關(guān)于曾國(guó)藩格言語(yǔ)錄50句精選
勿以人負(fù)我而隳為善之心,當(dāng)其施德,第自行吾心所不忍耳。未嘗責(zé)報(bào)也。縱遇險(xiǎn)徒,止付一笑。下文是小編為大家提供的曾國(guó)藩格言語(yǔ)錄,希望大家喜歡。
1、遇棘手之際,須從耐煩二字痛下功夫。
2、事到手且莫急,便要緩緩想。想得時(shí)切莫緩,便要急急行。處天下事,只消得安詳二字,兵貴神速,也須從此二字做出。然安祥非遲緩之謂也,從容詳審,養(yǎng)奮發(fā)于定之中耳。
3、凡權(quán)要人聲勢(shì)赫然時(shí),我不可犯其鋒,亦不可與之狎,敬而遠(yuǎn)之,全身全名之道也。
4、凡事皆貴專心,有所專宗,而博觀他途,以擴(kuò)其識(shí),亦無(wú)不可。無(wú)所專宗,而見異思遷,此眩彼奪