，起到錦上添花的效果。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的名言嗎？下面是小編為大家整理的名人名言大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
名人名言大全1
1、青春是一個(gè)短暫的美夢(mèng)，當(dāng)你醒來(lái)時(shí)，它早已消失無(wú)蹤。
2、癡人說(shuō)夢(mèng)，講的慷慨激昂，卻沒(méi)有任何意義。
3、愛(ài)情多半是蠢的，友情多半是假的。
4、要是我失去了我的榮譽(yù)，就是失去了我自己。
5、金錢(qián)是個(gè)好兵士，有了它就可以使人勇氣百倍。
6、一朵初春的紫羅蘭早熟而易凋，馥郁而不能持久，一分鐘的芬芳和喜悅，如此而已。
7、虛榮是一件無(wú)聊的騙人的東西；得到它的人，未必有什么功德，失去它的人，也未必有什么過(guò)失。
8、戀人的聲音在晚間多么清婉，聽(tīng)上去就像最柔和的音樂(lè)！
9、金子啊，你多么神奇！你可以使老的變成少的；丑的變成美的；黑的變成白的；錯(cuò)的變成對(duì)的。
10、活著的`人誰(shuí)都要死去，從生存的空間踏進(jìn)了永久的寧?kù)o。
11、不過(guò)是做作出來(lái)的悲哀，只有表面，沒(méi)有真心。
12、我即使被關(guān)在果殼之中，仍自以為無(wú)限空間之王。
13、愛(ài)情也像海一樣深沉，我給人的越多，我自己就越富，因?yàn)檫@兩者都是沒(méi)有窮盡的。
14、她欲言又止，可是她的眼睛已經(jīng)道出了她的心事。
15、愛(ài)好虛榮的人，把一件富麗的外衣遮掩著一件丑陋的內(nèi)衣。
16、你自己和你所有的一切，倘不拿出來(lái)貢獻(xiàn)于人世，僅僅一個(gè)人獨(dú)善其身，那實(shí)在是一種浪費(fèi)。
17、名字有什么關(guān)系？把玫瑰花叫做別的名稱，它還是照樣芳香。
18、他賞了你錢(qián)，所以他是好人；有了拍馬的人，自然就有愛(ài)拍馬的人。
19、正像太陽(yáng)會(huì)從烏云中探出頭來(lái)一樣，布衣粗服，可以格外顯出一個(gè)人的正直。
20、能傷害我們；我們的生命可以終了，我們的名譽(yù)卻要永垂萬(wàn)古。
21、死是可怕的。恥辱的生命是尤其可惱的。
22、要是言語(yǔ)來(lái)自呼吸，呼吸來(lái)自生命，只要我一息猶存，就絕不會(huì)讓我的呼吸泄露你對(duì)我所說(shuō)的話。
23、盡你的財(cái)力購(gòu)制貴重的衣服，可是不要炫新立異，必須富麗而不浮艷，因?yàn)榉b往往可以表現(xiàn)人格。
24、年輕人常常是買(mǎi)來(lái)的，而不是討來(lái)或借來(lái)的。
25、當(dāng)我們膽敢作惡，來(lái)滿足卑下的希冀，我們就迷失了本性，不再是我們自己。
26、多聽(tīng)，少說(shuō)，接受每一個(gè)人的責(zé)難，但是保留你的最后裁決。
27、被摧毀的愛(ài)，一旦重新修建好，就比原來(lái)更宏偉，更美，更頑強(qiáng)。
28、愛(ài)情是盲目的，戀人們看不到自己做的傻事。
29、時(shí)代已經(jīng)脫節(jié)了，這是一個(gè)被詛咒的因果，而我竟是為糾正它而生！
30、遷延蹉跎，來(lái)日無(wú)多，二十麗姝，請(qǐng)來(lái)吻我，衰草枯楊，青春易過(guò)。
31、倘能時(shí)時(shí)憂慮著最大的不幸，那么在較小的不幸來(lái)臨的時(shí)候往往可以安之若泰。
32、愚者自以為聰明，智者則有自知之明。
33、雖然權(quán)勢(shì)是一頭固執(zhí)的熊，可是金子可以拉著它的鼻子走。
34、愛(ài)和炭相同。燒起來(lái)，得沒(méi)法叫它冷卻。
35、愛(ài)比殺人重罪更難隱藏；愛(ài)情的黑夜有中午的陽(yáng)光。
36、生命是每一個(gè)人所重視的；可是高貴的人重視榮譽(yù)遠(yuǎn)過(guò)于生命。
37、聰明人不生眼睛，瘋?cè)撕伪厣淠兀?/p>
38、外觀往往和事物的本身完全不符，世人都容易為表面的裝飾所欺騙。
39、當(dāng)理性的顧慮全然為倔強(qiáng)的意志所蔑棄的時(shí)候，一切忠告都等于白說(shuō)。
40、如果做好心理準(zhǔn)備，一切準(zhǔn)備都已經(jīng)完成。
41、人世間的煊赫光榮，往往產(chǎn)生在罪惡之中，為了身外的浮名，犧牲自己的良心。
42、美麗可以使貞潔變成蕩，貞潔卻未必能使美麗受它自己的感化。
43、有懷疑就有真理，因?yàn)檎胬硎菓岩傻挠白印?/p>
44、大地是生化萬(wàn)類的慈母，她又是掩藏群生的墳?zāi)埂?/p>
45、愛(ài)的力量是和平，從不顧理性、成規(guī)和榮辱，它能使一切恐懼、震驚和痛苦在身受時(shí)化作甜蜜。
46、青春的特征乃是動(dòng)不動(dòng)就要背叛自己，即使身旁沒(méi)有誘惑的力量。
47、奮戰(zhàn)而死，是死亡摧毀死亡；畏怯而死，卻做了死亡的奴隸。
48、虛名是一個(gè)賤的奴隸，在每一座墓碑上說(shuō)著諛媚的誑話，倒是在默默無(wú)言的一荒土之下，往往埋葬著忠臣義士的骸骨。
49、不要放縱你的愛(ài)情，不要讓欲望的利箭把你射中。
50、你可以找到二十只貪淫的烏龜，卻不容易找到一個(gè)規(guī)規(guī)矩矩的男人。
名人名言大全2
1、時(shí)間，凌駕于生命之上，超脫于生命之外。
2、這是一顆被風(fēng)吹落的青杏，生命還沒(méi)成熟卻已蒂落，然而我卻嗅到了它身上殘留著午后夕陽(yáng)的悲傷，寒風(fēng)刺骨的蒼涼，如生命，已成殤，也要盡量堅(jiān)強(qiáng)
3、生命太長(zhǎng)，長(zhǎng)到一轉(zhuǎn)身就告別一個(gè)過(guò)往;生命太短，短到一抬頭就遇見(jiàn)一個(gè)輪回。
4、我覺(jué)得這就是生命為什么如此有趣——因?yàn)樗傆斜M頭�！稅�(ài)在黎明破曉前》
5、我最討厭的是寶貴的生命在我的面前消逝，自己卻無(wú)能為力。
6、事實(shí)上我過(guò)去和現(xiàn)在，都不是那種愿為信念去死的人，我是那樣崇拜生命在我體內(nèi)流淌的聲音。除了生命本身，我再也找不出活下去的另外理由了�！嗳A《在細(xì)雨中呼喊》
7、忍耐是什么？我不明白！最后換來(lái)的只是對(duì)方的變本加厲。寬容是什么？我不明白！最后得到的只是無(wú)盡的自討苦吃。付出是什么？我不明白！最后落得的只是言語(yǔ)的不顧人情。謙讓是什么？我不明白！最后拿到的只是眼神的理所當(dāng)然。放手是什么？我不明白！最后獲得的只是自己的自作自受。想當(dāng)個(gè)好人？想都別想！這一切只是為那些無(wú)所畏懼的人準(zhǔn)備的。不論做得再多再好，也不會(huì)有人察覺(jué)。即使有多努力也會(huì)被他人懷疑。做的好了，別人只會(huì)當(dāng)它是理所當(dāng)然。做的壞了，別人會(huì)認(rèn)為你只顧自己利益。既然怎么做都不會(huì)有好結(jié)果，那就當(dāng)個(gè)壞人吧！最起碼不會(huì)因?yàn)楫?dāng)了好人，而最后獲得了自欺欺人的結(jié)局。使得最后遍體鱗傷，卻還被他人厭倦！
8、生命越多彩，言語(yǔ)就越蒼白。
9、當(dāng)這世界沒(méi)有花，你依然可以選擇為它芬芳。
10、生命最悲壯的地方就在于它終將消亡，生命最終極的真相就在于其實(shí)它本不應(yīng)該發(fā)生，生命最偉大的意義就在于其實(shí)它毫無(wú)意義可言！其實(shí)，沒(méi)有意義又何妨？我們本來(lái)就只不過(guò)是一群拼命求生的動(dòng)物，只管往前走，何需困惑，何必哀傷，何須在意前路將到達(dá)什么地方？只管往前走吧，因?yàn)椋鞓?lè)本就在這一路上！其實(shí)，人生時(shí)時(shí)處處皆天堂！
11、工作日日夜夜做不完，金錢(qián)時(shí)時(shí)刻刻掙不完，時(shí)間重重復(fù)復(fù)轉(zhuǎn)不完，只有寶貴生命過(guò)得完。
12、平生第一次到公墓，才知道生命的逝去容易而不悲傷。
13、常常會(huì)聽(tīng)到這樣一句話：“活要見(jiàn)人，死要見(jiàn)尸�！币郧安惶@句話所傳達(dá)的情緒，后來(lái)突然發(fā)現(xiàn)，有些人，真的就這樣不見(jiàn)了......生不見(jiàn)人，死不見(jiàn)尸。
14、人人都愛(ài)惜生命，不愿其速逝，卻害怕時(shí)間，唯恐其停滯。我們面對(duì)這脫去事件外衣的赤裸裸的時(shí)間，發(fā)現(xiàn)它原來(lái)空無(wú)所有，心中隱約對(duì)生命的實(shí)質(zhì)也起了恐慌。——周?chē)?guó)平《守望的距離》
15、我不知道我能活多久，可能一天，可能一個(gè)星期，一個(gè)月，一年或者幾十年，我能做的，只有好好的活著，吃自己想吃的零食，看喜歡的書(shū)，去旅游，好好地談場(chǎng)戀愛(ài)，我一刻也等不及了。
16、生命的藝術(shù)，不是飛翔，是墜落。
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18、如果沒(méi)有你，天不會(huì)塌，地不會(huì)裂，地球更不可能被毀滅。如果有了你，爸媽有期望，老婆有肩膀，子女有榜樣，老板有希望。珍愛(ài)自己，沒(méi)啥好商量。
19、生活，需要追求;夢(mèng)想，需要堅(jiān)持;生命，需要珍惜。靜守己心，活在當(dāng)下，便活出了幸福！《你若盛開(kāi)，蝴蝶自來(lái)》
20、他從少年時(shí)代就愛(ài)她，世事傷人，如今他已經(jīng)退無(wú)可退，寧愿付出生命的代價(jià)，只求她一生平安�！洞松挥濉�
21、生命是場(chǎng)蓄謀已久的謀殺
22、夜晚帶來(lái)的不只是絕望更多的還是為了迎接新的開(kāi)始
23、生命的意義不在于光輝的生而是慘烈的死
24、人為什么會(huì)活下來(lái)--------僅僅是因?yàn)椴幌胨蓝寻?/p>
25、常常在發(fā)現(xiàn)某個(gè)有趣的新東西的時(shí)候，同時(shí)感到懊喪，生活原來(lái)可以如此鮮活，而我卻在沉悶乏味中消磨了我生命中大部分的時(shí)光。
26、我相信自己，生來(lái)如同璀璨的夏日之花，不凋不敗，妖冶如火，承受心跳的負(fù)荷和呼吸的累贅，樂(lè)此不疲。我相信自己，死時(shí)如同靜美的秋日落葉，不盛不亂，姿態(tài)如煙，即便枯萎也保持風(fēng)肌清骨的傲然，玄之又玄。——泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》
27、生命那么短，世界那么亂，干嘛那么好。
28、生命猶如荒草，與其腐爛，何如燃燒�！渡殉煽铡�
29、生命若不止，我心永不息。
30、掠奪行為全都是“惡”.我們從出生那刻起.就不斷進(jìn)行掠奪…所謂的生命…就是不斷犯下罪行的過(guò)程…生命就等同于“惡”——石田スイ《東京食尸鬼》
31、看不厭，看不厭那些跑殺跑水在大野與草原上奔馳的馬群；看不厭，看不厭那些戰(zhàn)風(fēng)戰(zhàn)浪在藍(lán)天中搏擊云海的飛鳶和在波峰濤古谷中飛翔的白帆；看不厭，看不厭那些穿山穿嶺在大地上呼嘯前進(jìn)的列車(chē)�？床粎捤鼈兡潜捡Y著的英姿，疾翔著的風(fēng)骨，呼嘯著的不倦的生命力的凱歌�！�?jiǎng)⒃購(gòu)?fù)《奔馳的生命》
32、無(wú)聲給你一生規(guī)劃，任放肆。默然相守天地人和，自翱翔。
33、寧可壯烈地閃爍，不要平凡地沉默。——文雅《心火》
34、沒(méi)深夜痛哭過(guò)，又怎么會(huì)有資格，談?wù)撁\(yùn)生活�！难拧缎幕稹�
35、克氏說(shuō)，真理是無(wú)路之國(guó)。我沒(méi)法確切地知道我的未來(lái)會(huì)如何、會(huì)以咋么樣的方式去表達(dá)，夢(mèng)想與壓力也都只是材料，但心中總存在著一種無(wú)形地篤定�；炭侄逍眩V定而模糊，任性而覺(jué)知，半醉半醒，一切卻隨緣而生。那正是我想要的人生。
36、雖然繁花曲徑的終點(diǎn)是幻滅之湖，可我愿意堅(jiān)強(qiáng)，在湖畔種三兩棵樹(shù)綠樹(shù)，感謝湖泊儲(chǔ)蓄清洌的雪水，讓我聽(tīng)到自己的生命可以發(fā)出墜石的一聲�！�(jiǎn)媜《夢(mèng)游書(shū)》
37、其實(shí)，你永遠(yuǎn)不可能成為別人，時(shí)過(guò)境已遷，卻還給別人以他自己的標(biāo)準(zhǔn)挑剔你的機(jī)會(huì)。一起陷在彼此的無(wú)意識(shí)里：有奴性，有虛榮，有貪婪，有冷漠，有無(wú)知。
38、愛(ài)情，一顆永恒年輕炙熱的心，卻追求著永恒。令人遐想，令人向往，令人迷醉，令人神傷，令人覺(jué)悟。
39、傾瀉著的幸福，怕自己太富有。溫煦的陽(yáng)光，冉冉升起的茶香，濃淡相宜的音樂(lè)。靜心、冥想。愛(ài)，疼。贏取整個(gè)世界，輸給你。
40、多了狡辯，少了信任。多了嫉妒，少了體貼。多了隨心與隨性，少了等待與堅(jiān)定。多了自己，少了你。
41、無(wú)聲給你一生規(guī)劃，任放肆。默然相守天地人和，自翱翔。矛盾里，依然清晰前行。碰撞中，是否依然是愛(ài)。
42、誠(chéng)惶誠(chéng)恐，怕錯(cuò)過(guò)世間的美。戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，生命海洋里漂流。
43、大家都在看：“如果世界上曾經(jīng)有那個(gè)人出現(xiàn)過(guò)，其他人都會(huì)變成將就…我不愿意將就�！被蛟S，愛(ài)并不是單單針對(duì)某個(gè)人，愛(ài)一直都在，從未能將就。
44、若是一陣風(fēng)/愛(ài)去哪就去哪/不用買(mǎi)船票親吻你的臉/撫摸/一次又一次坐在樹(shù)葉上/蕩秋千/忘記了時(shí)間若是一陣風(fēng)/此刻就在你身邊/環(huán)抱你的腰繞著山谷奔跑/逗著浪花/以白云乘駕隨著你的呼吸/進(jìn)入你的身體/化作你的夢(mèng)——自然之子林海峰《我若是一陣風(fēng)》
45、故鄉(xiāng)的河跟故鄉(xiāng)的人一樣，都是很難割舍忘記的，那里埋藏了太多美好的`回憶。
46、這個(gè)時(shí)代，不僅是身心靈的合一，更是與客觀外在世界的合一。這個(gè)世界需要主體藝術(shù)，更是需要各種客體藝術(shù)、各種美、各種醉。用愛(ài)與和平，去戰(zhàn)斗。
47、浪跡天涯，愛(ài)是唯一的家，愛(ài)是唯一的真理。每一種人，你至少會(huì)相遇一次。有些人注定相忘江湖，有些人注定相攜一生，那是愛(ài)的不同方式，各自相安、各自綻放。選擇別人，也選擇了自己。
48、健康，是成為夢(mèng)中的你。不需要循規(guī)蹈矩。不需要刻意改變。健康，是多了一份覺(jué)知。
49、什么是幸福？每天在學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中的感覺(jué)就叫幸福。何為智慧？掌握了世界萬(wàn)物發(fā)展的規(guī)律是智慧。人性是什么？說(shuō)話讓人喜歡，做事讓人感動(dòng)，做人讓人想念。每天開(kāi)口給什么？給人希望，給人智慧，給人快樂(lè)，給人自信，給人方便。《哈佛大學(xué)的定義》
50、商業(yè)，幾乎無(wú)孔不入，像生命的覺(jué)知一樣幾乎無(wú)處不在。在商業(yè)與覺(jué)知之間，演繹著這個(gè)豐盛精彩的世界，或許，你不夠商業(yè)，你不夠覺(jué)知。
51、病人最懂得活著的價(jià)值，因?yàn)樗麄円呀?jīng)收到過(guò)死神的請(qǐng)柬，老人也是如此，因?yàn)樗麄兣率盏剿郎竦恼?qǐng)柬。
52、風(fēng)輕盈殘?jiān)掳槁浠ㄈ胨∈兰t塵醉人的路走得好疲憊雨飄零沖淡難辨的真?zhèn)涡断滤械姆纻淇辞宓降孜沂钦l(shuí)我是真的不完美也不想太多偽裝好累只有你能給我安慰付出一切心甘無(wú)悔不曾想有誰(shuí)愿意跟隨寂寞失落都有你陪今生相伴已是最美——王樂(lè)、和匯慧《電視劇鹿鼎記華策版插曲》
53、自由，面對(duì)最真實(shí)的自己，俗稱“自由自在”：你的善良，你的美麗，你的魅力，你的貪婪，你的野心，你的慈悲，你的欲望，你的膽怯，你的恐懼，你的懦弱，你的勇氣，你的覺(jué)知，你的小氣，你的包容，你的懶惰，你的聰明，你的瀟灑，你的謙卑，你的隨意，你的努力，你的勤奮，你的自我，你的邋遢，你的嚴(yán)謹(jǐn)，你的糊涂，你的傲慢，你的冷漠，你的智慧，你的可愛(ài)，你的虛心，你的愛(ài)美，你的求真，你的較真，你的孤獨(dú)，你的愚蠢，你的寂寞，你的陽(yáng)光，你的溫暖，你的矯情，你的挑剔，你的向往，你的追求，你的夢(mèng)想，你的詩(shī)意，你的浪漫，你的幻想，你的執(zhí)著，你的任性，你的韌性，你的天真，你的虛榮，你的頑皮，你的倔強(qiáng)，你的意志，...你的眼淚，你的笑容，你的永恒。
54、星空如何落地。其實(shí)我們本就在地里，只是很多時(shí)候我們都陷在淤泥地里，既沒(méi)有淤泥蓮花的情懷，更沒(méi)有與泥共舞的浪漫與智慧。
55、愛(ài)很困難，似老子的邏輯；愛(ài)很容易，如莊子的逍遙。
56、層層疊疊的意識(shí)，豐富多彩的世界；無(wú)邊無(wú)界的保障，自由自在的人生。
57、愿我們有笑有淚地走下去，走到人生的黃昏處，去看那場(chǎng)落日�！咻滥�
58、阿麗克西斯永遠(yuǎn)是他們的女兒，但不會(huì)永遠(yuǎn)是她記憶里的那個(gè)孩子�！S多利亞·希斯洛普《島》
59、關(guān)系，是唯一的人生。不斷地扎根，一點(diǎn)一點(diǎn)累積的福報(bào)。
60、生命，我而非我，存在亦非存在，是一曲以光陰為伴的舞蹈。而你，是時(shí)光的化身，是我的一部分。
名人名言大全3
1 生來(lái)奔走萬(wàn)山中，踏盡崎嶇路自通。
2 古今中外有學(xué)問(wèn)的人，有成就的人，總是十分注意積累的。知識(shí)就是機(jī)積累起來(lái)的，經(jīng)驗(yàn)也是積累起來(lái)的。我們對(duì)什么事情都不應(yīng)該像“過(guò)眼云煙”。
3 越是沒(méi)有本領(lǐng)的就越加自命不凡。
4 任何科學(xué)的結(jié)論都不該看成是永恒不變的。
5 為了徹底防止和克服思想上不同程度的主觀主義成分，我們惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的.虛心。
6 一個(gè)月本來(lái)只有三十天，古人把每個(gè)夜晚的時(shí)間算做半日，就多了十五天。從這個(gè)意義上說(shuō)來(lái)，夜晚的時(shí)間實(shí)際上不就等于生命的三分之一嗎？
7 古來(lái)一切有成就的人，都很?chē)?yán)肅地對(duì)待自己的生命，當(dāng)他活著一天，總要盡量多勞動(dòng)，多工作，多學(xué)習(xí)，不肯虛度年華，不讓時(shí)間白白地浪費(fèi)掉。
8 真正的虛心，是自己毫無(wú)成見(jiàn)，思想完全解放，不受任何束縛，對(duì)一切采取實(shí)事求是的態(tài)度，具體分析情況對(duì)于任何方面反映的意見(jiàn)，都要加以考慮，不要聽(tīng)不進(jìn)去。
9 所謂智，便是指人們的聰明智慧，所謂謀，便是指人們對(duì)問(wèn)題的計(jì)議和對(duì)事情策劃。智是謀之本，有智才有謀，所以智比謀更重要。
10 一個(gè)月本來(lái)只有天，古人把每個(gè)夜晚的時(shí)間算做半月，就多了解天，從這個(gè)意義上說(shuō)來(lái)， 夜晚的時(shí)間實(shí)際上不就等于生命的三分之一嗎？
名人名言大全4
�。毕闼徽潜蛔约旱臍馕端鲑u(mài)的。
�。泊蠖鄶�(shù)思想家寫(xiě)得拙劣，因?yàn)樗麄儾粌H要傳達(dá)自己的思想，而且要傳達(dá)思考的過(guò)程。
�。橙丝梢钥刂菩袨椋瑓s不能約束感情，因?yàn)楦星槭亲兓療o(wú)常的。
４謙遜基于力量，高傲基于無(wú)能。
�。岛οx(chóng)叮人不是出于惡意，而是因?yàn)樗鼈円S持生命。批評(píng)家也一樣他們需要我們的血而不是痛苦。
６在需要面前，一切理想主義都是虛偽的。
�。啡瞬懦鲇谪毢彝ィ徎ㄩ_(kāi)在死水。
�。笇�(duì)真理而言，信服比流言更危險(xiǎn)。
９理想主義者是不可救藥的：如果他被扔出了他的天堂，他會(huì)再制造出一個(gè)理想的地獄。
�。保罢\(chéng)實(shí)是一座階梯，也是達(dá)到認(rèn)識(shí)之前的手段之一。
�。保闭嬲乃枷爰易钭钕蛲氖情e暇。與此相比平凡的學(xué)者卻回避它，因?yàn)樗恢廊绾翁幚黹e暇，而此時(shí)安慰他的是書(shū)籍。
�。保苍S多人浪費(fèi)了整整一生去等待符合他們心愿的機(jī)會(huì)。
�。保橙耸窃趧�(dòng)物和超人之間一條繃緊的繩子一條越過(guò)深淵的繩子。
�。保匆粋�(gè)勤奮的人雖然會(huì)因?yàn)樗那趭^而損害到他的見(jiàn)地或者精神上的清新與創(chuàng)意，但是他依然會(huì)受到褒獎(jiǎng)。
�。保禌](méi)有思想的愚蠢不存在于人類之中。
�。保稄�(qiáng)烈的希望是人生中比任何歡樂(lè)更大的。
�。保防斫饬t鈍的人以為遲鈍是知識(shí)的本質(zhì)。
�。保笍�(qiáng)烈的希望，比任何一種已實(shí)現(xiàn)的`快樂(lè)，對(duì)人生具有更大的激奮作用。
�。保箾](méi)有哪個(gè)勝利者信仰機(jī)遇。
�。玻爱�(dāng)我們疲倦時(shí)，我們就會(huì)受到早已征服的想法的襲擊。
２１真正的男子渴求著不同的兩件事：危險(xiǎn)和游戲。
２２盲目地一味勤奮的確能創(chuàng)造財(cái)富和榮耀，不過(guò)，許多高尚優(yōu)雅的器官也同時(shí)被這唯其能創(chuàng)造財(cái)富和榮耀的美德給剝奪了。
�。玻骋嬲w驗(yàn)生命，你必須站在生命之上！為此要學(xué)會(huì)向高處攀登！為此要學(xué)會(huì)俯視下方。
�。玻疵烙^戰(zhàn)勝了重量和地心引力，它和權(quán)力意志都力圖在建筑物中表現(xiàn)自己，建筑學(xué)是一種力量修辭學(xué)。
�。玻翟S多真理都是以笑話的形式講出來(lái)。
２６智慧愿我們——勇敢、無(wú)憂、矜高、剛強(qiáng)，她是一個(gè)女人，永遠(yuǎn)只愛(ài)著戰(zhàn)士。
２７“生命是獲取知識(shí)的工具”，只要秉持這個(gè)原則，我們不僅會(huì)勇氣百倍，同時(shí)還能盡情生活和開(kāi)懷大笑！
２８男人們堅(jiān)信自己的職業(yè)是要比其他任何職業(yè)都重要，如若不然，他就無(wú)法堅(jiān)持這個(gè)職業(yè)。
名人名言大全5
●在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。──馬克思
●人只有為自己同時(shí)代人的完善，為他們的幸福而工作，他才能達(dá)到自身的完善。──馬克思
●生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。──馬克思
●生命的意義在于付出,在于給予,而不是在于接受,也不是在于爭(zhēng)取。──巴金
●一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)了什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得了什么。──愛(ài)因斯坦
●人只有獻(xiàn)身社會(huì),才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。──愛(ài)因斯坦
●人的價(jià)值蘊(yùn)藏在人的才能之中。──馬克思
●萬(wàn)事開(kāi)頭難，每門(mén)科學(xué)都是如此。──馬克思
● 一切節(jié)省，歸根到底都?xì)w結(jié)為時(shí)間的節(jié)省。──馬克思
●利用時(shí)間是一個(gè)極其高級(jí)的規(guī)律。──恩格斯
●社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要就會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)。──恩格斯
●在馬克思看來(lái)，科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的、的力量。任何一門(mén)理論科學(xué)中的每一個(gè)新發(fā)現(xiàn)，即使它的實(shí)際應(yīng)用甚至還無(wú)法預(yù)見(jiàn)，都使馬克思感到衷心的喜悅，但是當(dāng)有了立即會(huì)對(duì)工業(yè)、對(duì)一般歷史發(fā)展產(chǎn)生影響的時(shí)候，他的喜悅就完全不同了。──恩格斯
●浪費(fèi)別人的時(shí)間是謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間是慢性自殺。──列寧
● 把語(yǔ)言化為行動(dòng)，比把行動(dòng)化為語(yǔ)言困難得多。──高爾基
●不經(jīng)巨大的困難，不會(huì)有偉大的事業(yè)。──伏爾泰
● 不要在已成的事業(yè)中逗留著！──巴斯德
●不知道并不可怕和有害。任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而偽裝知道。──托爾斯泰
●成功＝艱苦的勞動(dòng)＋正確的方法＋少談空話。──愛(ài)因斯坦
●成功的科學(xué)家往往是興趣廣泛的人。他們的獨(dú)創(chuàng)精神可能來(lái)自他們的博學(xué)。多樣化會(huì)使人觀點(diǎn)新鮮，而過(guò)于長(zhǎng)時(shí)間鉆研一個(gè)狹窄的領(lǐng)域，則易使人愚蠢。──貝弗里奇
●當(dāng)你做成功一件事，千萬(wàn)不要等待著享受榮譽(yù)，應(yīng)該再做那些需要的事。──巴斯德
●冬天已經(jīng)到來(lái)，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？──雪萊
● 讀書(shū)而不思考，等于吃飯而不消化。──波爾克
●讀一切好的書(shū)，就是和許多高尚的`人說(shuō)話。──笛卡爾
● 對(duì)一切來(lái)說(shuō)，只有熱愛(ài)才是最好的老師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)責(zé)任感。──愛(ài)因斯坦
●對(duì)自己不滿是任何真正有才能的人的根本特征之一。──契訶夫
●兒童游戲中常寓有深刻的思想。──席勒
● 發(fā)明家全靠一股了不起的信心支持，才有勇氣在不可知的天地中前進(jìn)。──巴而扎克
● 發(fā)明是百分之一的聰明加百分之九十九的勤奮。─愛(ài)迪生
● 凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不可信任的。──愛(ài)因斯坦
●好動(dòng)與不滿足是進(jìn)步的第一必需品。──愛(ài)迪生
●好奇心造就科學(xué)家和詩(shī)人。──法朗士
● 合理安排時(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間。──培根
● 即使通過(guò)自己的努力知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理還要好些。──羅曼·羅蘭
● 堅(jiān)強(qiáng)的信心，能使平凡的人做出驚人的事業(yè)。──馬爾頓
● 金錢(qián)這種東西，只要能解決個(gè)人的生活就行，若是過(guò)多了，它會(huì)成為遏制人類才能的禍害。──諾貝爾
● 今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。──歌德
● 今天應(yīng)做的事沒(méi)有做，明天再早也是耽誤了。──裴斯泰洛齊
● 具有豐富知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的人，比只有一種知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的人更容易產(chǎn)生新的聯(lián)想和獨(dú)到的見(jiàn)解。──泰勒
● 科學(xué)的每一項(xiàng)巨大成就，都是以大膽的幻想為出發(fā)點(diǎn)的。──杜威
●科學(xué)沒(méi)有國(guó)境，但科學(xué)家有祖國(guó)。──巴斯德
● 科學(xué)需要一個(gè)人貢獻(xiàn)出畢生的精力，假定你們每個(gè)人有兩次生命，這對(duì)你們說(shuō)來(lái)也還是不夠的。──巴甫洛夫
● 科學(xué)要求每個(gè)人有極緊張的工作和偉大的熱情。──巴甫洛夫
● 浪費(fèi)時(shí)間是一樁大罪過(guò)。──盧梭
● 理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙。──托爾斯泰
● 立志、工作、成功，是人類活動(dòng)的三大要素──巴斯德
● 立志是事業(yè)的大門(mén)，工作是登門(mén)入室的的旅途。──巴斯德
名人名言大全6
1、最殘酷的謊言常常是在沉默中說(shuō)出來(lái)的�！沟傥纳�
2、人生不是完全按照舞臺(tái)上的原則來(lái)辦事的�！沟傥纳�
3、朋友是自己送給自己的禮物。——斯蒂文生
4、君子聚在一起，彼此是不說(shuō)恭維話的�！沟傥纳�
5、把恐懼留在自己心中，把勇氣與他人共享�！沟傥纳�
6、善良和謙虛是永遠(yuǎn)不應(yīng)令人厭惡的兩種品德。——斯蒂文生
7、與其求取成功，毋寧不因失敗而松懈才是重要的�！沟傥纳�
8、只有知道了通往今天的路，我們才能清楚而明智地規(guī)劃未來(lái)�！沟傥纳�
9、做好事自然會(huì)快樂(lè);我認(rèn)為只要你快樂(lè)，你便一定是好人�！沟傥纳�
10、最好的人也有很多壞處，最壞的人也有很多好處;我們最好不說(shuō)人長(zhǎng)短�！沟傥纳�
11、人生是指我們?nèi)魶](méi)有嗜好的.話，便不過(guò)如同極度無(wú)聊、經(jīng)營(yíng)不善的劇院而已�！沟傥纳�
12、希望是永遠(yuǎn)的喜悅，有如人類擁有的土土地，是每年有收獲、絕不會(huì)耗盡的確實(shí)財(cái)產(chǎn)�！沟傥纳�
13、走運(yùn)的時(shí)候，人人都會(huì)興高采烈。但快樂(lè)卻不是幸運(yùn)的結(jié)果;它往往是一種德性，一種英勇的德性�！沟傥纳�
14、因?yàn)閻?ài)情進(jìn)入了人的心里，是打罵不走的。它既然到了您的身上，就會(huì)占有您的一切。您既然已經(jīng)愛(ài)上了，事情就只好如此，唯一的途徑是想個(gè)最便宜的方法如愿以償�！沟傥纳�
名人名言大全7
1、讀書(shū)之法無(wú)他，惟是篤志虛心，反復(fù)詳玩，為有功耳。朱熹
2、讀書(shū)是我唯一的娛樂(lè)。我不把時(shí)間浪費(fèi)于酒店、或任何一種惡劣的游戲；而我對(duì)于事業(yè)的勤勞，仍是按照必要，不倦不厭。富蘭克林
4、生活在我們這個(gè)世界里，不讀書(shū)就完全不可能了解人。高爾基
5、讀書(shū)有三種方法：一種是讀而不懂，另一種是既讀也懂，還有一種是讀而懂得書(shū)上所沒(méi)有的東西�？四嵫湃諏�
6、讀書(shū)越多，越感到腹中空虛。雪萊
7、讀書(shū)是學(xué)習(xí)，摘抄是整理，寫(xiě)作是創(chuàng)造。吳晗
8、書(shū)蟲(chóng)將自己裹在言辭之網(wǎng)中，只能看見(jiàn)別人思想反應(yīng)出來(lái)的事物的朦朧影象。哈茲里特
9、不去讀書(shū)就沒(méi)有真正的教養(yǎng)，同時(shí)也不可能有什么鑒別力。赫爾岑
10、有些人為思想而讀書(shū)-罕見(jiàn)；有些人為寫(xiě)作而讀書(shū)-常見(jiàn)；有些人為搜集談資而讀書(shū)，這些人占讀書(shū)人的大多數(shù)�？茽栴D
11、書(shū)籍把我們引入最美好的社會(huì)，使我們認(rèn)識(shí)各個(gè)時(shí)代的偉大智者。史美爾斯
12、任何時(shí)候我也不會(huì)滿足，越是多讀書(shū)，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識(shí)貧乏。馬克思
13、了解一頁(yè)書(shū)，勝于匆促地閱讀一卷書(shū)。麥考利
14、好書(shū)是偉大心靈的`富貴血脈。彌爾頓
15、讀書(shū)而不回想，猶如食物而不消化。伯克
16、讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話。歌德
17、讀書(shū)之法，在循序漸進(jìn)，熟讀而精思。朱煮
18、讀書(shū)而不能運(yùn)用，則所讀書(shū)等于廢紙。華盛頓
19、書(shū)籍使一些人博學(xué)多識(shí)，但也使一些食而不化的人瘋瘋顛顛。彼特拉克
20、讀書(shū)無(wú)嗜好，就能盡其多。不先泛覽群書(shū)，則會(huì)無(wú)所適從或失之偏好，廣然后深，博然后專。魯迅
21、要學(xué)會(huì)讀書(shū)，必須首先讀的非常慢，直到最后值得你精讀的一本書(shū)，還是應(yīng)該很慢地讀。法奇
22、讀書(shū)而不思考，等于吃飯而不消化。波爾克
23、在所閱讀的書(shū)本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過(guò)重和會(huì)把自己誘離要點(diǎn)的一切。愛(ài)因斯坦
24、書(shū)籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。培根
25、讀書(shū)務(wù)在循序漸進(jìn)；一書(shū)已熟，方讀一書(shū)，勿得鹵莽躐等，雖多無(wú)益。胡居仁
26、書(shū)讀的越多而不加思索，你就會(huì)覺(jué)得你知道得很多；但當(dāng)你讀書(shū)而思考越多的時(shí)候，你就會(huì)清楚地看到你知道得很少。伏爾泰
27、如果我閱讀得和別人一樣多，我就知道得和別人一樣少�；舨�
28、喜歡讀書(shū)，就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時(shí)刻。孟德斯鳩
29、讀書(shū)時(shí)，我愿在每一個(gè)美好思想的面前停留，就像在每一條真理面前停留一樣。愛(ài)默生
30、書(shū)籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這種養(yǎng)料。雨果
31、書(shū)不僅是生活，而且是現(xiàn)在、過(guò)去和未來(lái)文化生活的源泉。庫(kù)法耶夫
名人名言大全8
1、父愛(ài)無(wú)言重如山
2、父親是財(cái)源，兄弟是安慰，而朋友既是財(cái)源，又是安慰�！惶m克林
3、智慧之子使父親快樂(lè)，愚昧之子使母親蒙羞。——所羅門(mén)
4、父愛(ài)是一縷陽(yáng)光，讓你的心靈即使在寒冷的冬天也能感到溫暖如春；父愛(ài)是一泓清泉，讓你的情感即使蒙上歲月的風(fēng)塵依然純潔明凈。
5、父親是財(cái)源，兄弟是安慰，而朋友既是財(cái)源，又是安慰。
6、世界上最深沉、最內(nèi)斂的情感是父親對(duì)子女的愛(ài)。
7、父子不信，則家道不睦�！鋭t天
8、父愛(ài)如深井，橫豎都是2
9、在兒子面前，我不是總統(tǒng)只是父親�！_斯福
10、父愛(ài)是高山，即使在最困難的時(shí)候，也鼓勵(lì)我挺直脊梁。
11、父愛(ài)是沉默的，如果你感覺(jué)到了那就不是父愛(ài)了！
12、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來(lái)一次的機(jī)會(huì)。
13、一個(gè)父親，勝過(guò)一百個(gè)校長(zhǎng)。
14、愚妄人藐視父親的管教�！扼鹧浴�
15、父愛(ài)可以犧牲自己的一切，包括自己的的生命。
16、父愛(ài)不如母愛(ài)那樣體貼入微，隨處可見(jiàn)，他一般是埋在心底，只有在關(guān)鍵時(shí)刻才顯露出來(lái)；他的嚴(yán)厲有時(shí)是恨鐵不成鋼，當(dāng)你做出成績(jī)的時(shí)候他會(huì)欣然一笑。
17、父愛(ài)是一片大海，讓你的靈魂即使遇到電閃雷鳴依然仁厚寬容。
18、天下無(wú)不是的父母；世間最難得者兄弟。
19、水平高的父母與子女之間造成悲慘的誤解的，常因成年人要在青年身上獲得只有成年人才有的反響與情操。
20、為人父母天下至善；為人子女天下大孝。
21、父愛(ài)是一座山峰，讓你的身心即使承受風(fēng)霜雨雪也沉著堅(jiān)定。
22、爸爸的教誨像一盞燈，為我照亮前程；爸爸的關(guān)懷像一把傘，為我遮蔽風(fēng)雨。
23、在孩提時(shí)期，我不能想象還有什么需要比父親的保護(hù)更強(qiáng)烈�！鹆_伊德
24、父母對(duì)子女的培育足以讓我們窮盡一生去報(bào)答。如果沒(méi)有父母，我們不過(guò)是個(gè)小小的細(xì)胞，而不可能存活。雖然將來(lái)陪伴我們度過(guò)一生的是自己的伴侶。但是如果沒(méi)有父母賜予我們生命，這一切都不可能發(fā)生�！坷�
25、人生內(nèi)無(wú)賢父兄，外無(wú)嚴(yán)師友，而能有成者少矣。
26、一個(gè)父親能管好一百個(gè)兒子，而一百個(gè)兒子卻難管一個(gè)父親。
27、無(wú)父何怙，無(wú)母何恃？
28、水平高的父母與子女之間造成悲慘的誤解的，常因成年人要在青年身上獲得只有成年人才有的反響與情操。
29、恐懼時(shí)，父愛(ài)是一塊踏腳的石；黑暗時(shí)，父愛(ài)是一盞照明的燈；枯竭時(shí)，父愛(ài)是一灣生命之水；努力時(shí)，父愛(ài)是精神上的支柱；成功時(shí)，父愛(ài)又是鼓勵(lì)與警鐘。
30、只要父親在世，你總是年輕
31、父親的德行是兒子最好的.遺產(chǎn)。
32、父親，應(yīng)該是一個(gè)氣度寬大的朋友。
33、父親！對(duì)上帝，我們無(wú)法找到一個(gè)比這更神圣的稱呼了。
34、子牟戀魏闕，漁父愛(ài)滄江。良時(shí)信同此，歲晚跡難雙。——陳子昂
35、如此一個(gè)人，與你結(jié)緣一生，用厚實(shí)的臂膀撐起一片天地，護(hù)著一個(gè)家；他的羽翼呵護(hù)著你健康成長(zhǎng)，因?yàn)樗Ｍ阋灿芯奕说谋郯�；他的苛�?zé)也許讓你怨氣沖冠，可總在背后自責(zé)；他的威嚴(yán)之后卻是那般溫柔，這就是父親。
36、子牟戀魏闕，漁父愛(ài)滄江。良時(shí)信同此，歲晚跡難雙�！愖影�
37、父愛(ài)是水。——高爾基
38、慈父之愛(ài)子，非為報(bào)也。
39、父之美德，兒之遺產(chǎn)�！謬�(yán)
40、父愛(ài)如山，它沒(méi)有修飾，沒(méi)有言語(yǔ)，卻始終聳立在你的生命之源，伴隨著你走過(guò)每一條坎坷而孤獨(dú)的路程……
名人名言大全9
人生最低的境界是平凡，其次是超凡脫俗，最高是返璞歸真的平凡。
人生有兩大快樂(lè)，一是沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西，于是你可以去尋求和創(chuàng)造；另一是得到了你心愛(ài)的東西，于是你可以去品味和體驗(yàn)。
在一個(gè)安靜的位置上，去看世界的熱鬧。去看熱鬧背后的無(wú)限廣袤的世界，這也許是最適合我的性情的一種活法吧。
人生意義取決于靈魂生活的狀況。其中，世俗意義即幸福取決于靈魂的豐富，神圣意義即德性取決于靈魂的高貴。
極端然后豐富。
人應(yīng)該活得真實(shí)。真實(shí)不在這個(gè)世界的某一個(gè)地方，而是我們對(duì)這個(gè)世界的一種態(tài)度，是我們終于為自己找到的一種生活信念和準(zhǔn)則。
在日常生活中，當(dāng)一個(gè)人在某方面——例如權(quán)力、財(cái)產(chǎn)、知識(shí)、相貌等——處于弱勢(shì)狀態(tài)時(shí)，常常也會(huì)產(chǎn)生自卑心理。但是，只要你擁有做人的基本自信，你就比較容易克服這類局部的自卑，依然坦蕩地站立在世界上。
當(dāng)生活中的小挫折彼此爭(zhēng)奪意義之時(shí)，大苦難永遠(yuǎn)藏在找不到意義的沉默深淵里。
真正打動(dòng)人的感情總是樸實(shí)無(wú)華的，它不出聲，不張揚(yáng)，埋得很深。
愛(ài)使人豐富。所以愛(ài)情不論成敗，都豐富了我們的生命。
古人曾云：忍為眾妙之門(mén)。事實(shí)上，對(duì)于人生種種不可躲避的災(zāi)禍和不可改變的苦難，除了忍，別無(wú)他法
一個(gè)自己有人格的尊嚴(yán)的人，必定懂得尊重一切有尊嚴(yán)的人格。同樣，如果你侮辱了一個(gè)人，就等于侮辱了一切人，也侮辱了你自己。
離別的場(chǎng)合，總有一個(gè)第三者在場(chǎng)，莫測(cè)的命運(yùn)，從此就有了無(wú)窮的牽掛。
做人要講道德，做事要講效率。講道德是為了對(duì)得起自己的良心，講效率是為了對(duì)得起自己的生命。
一個(gè)好的伴侶關(guān)系，應(yīng)該是以信任之心，不限制對(duì)方的自由，又以珍惜之心不濫用自己的自由。
我的野心是要證明一個(gè)沒(méi)有野心的人也能得到所謂成功。不過(guò)，我必須立即承認(rèn)，這只是我即興想到的一句俏皮話，其實(shí)我連這樣的`野心也沒(méi)有。
西方人文傳統(tǒng)中有一個(gè)重要觀念，便是人的尊嚴(yán)，其經(jīng)典表達(dá)就是康德所說(shuō)的“人是目的”。按照這個(gè)觀念，每個(gè)人都是一個(gè)有尊嚴(yán)的精神性存在，不可被當(dāng)作手段使用。對(duì)于今天許多國(guó)人來(lái)說(shuō)，這個(gè)觀念何其陌生，只把自己用做了謀利的手段，互相之間也只把對(duì)方用做了謀利的手段，未嘗想到自己和別人都是有尊嚴(yán)的精神性存在。
在人類的基本價(jià)值中，有一項(xiàng)久已被遺忘，它就是高貴。
不純凈的美使人迷亂，純凈的美使人寧?kù)o。
中國(guó)人是一個(gè)老是開(kāi)會(huì)而很少開(kāi)玩笑的民族。
愛(ài)是苛求的，因?yàn)榭燎蠖虝骸Ｓ颜x是寬容的，因?yàn)閷捜荻L(zhǎng)久。
男人通過(guò)征服世界而征服女人，女人通過(guò)征服男人而征服世界。
男人和女人的虛榮是相互刺激起來(lái)的：男人喜歡漂亮的女人，所以女人愛(ài)打扮；女人喜歡成功的男人，所以男人想盡辦法讓自己成功。
我不相信人一生只能愛(ài)一次，我也不相信人一生必須愛(ài)許多次。次數(shù)不說(shuō)明問(wèn)題。愛(ài)情的容量即一個(gè)人的心靈的容量。你是深谷，一次愛(ài)情就像一道江河，許多次愛(ài)情就像許多浪花。你是淺灘，一次愛(ài)情只是一條細(xì)流，許多次愛(ài)情也只是許多泡沫......
真正打動(dòng)人的感情總是樸實(shí)無(wú)華的，它不出聲，不張揚(yáng)，埋得很深。
世上有一種人，毫無(wú)尊嚴(yán)感，毫不講道理，一旦遇上他們，我就不知道怎么辦好了，因?yàn)槲遗c人交往的唯一基礎(chǔ)是尊嚴(yán)感，與人斗爭(zhēng)的唯一武器是講道理。我不得不相信，在生物譜系圖上，我和他們之間隔著無(wú)限遙遠(yuǎn)的距離。
愛(ài)和被愛(ài)同是人的情感需要，悲劇在于兩者常常發(fā)生錯(cuò)位，愛(ài)上了不愛(ài)己者，愛(ài)己者又非己所愛(ài)。人在愛(ài)時(shí)都太容易在乎被愛(ài)，視為權(quán)利；在被愛(ài)時(shí)都太容易看輕被愛(ài)，受之當(dāng)然。如果反過(guò)來(lái)，有愛(ài)心不求回報(bào)，對(duì)被愛(ài)知珍惜卻不計(jì)較，人就愛(ài)得有尊嚴(yán)，活得有氣度了。
一切外在的欠缺或損失，包括名譽(yù)、地位、財(cái)產(chǎn)等等，只要不是影響基本的生存，實(shí)質(zhì)上都不應(yīng)該帶來(lái)痛苦。如果痛苦，只是因?yàn)槟阍诤酰诤蹙陀纯�。只要不在乎，就一根毫毛也傷不了�?/p>
人啊，你要有善良的心，豐富的心靈，高貴的靈魂，這樣你才無(wú)愧于人的稱號(hào)，你才是作為真正的人在世間生活。
震中在四川汶川，不在我居住的地方，這不過(guò)是碰巧罷了。我們都是幸存者。
一個(gè)漂亮女人能夠引起人的欣賞，卻不能使人迷戀。使人迷戀的是那種有靈性的美，那種與一切美的事物發(fā)生內(nèi)在感應(yīng)的美。
大智者必謙和，大善者必寬容。唯有小智者才咄咄逼人，小善者才會(huì)斤斤計(jì)較。
未經(jīng)失戀，不懂愛(ài)情；未經(jīng)失意，不懂人生。
一種女人把男人當(dāng)作養(yǎng)料來(lái)喂她的虛榮，另一種女人把她的虛榮當(dāng)作養(yǎng)料來(lái)喂男人。
物質(zhì)的、社會(huì)的、世俗的苦惱太多，人就無(wú)暇有存在的、哲學(xué)的、宗教的苦惱。日常生活中的瑣屑限制太多，人就不易感覺(jué)到人生的大限制。我不知道這值得慶幸，還是值得哀憐。
因?yàn)槲覀冏钫鎸?shí)的自我是沉默的，人與人之間真正的溝通是超越語(yǔ)言的。傾聽(tīng)沉默，就是傾聽(tīng)靈魂之歌。
未經(jīng)失戀，不懂愛(ài)情；未經(jīng)失意，不懂人生。
愛(ài)情是人生的珍寶，當(dāng)我們用婚姻這只船運(yùn)載愛(ài)情的珍寶時(shí)，我們的使命是盡量繞開(kāi)暗礁，躲開(kāi)風(fēng)浪安全的到達(dá)目的地。誰(shuí)要是故意迎風(fēng)浪而上，固然可以獲得冒險(xiǎn)的樂(lè)趣，但也說(shuō)明他對(duì)船中的珍寶并不愛(ài)惜。好姻緣是要靠珍惜保護(hù)的，珍惜便是緣，緣在珍惜中，珍惜之心亡，則緣盡。
我們走在人生的路上，遇到的事情是無(wú)數(shù)的，其中多數(shù)非自己所能選擇，它們組成了我們每一階段的生活，左右著我們每一時(shí)刻的心情。我們很容易把正在遭遇的每一件事情都看得十分重要。然而，事過(guò)境遷，當(dāng)我們回頭看走過(guò)的路時(shí)便會(huì)發(fā)現(xiàn)，人生中真正重要的事情是不多的，它們奠定了我們的人生之路的基本走向，而其余的事情不過(guò)是路邊的一些令人愉快或不愉快的小景物罷了。
人生最好的境界是豐富安靜：安靜是因?yàn)閿[脫了外界浮名浮利的誘惑，豐富是因?yàn)閾碛辛藘?nèi)在精神世界的寶藏。
真實(shí)的愛(ài)是非常經(jīng)驗(yàn)的，以對(duì)象的存在為前提，我不可能去愛(ài)從未存在過(guò)的事物。所以，我也不會(huì)把從未存在過(guò)的事物感受為一種空缺。然而，一旦存在過(guò)，愛(ài)過(guò)，就全然不同了。如果失去你，你留下的空缺將永遠(yuǎn)暴露在我心靈的視野中，沒(méi)有任何東西可以把它填補(bǔ)或遮蓋，但你的存在也將因這空缺的無(wú)可彌補(bǔ)而繼續(xù)無(wú)可代替。
我的人格理想：成熟的單純，我的風(fēng)格理想：不張揚(yáng)的激情。
許多書(shū)只是外表像書(shū)罷了。不過(guò)，你不必憤慨，倘若你想到這一點(diǎn)：許多人也只是外表像人罷了。
沉默比話語(yǔ)更接近本質(zhì)，美比權(quán)力更有價(jià)值。
人應(yīng)該有一種基本的自信，就是做人的自信，作為人類平等一員的自信。在專制政治下，人們的這種自信必然遭到普遍的摧毀。當(dāng)所有的人都被迫跪下的時(shí)候，那惟一站著的人就成了神。
愛(ài)是苛求的，因?yàn)榭燎蠖虝�。友誼是寬容的，因?yàn)閷捜荻L(zhǎng)久。
名人名言大全10
單方面的真心只算愛(ài)慕，雙方面的真心才算愛(ài)情。
解開(kāi)煩惱即為智慧，解開(kāi)痛苦即為快樂(lè)。
和眾人格格不入的，不是天才就是蠢才。
給未來(lái)的兒女找一個(gè)好媽媽，比給自己找個(gè)好妻子更重要。
有為煩惱不少，無(wú)為煩惱更多。
許多的成功都源于時(shí)機(jī)正確，許多的失敗都源于時(shí)機(jī)錯(cuò)誤。
萬(wàn)惡邪淫為首，百善智孝為先。
真正的.美女是具備外表美和心靈美的女人，只有外表美或心靈美的女人只算半個(gè)美女。
有的人行為樂(lè)觀思想悲觀，有的人行為悲觀思想樂(lè)觀。
對(duì)她有性欲需要不一定是喜歡她，喜歡她就一定會(huì)對(duì)她有性欲需要。
男人對(duì)喜歡的女人有性欲需要，女人對(duì)喜歡的男人有情欲需要。
崇拜別人不如崇拜自己，相信別人不如相信自己。
男人有生理需要的時(shí)候喜歡美女，女人有生存需要的時(shí)候喜歡錢(qián)男。
愚蠢的人主動(dòng)制造痛苦，聰明的人主動(dòng)制造快樂(lè)。
女人身上有的男人身上沒(méi)有，這就是男人喜歡女人的原因。
多吃食物身體就會(huì)健壯或肥胖，多學(xué)知識(shí)大腦就會(huì)健壯或肥胖。
每個(gè)女人都想過(guò)上好的生活，每個(gè)男人都想有個(gè)漂亮女人。
無(wú)聊是大多數(shù)人的生存狀態(tài)，廢話是每天必須排泄的語(yǔ)言。
身體每天排泄體內(nèi)廢物，大腦每天排泄腦內(nèi)廢話。
最不喜新厭舊的生物莫過(guò)于動(dòng)物，最會(huì)喜新厭舊的生物莫過(guò)于人類。
人類是高級(jí)動(dòng)物，動(dòng)物是低級(jí)人類。
良性的性欲有如干凈美味的食物，惡性的性欲有如坑臟難吃的食物。
年輕的女人們普遍追求情愛(ài)，年輕的男人們普遍追求。
名人名言大全11
1. 不自安于現(xiàn)在的人，必要向前走!
2. 青春活潑的心，決不作悲哀的留滯。
3. 命運(yùn)如同海風(fēng)——吹著青春的舟飄搖的曲折的渡過(guò)了時(shí)間的海。
4. 我的問(wèn)題——我的心在光明中沉默不答。我的夢(mèng)卻在黑暗里替我解明了!
5. 我的'朋友!為什么說(shuō)我“默默”呢?世間原有些作為，超乎語(yǔ)言文字之外。
6. 記憶是時(shí)間停留在過(guò)去的影子。為了未來(lái)的記憶，請(qǐng)著手你現(xiàn)在的畫(huà)。
7. 人從枝上折下花來(lái)，供在瓶里。到了結(jié)果的時(shí)候，卻對(duì)著空枝嘆息。
8. 假如生命是乏味的，我怕有來(lái)生!假如生命是有趣的，今生已是滿足的了。
9. 青年人!信你自己罷!只有你自己是真實(shí)的，也只有你自己能創(chuàng)造你自己。
10. 我的朋友不要讓春風(fēng)欺哄了你花色原不如花香啊!
11. 童年是夢(mèng)中的真，是真中的夢(mèng)，是回憶時(shí)含淚的微笑。
12. 我讀書(shū)奉行九個(gè)字：就是「讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)」。
13. 讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)有了愛(ài)就有了一切。
14. 少年的夢(mèng)想是風(fēng)的夢(mèng)想，青春的思念是長(zhǎng)長(zhǎng)的思念。
15. 當(dāng)我浮云般自來(lái)自去的時(shí)候真覺(jué)得宇宙太寂寞了!
16. 愛(ài)情是一種純度，朋友是一種廣度，親情是一種厚度。
17. 如果今生是有趣，那么今生已經(jīng)足矣。如果今生是無(wú)味的，那么我不要來(lái)生。
18. 假如生命是無(wú)趣的，我怕有來(lái)生，假如生命是有趣的，今生已是滿足的了。
19. 冠冕?是暫時(shí)的光輝，是永久的束縛。
20. 我自己是凡人，我只求凡人的幸福。
名人名言大全12
1、欲速則不達(dá)。
2、擇書(shū)如擇友。
3、正人先正己。
4、知足者常樂(lè)。
5、紙包不住火。
6、厚德載物
7、寧?kù)o致遠(yuǎn)
8、天道勤酬
9、虛懷若谷
10、韜光養(yǎng)晦
11、上善若水
12、厚積薄發(fā)
13、志當(dāng)存高遠(yuǎn)
14、少欲覺(jué)身輕
15、一言既出，駟馬難追。
16、書(shū)是音符，談話才是歌。
17、三思而后行。
18、不勞則無(wú)獲。
19、�？土钊藚�。
20、呆人有呆福。
21、讀書(shū)長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。
22、吠犬不咬人。
23、風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)。
24、夫善則妻賢。
25、富不過(guò)三代。
26、貴人多忘事。
27、好狗不擋道。
28、好景不常在。
29、好書(shū)如摯友。
30、患難見(jiàn)真交。
31、患難見(jiàn)真情。
32、禁果格外香。
33、舊瓶裝新酒。
34、懶惰出乞丐。
35、民以食為天。
36、逆境出人才。
37、人多干活快。
38、人多好辦事。
39、善始者善終。
40、時(shí)間見(jiàn)真理。
41、歲月不等人。
42、萬(wàn)事開(kāi)頭難。
43、無(wú)風(fēng)不起浪。
44、無(wú)風(fēng)難駛船。
45、無(wú)根就無(wú)果。
46、習(xí)慣成自然。
47、小人無(wú)大志。
48、心急水不沸。
49、朽木不可雕。
50、有利必有弊。
名人名言大全13
1. 擇善人而交, 擇善書(shū)而讀, 擇善言而聽(tīng), 擇善行而從。
2. 一個(gè)人的快樂(lè)，不是因?yàn)樗麚碛械亩�，而是因�(yàn)樗?jì)較的少。
3. 生氣，就是拿別人的過(guò)錯(cuò)來(lái)懲罰自己。原諒別人，就是善待自己。
4. 未必錢(qián)多樂(lè)便多，財(cái)多累己招煩惱。
5.清貧樂(lè)道真自在，無(wú)牽無(wú)掛樂(lè)逍遙。
6.處事不必求功，無(wú)過(guò)便是功。為人不必感德，無(wú)怨便是德。
7. 平安是幸，知足是福，清心是祿，寡欲是壽。
8. 人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。
9. 寧可清貧自樂(lè)，不可濁富多憂。
10.受思深處宜先退，得意濃時(shí)便可休。
11.勢(shì)不可使盡，福不可享盡，便宜不可占盡，聰明不可用盡。
12.滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。
13.平生不做皺眉事,世上應(yīng)無(wú)切齒人。
15.多門(mén)之室生風(fēng)，多言之人生禍。
16．做事不必與俗同，亦不宜與俗異。做事不必令人喜，亦不可令人憎。
17．世上有兩件事不能等：一、孝順。二、行善。
18．存平等心，行方便事，則天下無(wú)事。懷慈悲心，做慈悲事，則心中太平。
19．心量狹小，則多煩惱，心量廣大，智慧豐饒。
20．平生無(wú)一事可瞞人，此是大快。
21．“惡”，恐人知，便是大惡。“善”，欲人知，不是真善。
22．扶危周急固為美事。能不自夸，則其德厚矣！
23．遇順境，處之淡然，遇逆境，處之泰然。
24．是非天天有，不聽(tīng)自然無(wú)。
25．五官刺激，不是真正的`享受。內(nèi)在安祥，才是下手之處。
26．人為善，福雖未至，禍已遠(yuǎn)離；人為惡，禍雖未至，福已遠(yuǎn)離。
27．不妄求，則心安，不妄做，則身安。
28．不自重者，取辱。不自長(zhǎng)者，取禍。不自滿者，受益。不自足者，博聞。
29．積金遺于子孫，子孫未必能守；積書(shū)于子孫，子孫未必能讀。不如積陰德于冥冥之中，此乃萬(wàn)世傳家之寶訓(xùn)也。
30．積德為產(chǎn)業(yè)，強(qiáng)勝于美宅良田。
31．能付出愛(ài)心就是福，能消除煩惱就是慧。
32．身安不如心安，屋寬不如心寬。
33．羅馬人凱撒大帝，威震歐亞非三大陸，臨終告訴侍者說(shuō)：“請(qǐng)把我的雙手放在棺材外面，讓世人看看，偉大如我凱撒者，死后也是兩手空空。
34．夢(mèng)中冥冥有樂(lè)趣，覺(jué)后空空無(wú)大千。
名人名言大全14
1、務(wù)本節(jié)用財(cái)無(wú)極。
《荀子.成相篇》 注:務(wù)本:古時(shí)經(jīng)濟(jì)以農(nóng)為本，務(wù)本就是搞好耕、織這個(gè)根本。簡(jiǎn)釋:務(wù)本節(jié)用，就是開(kāi)源節(jié)流。一方面致力于生財(cái)?shù)母�，努力�?chuàng)造財(cái)富;一方面有計(jì)劃地合理消費(fèi)，節(jié)約開(kāi)支。這樣，財(cái)富就會(huì)不斷積累，無(wú)限豐富
荀況,戰(zhàn)國(guó)末期思想家 荀子 《荀子·成相篇》
2、知識(shí)本身就是財(cái)富。
波斯詩(shī)人 薩迪 《薔薇園》
3、財(cái)富是美德的包袱。
英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期作家,哲學(xué)家 培根
4、生命是唯一的財(cái)富。
英國(guó)工黨領(lǐng)導(dǎo)人之一，政治學(xué)家 拉斯基
5、毒藥往往盛在金杯中。
古羅馬哲學(xué)家 塞內(nèi)加
6、健康是人生的第一財(cái)富。
美國(guó)作家 愛(ài)默生
7、聚斂財(cái)富也即自尋煩惱。
美國(guó)實(shí)業(yè)家、科學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家、思想家和外交家 富蘭克林
8、我關(guān)注的不是財(cái)富數(shù)字。
百度公司創(chuàng)始人 李彥宏
9、財(cái)富中包含著無(wú)數(shù)辛酸。
希臘詩(shī)人 米南德
10、象以齒焚身，蚌以珠剖體。
漢·王符《潛夫論·遏利》。齒：指象牙。焚：斃命。焚身猶言喪生。蚌(bàng棒)：生活在淡水中的一種軟體動(dòng)物，貝殼內(nèi)有珍珠層，有的可產(chǎn)出珍珠。這兩句大意是：大象由于牙齒貴重而喪命，蚌蛤因?yàn)榭僧a(chǎn)珍珠而被剖體�！跋笠札X焚身”是由《左傳·襄公二十四年》“象有齒以焚其身，賄也”演化而來(lái)。賄，即財(cái)。晉國(guó)范宣子執(zhí)政時(shí)很貪財(cái)，常要求諸侯給他送厚禮。鄭國(guó)子產(chǎn)帶信給他，勸他不要過(guò)分重視財(cái)物，錢(qián)財(cái)過(guò)多會(huì)招致毀滅性的災(zāi)禍�！珒删浔扔魃磉呚�(cái)富過(guò)多，就會(huì)招禍甚至喪生。
東漢政論家、文學(xué)家 王符 《潛夫論·遏利》
11、好脾氣是人生的一筆財(cái)富。
英國(guó)散文作家 威·赫茲里特
12、財(cái)富可以彌補(bǔ)許多不足之處。
西班牙小說(shuō)家 塞萬(wàn)提斯
13、清閑是一切財(cái)富中最難得的。
古希臘思想家,哲學(xué)家,教育家 蘇格拉底
14、青春是美好的!財(cái)富是美好的。
海派清口創(chuàng)始人 周立波 《壹周立波秀》
15、天下不患無(wú)財(cái)，患無(wú)人以分之。
春秋·管仲《管子·牧民篇》不要擔(dān)心天下沒(méi)有財(cái)富，關(guān)鍵是擔(dān)心沒(méi)有人經(jīng)營(yíng)管理（而使得財(cái)富在無(wú)形中流失）
春秋時(shí)期政治家,史稱管子 管仲 《管子·牧民篇》
16、主宰生活的是財(cái)富而不是智慧。
古希臘哲學(xué)家和科學(xué)家 泰奧弗拉斯托斯
17、黃金和財(cái)富是戰(zhàn)爭(zhēng)的主要根源。
古代羅馬歷史學(xué)家 塔西佗
18、偉大的思想能變成巨大的財(cái)富。
古羅馬哲學(xué)家 塞內(nèi)加
19、父母的美德是一筆巨大的財(cái)富。
古羅馬詩(shī)人 賀拉斯
20、有很多良友，勝于有很多財(cái)富。
英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期劇作家,詩(shī)人 莎士比亞
21、有財(cái)富的人被稱為有價(jià)值的人。
18世紀(jì)英國(guó)詩(shī)人 蒲柏
22、土地是財(cái)富之母，勞動(dòng)是其父。
英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)始人 佩蒂
23、人生于財(cái)，死于財(cái)，榮辱于財(cái)。
明代文學(xué)家、戲曲家 馮夢(mèng)龍
24、人類的勞動(dòng)是惟一真正的財(cái)富。
法國(guó)作家 法朗士
25、美德與財(cái)富很難集于一人之身。
英國(guó)作家和教士 羅·伯頓
26、仁者以財(cái)發(fā)身，不仁者以身發(fā)財(cái)。
西漢·戴圣《禮記·大學(xué)》有仁德的人用財(cái)富來(lái)發(fā)展、成就自身，沒(méi)有仁德的人則利用自己的身心去聚斂財(cái)富。這是“發(fā)財(cái)”一詞在中國(guó)古代典籍中的最早出處。東漢大儒鄭玄將這句話注解為:“仁人有了財(cái)富則務(wù)于施與他人，以此來(lái)立身立名;不仁之人則將身心投入到斂財(cái)中去，以追求財(cái)富的積累�！比绾翁幚砣实屡c財(cái)富的關(guān)系，是治國(guó)之道的一個(gè)重要內(nèi)容。是“以財(cái)發(fā)身”還是“以身發(fā)財(cái)”，是判斷“仁”與“不仁”的標(biāo)準(zhǔn)。為官者應(yīng)當(dāng)以自身道德的圓滿為先，將財(cái)力用于完成自己的事業(yè)，而不應(yīng)當(dāng)利用自身的地位和權(quán)力，使自己淪為追逐財(cái)富的工具。
西漢學(xué)者 戴圣 《禮記·大學(xué)》
27、時(shí)間是一切財(cái)富中最寶貴的財(cái)富。
德奧弗拉斯多
28、財(cái)富使人們常遭傷害，永無(wú)安寧。
英國(guó)劇作家 約·海伍德
29、不患寡而患不均，不息貧而患不安。
春秋·孔子《論語(yǔ)·季氏》載孔子語(yǔ)�；迹簱�(dān)心。寡：少。安：安定。這兩句大意是：(治理國(guó)家)不怕歸順的人少，而怕財(cái)富分配不均；不怕老百姓暫時(shí)還貧困，而怕他們不能安居樂(lè)業(yè)。這兩句名言對(duì)我們的啟迪是：政策對(duì)頭，分配合理，社會(huì)安定，民能安心從事生產(chǎn)，國(guó)家就會(huì)大治，人民就會(huì)由少到多，由貧變富。反之，國(guó)家就會(huì)大亂。
春秋時(shí)期思想家和教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人 孔子 《論語(yǔ)·季氏》
30、勞動(dòng)是財(cái)富之父，土地是財(cái)富之母。
威廉·配第
31、戰(zhàn)爭(zhēng)是驕傲之子，驕傲是財(cái)富之女。
英國(guó)作家,政治家 喬·斯威夫特
32、只為財(cái)富而結(jié)婚的人就是出賣(mài)自己。
英國(guó)歷史學(xué)家 托·富勒
33、沒(méi)有財(cái)富，地位和勇敢連海草都不如。
古羅馬詩(shī)人 賀拉斯
34、自由向來(lái)是一切財(cái)富中最昂貴的財(cái)富。
法國(guó)思想家 文學(xué)家 1915年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主 羅曼·羅蘭
35、一個(gè)男人最大的財(cái)富就是愛(ài)妻和健康。
Fuller
36、賢妻和健康是一個(gè)男子最寶貴的財(cái)富。
英國(guó)學(xué)者 斯珀吉翁
37、勤奮是財(cái)富的右手，節(jié)儉是它的左手。
富裕并不帶來(lái)文明，而文明產(chǎn)生財(cái)富。
美國(guó)牧師、演說(shuō)家 比徹
38、財(cái)富減輕不了人們心中的'憂慮和煩惱。
提盧布斯
39、要工作，要勤勞：勞作是最可靠的財(cái)富。
法國(guó)古典文學(xué)代表作家之一,著名的寓言詩(shī)人 拉·封登 《拉·封登寓言選》
40、我認(rèn)為閑暇是所有財(cái)富中最美好的財(cái)富。
古希臘思想家,哲學(xué)家,教育家 蘇格拉底
41、知足是天賦的財(cái)富，奢侈是人為的貧窮。
古希臘思想家,哲學(xué)家,教育家 蘇格拉底
42、商人的興趣就在那些能找到財(cái)富的地方。
埃伯克
43、國(guó)家的財(cái)富是人民，而不是棉花和金子。
哈維
44、道德是永存的，而財(cái)富每天在更換主人。
羅馬帝國(guó)時(shí)期傳記作家,倫理學(xué)家 普盧塔克
45、人們嘴上掛著的法律，其真實(shí)含義是財(cái)富。
美國(guó)作家 愛(ài)默生
46、通過(guò)辛勤工作獲得財(cái)富才是人生的大快事。
法國(guó)作家 巴爾扎克
47、在富人的想像里，財(cái)富是一座堅(jiān)強(qiáng)的堡壘。
財(cái)富、知識(shí)、榮耀，不過(guò)是權(quán)力幾種類型。
霍布斯
48、一個(gè)人不應(yīng)該與被財(cái)富毀了的人交接來(lái)往……
法國(guó)物理學(xué)家、化學(xué)家 居里夫人
49、有好妻子和健康的身體，是男子的最大財(cái)富。
美國(guó)法學(xué)家 哈佛大學(xué)法理學(xué)教授 富勒
50、任何個(gè)人財(cái)富都不能成為個(gè)人最終的生命價(jià)值。
英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期作家,哲學(xué)家 培根
51、書(shū)是世界寶貴財(cái)富，是國(guó)家和歷史的優(yōu)秀遺產(chǎn)。
19世紀(jì)美國(guó)作家,哲學(xué)家 梭羅
52、從某種意義上講，人生的坎坷是人的精神財(cái)富。
郝聯(lián)聯(lián)
53、財(cái)富不應(yīng)當(dāng)是生命的目的，它只是生活的工具。
法國(guó)作曲家 比才
54、讓自己完全受財(cái)富支配的人是永不能合乎公正的。
古希臘哲學(xué)家 德謨克利特
55、人必須通過(guò)財(cái)富和安逸的考驗(yàn)，始知其身的堅(jiān)強(qiáng)。
古塞
56、倘若人們不懂得享受財(cái)富，那就不算真的擁有財(cái)富。
法國(guó)作家 沃夫納格
57、財(cái)富得之費(fèi)盡辛苦，守則日夜擔(dān)憂，失則肝腸欲斷。
英國(guó)歷史學(xué)家 托·富勒
58、日益增長(zhǎng)的財(cái)富與日益增長(zhǎng)的安逸為人類帶來(lái)文明。
英國(guó)猶太政治家 迪斯雷利
59、第一財(cái)富是健康，第二財(cái)富是美麗，第三財(cái)富是財(cái)產(chǎn)。
古希臘哲學(xué)家 柏拉圖
60、我絕對(duì)相信，在這個(gè)世界上，財(cái)富絕不能使人類進(jìn)步。
美籍德國(guó)猶太裔，物理學(xué)家 愛(ài)因斯坦
61、真正的財(cái)富是一種思維方式，而不是一個(gè)月收入數(shù)字。
北京師范大學(xué)教授,文化學(xué)者 于丹
62、有教養(yǎng)的人的遺產(chǎn)，比那些無(wú)知的人的財(cái)富更有價(jià)值。
古希臘哲學(xué)家 德謨克利特
63、貧窮和財(cái)富都同樣可以促使工作者和他們的作品退步。
古希臘哲學(xué)家 柏拉圖
64、財(cái)富的增長(zhǎng)和閑遐的增加是促進(jìn)人類文明的兩大要素。
英國(guó)猶太政治家 迪斯雷利
65、時(shí)間是變化的財(cái)富。時(shí)鐘模仿它，卻只有變化而無(wú)財(cái)富。
印度詩(shī)人,作家,哲學(xué)家，1913年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主 泰戈?duì)?《飛鳥(niǎo)集》
66、有時(shí)間增加自己精神財(cái)富的人才是真正享受到安逸的人。
19世紀(jì)美國(guó)作家,哲學(xué)家 梭羅
67、孟子曰：“周于利者兇年不能殺，周于德者邪世不能亂。”
孟子說(shuō)：“富于財(cái)利的人荒年不能使他困窘，富于道德的人亂世不能使他迷亂�！�
孟軻,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家,教育家,儒家代表人物 孟子 《孟子·盡心下》
68、忠誠(chéng)的愛(ài)情充溢在我的心里，我無(wú)法估計(jì)自己享有的財(cái)富。
英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期劇作家,詩(shī)人 莎士比亞
69、一個(gè)創(chuàng)業(yè)者最重要的，也是你最大的財(cái)富，就是你的誠(chéng)信。
阿里巴巴集團(tuán)主席和首席執(zhí)行官 馬云
70、對(duì)知識(shí)的渴望如同對(duì)財(cái)富的追求，越追求，欲望就越強(qiáng)烈。
德國(guó)物理學(xué)家 斯特恩
71、幸福并不與財(cái)富地位聲望婚姻同步，它只是你心靈的感覺(jué)。
中國(guó)當(dāng)代女作家 畢淑敏
72、當(dāng)你失敗了，就把它作為人生財(cái)富；成功了，就是財(cái)富人生。
海派清口創(chuàng)始人 周立波 《壹周立波秀》
73、這真是一個(gè)大城市，在這里真可享受一番權(quán)勢(shì)和財(cái)富的滋味。
貝納勉特
74、優(yōu)良的品德是內(nèi)心真正的財(cái)富，而襯顯這品行的良好的教養(yǎng)。
英國(guó)哲學(xué)家 約翰·洛克
75、天才的發(fā)現(xiàn)之所以偉大，正在于這些發(fā)現(xiàn)成了千萬(wàn)人的財(cái)富。
俄國(guó)19世紀(jì)小說(shuō)家 屠格涅夫
76、時(shí)間對(duì)于我來(lái)說(shuō)是很寶貴的，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看是一種財(cái)富。
中國(guó)現(xiàn)代作家、政治評(píng)論家 魯迅
77、人生最好有一種正當(dāng)?shù)膴蕵?lè)，即使沒(méi)有財(cái)富，也能擁有快樂(lè)。
二戰(zhàn)英國(guó)首相,政治家,作家,1953年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主 溫·丘吉爾
78、財(cái)富就像海水：飲得越多，渴得越厲害。名望實(shí)際上也是如此。
德國(guó)哲學(xué)家 叔本華
79、給人幸福的不是身體上的好處，也不是財(cái)富，而是正直和謹(jǐn)慎。
古希臘哲學(xué)家 德謨克利特
80、工作是人類生活中不可缺少的條件，勞動(dòng)是人類財(cái)富的真正源泉。
俄國(guó)作家 列夫·托爾斯泰 《我的信仰》
名人名言大全15
美曰美，不一毫虛美；過(guò)曰過(guò)，不一毫諱過(guò)。作者：（明）海瑞
修身不言命，謀道不擇時(shí)。作者：無(wú)稹
禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受到人家禮貌相待的人們喜悅。作者：孟德斯鳩
禮節(jié)要舉動(dòng)自然才顯得高貴。假如表面上過(guò)于做作，那就丟失了應(yīng)有的價(jià)值。作者：培根
修身潔行，言必由繩墨。作者：王安石
美德大都包含在良好的習(xí)慣之內(nèi)。作者：帕利克
好的習(xí)慣愈多，則生活愈容易，抵抗引誘的力量也愈強(qiáng)。作者：詹姆斯
君子不可以不修身。作者：子思
生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要。作者：佚名
只一自反，天下沒(méi)有不可了之事。作者：（清）申居鄖
所謂從禮待人，即用你喜歡別人對(duì)待你的方式對(duì)待遇別人。作者：查理德菲爾
事實(shí)上教育便是一種早期的習(xí)慣。作者：林肯
有什么樣的思想，就有什么樣的行為；有什么樣的行為，就有什么樣的習(xí)慣；有什么樣的習(xí)慣于，就有什么樣的性格；有什么樣的性格，就有什么樣的命運(yùn)。作者：查·霍爾
處事須留余地；責(zé)善切戒盡言。作者：《格言聯(lián)璧》
甘居下位不算美德；能往下降才是美德，承認(rèn)低于我們的事物高于我們，也是一種美德。作者：歌德
以人之長(zhǎng)補(bǔ)己短，以人之厚補(bǔ)己薄。作者：（漢）劉向
修養(yǎng)的花兒在寂靜中開(kāi)過(guò)去了，成功的果子便要在光明里結(jié)實(shí)。作者：冰心
無(wú)論什么時(shí)候也不要以為自己已經(jīng)知道了一切，不管人家對(duì)你評(píng)價(jià)多么高，你總要有勇氣地對(duì)自己說(shuō)：“我是個(gè)毫無(wú)所知的人”。作者：巴甫洛夫
居幽思遠(yuǎn)，居安思危。作者：書(shū)摘
心志要苦，意趣要樂(lè)；氣度要宏，言動(dòng)要謹(jǐn)。作者：報(bào)摘
所有的習(xí)慣以不可見(jiàn)的程度積聚起來(lái)，如百溪匯于川，百川流于海。作者：德萊敦
衡量一個(gè)人的真正品格，是看他在知道沒(méi)有人會(huì)發(fā)覺(jué)的時(shí)候做什么。作者：孟德斯鳩
習(xí)慣是一種最糟糕的痼疾，因?yàn)樗谷藗兘邮苋魏蔚牟恍�，任何的痛苦，任何的死亡。出于�?xí)慣，人們可以與自己憎惡的人生活在一起，學(xué)會(huì)戴鐐銬，忍受不公正和痛苦，以至對(duì)痛苦、孤獨(dú)以及其他一切都逆來(lái)順受。習(xí)慣是一劑最無(wú)情的毒藥，因?yàn)樗�，不聲不響地潛入到我們的機(jī)體，并在不知不覺(jué)中滋長(zhǎng)起來(lái)。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)它時(shí)，機(jī)體的每個(gè)細(xì)胞都已與它相適應(yīng)，每一個(gè)動(dòng)作都受它的制約，已經(jīng)沒(méi)有任何藥物能夠治愈。作者：奧里亞娜·法拉奇
行一棋不足以見(jiàn)智。作者：（漢）劉安
靜坐常思己過(guò)，閑談莫論人非。作者：《增廣賢文》
我在日常生活中嚴(yán)守著一個(gè)美好的準(zhǔn)則：“人貴有自知之明。”我是素以此來(lái)鞭策自己的。作者：安格爾
自修則人不得以非理相加。作者：朱熹
渾身刻板死沉、滿面陰慘抑郁的人，不論其生相如何，衣飾如何，都是天上人間最壞的人。作者：狄更斯
我們并不鄙棄一切有惡習(xí)的人，但我們鄙棄一點(diǎn)美德都沒(méi)有的人。作者：佚名
嫉妒是一種可恥的感情，人是應(yīng)當(dāng)信賴的。作者：列夫·托爾斯泰
好的習(xí)慣比法律還正確。作者：歐里庇得斯
要想有教養(yǎng)，就要去了解全世界都在談?wù)摵退妓鞯淖蠲篮玫臇|西。作者：馬·阿諾德
存養(yǎng)宜沖粹，近春溫；省察宜謹(jǐn)嚴(yán)，近秋肅。作者：《格言聯(lián)璧》
在兒童時(shí)期沒(méi)有養(yǎng)成思想的習(xí)慣。將使他從此以后一生都沒(méi)有思想的能力。作者：盧梭
偉大的人是絕不會(huì)濫用他們的優(yōu)點(diǎn)的，他們看出他們超過(guò)別人的'地方，并且意識(shí)到這一點(diǎn)，然而絕不會(huì)因此就不謙虛，他們的過(guò)人之處愈多，他們愈認(rèn)識(shí)到他們的不足。作者：盧梭
靜則修身，儉以養(yǎng)德；勤則不匱，敏則有功。作者：書(shū)摘
欲影正者端其表。作者：桓寬
只有竹子那樣的虛心，牛皮筋那樣的堅(jiān)韌，烈火那樣的熱情，才能產(chǎn)生出真正不朽的藝術(shù)。作者：茅盾
細(xì)膩與風(fēng)雅原是樸實(shí)的人必然具備的長(zhǎng)處，在他身上使他的談吐更耐人尋味，不亞于主教的辭令。作者：巴爾扎克
謙遜和服從使他們更適于受教導(dǎo)；所以事先盡可以不必過(guò)于注意自信的養(yǎng)成。最該花時(shí)間，下功夫和努力的，是使他們獲得德行的原則、實(shí)踐和良好的教養(yǎng)。這才是他們應(yīng)該事先多加準(zhǔn)備的事，免得后來(lái)容易失掉。作者：洛克
那些立身?yè)P(yáng)名出類拔萃的，他們憑借的力量是德行，而這也正是我的力量。作者：貝多芬
一個(gè)人的禮貌，就是一面照出他的肖像的鏡子。作者：歌德
教養(yǎng)中寄寓著極大的向往——對(duì)美好和光明的向往。它甚至還有一個(gè)更大的向往——使美好和光明戰(zhàn)勝一切的向往。作者：阿諾德
有才而性緩定屬大才，有智而氣和斯為大智。作者：（清）金纓
不好名者，斯不好利；好名者，好利之尤者也。作者：（明）錢(qián)琦
才能可以在獨(dú)處中培養(yǎng)，品格最好還是在世界上的洶涌波濤中形成。作者：歌德
吾善養(yǎng)浩然之氣。作者：孟子
人之有禮，憂魚(yú)之有水矣。作者：葛洪
假如自負(fù)，虛榮心或憤怒使兒童失去了恐怖，或者使他不聽(tīng)恐怖心的勸告，這種心理便應(yīng)該采取適當(dāng)?shù)姆椒ㄏ�，�?yīng)該使他稍稍考慮一下，降低火氣，三思而后行，看看眼前的事值不值得冒險(xiǎn)。作者：洛克
君子修其身于暗室屋漏之地，而聲流于四方萬(wàn)里之外。作者：（元）歐陽(yáng)玄
責(zé)人而不責(zé)己，名為掛榜圣賢。作者：（清）金纓
當(dāng)一個(gè)人是一個(gè)真正的人的時(shí)候，他就應(yīng)當(dāng)與大言不慚和驕揉造作之間保持等距離，既不夸夸其談，也不扭捏取寵。作者：雨果
集體的習(xí)慣，其力量更大于個(gè)人的習(xí)慣。因此如果有一個(gè)有良好道德風(fēng)氣的社會(huì)環(huán)境，是最有利于培訓(xùn)好的社會(huì)公民的。作者：培根
時(shí)勢(shì)為天子，未必貴也；窮為匹夫，未必賤也。貴賤之分，在于行之美惡。作者：莊子
寡欲以清心，寡染以清身，寡言以清口。作者：顏元
禮也者，猶體也。作者：《太平御覽》
尺有所短，寸有所長(zhǎng)；物有所不足，智有所不用；數(shù)有所不及，神有所不通。作者：（戰(zhàn)國(guó)）屈原
一個(gè)人如果能在心中充滿對(duì)人類的博愛(ài)，行為遵循崇高的道德，永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動(dòng)，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。作者：弗蘭西斯·培根
習(xí)慣之鏈的力量很弱，因而往往感覺(jué)不到，但一當(dāng)感覺(jué)到了，它已是牢不可摧的了。作者：塞繆爾·約翰遜
有若無(wú)，實(shí)若虛，犯而不校。作者：（春秋）孔丘
不知命，無(wú)以為君子；不知禮，無(wú)以立人也；不知言，無(wú)以知人也。作者：《論語(yǔ)》
蘭芳不厭谷幽，君子不為名修。作者：《養(yǎng)正遺規(guī)》
目之見(jiàn)也借于照，心之智也借于理。作者：《呂氏春秋》（漢）王克
知識(shí)必需用禮貌來(lái)裝飾并撫平他在世間的道路，沒(méi)有它們，知識(shí)就像一顆碩大而粗糙的鉆石，為了好奇與它實(shí)質(zhì)上的價(jià)值而收置在樹(shù)里固然好，但是琢磨之后卻更為珍貴。作者：查里德菲爾
為了使兒童具有自信，獲得一點(diǎn)點(diǎn)與人相處的技能，就去犧牲他的天真，讓他和那些沒(méi)有教養(yǎng)的邪惡的孩子交往，這是很不對(duì)的；剛毅自主的品性的主要用途是為保持他的德行。男孩子有了與人交接的機(jī)會(huì)，沒(méi)有不能學(xué)得鎮(zhèn)定的，只要時(shí)間夠。作者：洛克
不要從特殊的行動(dòng)中去估量一個(gè)人的美德，而應(yīng)從日常的生活行為中去觀察。作者：帕斯卡
習(xí)慣實(shí)際上已成為天性的一部分。事實(shí)上，習(xí)慣有些像天性，因?yàn)椤敖?jīng)�！焙汀翱偸恰敝g的差別是不大的，天性屬于“總是”的范疇，而習(xí)慣則屬于“經(jīng)�！钡姆懂�。作者：亞里士多德
禮節(jié)太繁，執(zhí)意把過(guò)分的，別人受不了感到愚蠢，慚愧的禮節(jié)強(qiáng)加給別人，這種情形看起來(lái)與其說(shuō)是尊重人家，還不如說(shuō)是嘲弄人家。作者：洛克
無(wú)知的人總以為他所知道的事情很重要，應(yīng)該見(jiàn)人就講。但是一個(gè)有教養(yǎng)的人是不輕易炫耀他肚子里的學(xué)問(wèn)的，他可以講很多東西，但他認(rèn)為還有許多東西是他講不好的。作者：盧梭
習(xí)慣沒(méi)有法律那樣明智，可它們往往更盛行。作者：狄斯累利
反躬自省和沉思默想只會(huì)充實(shí)我們的頭腦。作者：巴爾扎克
圣人不是如同蘑菇，經(jīng)一陣?yán)子曛�，就能從山土里鉆出來(lái)的。也不是可以經(jīng)一班門(mén)徒或和一系一派一黨的人，于短促的時(shí)間所能捧起來(lái)的。圣人縱有超凡脫俗的個(gè)性，有出眾超群的天才，有勤勉刻苦的修養(yǎng)，有博古通今的學(xué)識(shí)，有富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的道德與精神。又須一些志同道合的信徒的輔佐與繼成之力。作者：老宣
太柔則靡，太剛則折；剛自柔出，柔能克剛。作者：（清）曾國(guó)藩
讀經(jīng)傳則根底厚，看史鑒則議論偉。觀云物則眼界寬，去嗜欲則胸懷凈。作者：《格言聯(lián)璧》
一種天性的粗暴，使得一個(gè)人對(duì)別人沒(méi)有禮貌，因而不知道尊重別人的傾向、氣性或地位。這是一個(gè)村鄙野夫的真實(shí)標(biāo)志，他毫不注意什么事情可以使得相處的人溫和，使他尊敬別人，和別人合得來(lái)。作者：洛克
只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。作者：培根
正已而不求于人。作者：禮記
君子之事上也，必忠以敬，其接下也，必謙以和。小人之事上也，必諂以媚，其待下也，必傲以忽。作者：《格言聯(lián)璧》
對(duì)于對(duì)方的無(wú)禮的一種無(wú)言的非議和責(zé)備，而這種譏諷是使誰(shuí)都會(huì)感受到不安的。作者：洛克
思想且不論好壞與否——行為——習(xí)慣，這就是人生的規(guī)律。作者：特賴因
所謂良好教養(yǎng)……它們?cè)趲缀跛袊?guó)家中乃至于一個(gè)地區(qū)里，都不盡相同；每一個(gè)明辨事理的人都會(huì)模仿他所在之地的良好教養(yǎng)，并與之看齊。作者：切斯特菲爾德
養(yǎng)心莫善于寡欲。作者：孟子
處人不可任己意，要悉人之情；處事不可任己見(jiàn)，要悉事之理。作者：（明）呂坤
教養(yǎng)就是習(xí)慣于從最美好的事物中得到滿足而且知道為什么。作者：范戴克
爽口食多偏生病，快心事過(guò)恐生殃。作者：《增廣賢文》
終溫且惠，淑慎其身。作者：詩(shī)經(jīng)
一個(gè)人應(yīng)當(dāng)有良好的禮貌來(lái)突出他特有的天性。人人都喜歡出人頭地，但這不應(yīng)當(dāng)引起別人的討厭。作者：歌德
夫令名、德之輿也。德，國(guó)家之基也。作者：左傳
只字必惜，貴之根也；粒米必珍，富之源也。片言必謹(jǐn)，福之基也；微命必護(hù)，壽之本也。作者：《格言聯(lián)璧》
人應(yīng)該裝飾的是心靈，不是肉體。作者：高爾基
百川有余水，大海無(wú)滿波。器量各相懸，賢愚不同科。作者：（唐）孟郊
思誠(chéng)為修身之本，而明善又為思誠(chéng)之本。宋·朱熹《四書(shū)集注·孟子集注》以真誠(chéng)為準(zhǔn)則是自我修養(yǎng)的關(guān)鍵，弄清楚哪些是好的言行舉動(dòng)，又是堅(jiān)持真誠(chéng)的根本。作者：朱熹
禮所以決嫌疑，定猶豫，別同異，明是非也。作者：吳兢
任何事物都不如習(xí)慣那樣強(qiáng)有力。作者：奧維德
懷著善意的人，是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的。作者：盧梭
但改吾過(guò)，毋議人非。作者：（清）陳確
其交也以道，以接也以禮。作者：孟子
在人身上，惟一能夠持久的東西是從少年時(shí)期吸收得來(lái)的……一個(gè)人假如不從睡在搖籃里的時(shí)候開(kāi)始養(yǎng)成人生的清潔的習(xí)慣，那是最危險(xiǎn)不過(guò)的。作者：夸美紐斯
無(wú)側(cè)隱之心，非人也；無(wú)羞惡之心，非人也；無(wú)僻讓之心，非人也。作者：（戰(zhàn)國(guó)）孟軻
習(xí)慣十倍于自然。作者：威靈頓
一個(gè)人的后半輩子均由習(xí)慣組成，而他的習(xí)慣卻是在前半輩子養(yǎng)成的。作者：陀思妥耶夫斯基
淡泊是一種情操，一種境界和一種氣度，得意時(shí)不忘形，失意時(shí)不忘志。作者：報(bào)摘
清心為治本，直道是身謀。宋·包拯《明刻本附錄》清心：摒除私心雜念。直道：率直地為人。無(wú)私和正直這是修養(yǎng)處世的根本。作者：包拯
自敬，則人敬之；自慢，則人慢之。作者：朱熹
《大學(xué)》之修身、齊家、治國(guó)、平天下，基本只是正心、誠(chéng)意而已。宋·朱熹《四書(shū)集注·孟子序說(shuō)》大學(xué)：書(shū)名。修身：修養(yǎng)自身品性。齊家：管理好家庭。治國(guó)：治理好所在的地區(qū)。平天下：使天下太平。正心：使心思端正。誠(chéng)意：使意念真誠(chéng)。作者：朱熹
功莫大于去惡而好善，罪莫于去善而為惡。作者：賈誼
欲理會(huì)七尺，先理會(huì)方寸；欲理會(huì)六合，先理會(huì)一腔。作者：《格言壁聯(lián)》
對(duì)一個(gè)有優(yōu)越才能的人來(lái)說(shuō)，懂得平等待人，是最偉大、最真正的品質(zhì)。作者：理查德·斯蒂爾
道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)，墮落的子孫可以把貴顯的門(mén)第敗壞，把巨富的財(cái)產(chǎn)蕩毀，可是道德和才藝，卻可以使一個(gè)凡人成為不配的神明。作者：莎士比亞
君子處其實(shí)，不處其華；治其內(nèi)，不治其外。明·張居正《翰林院讀書(shū)說(shuō)》有修養(yǎng)有名望的人務(wù)求實(shí)際，而不圖外表好看；致務(wù)于自身的修養(yǎng)鍛煉，而不計(jì)較自身以外之物。作者：張居正
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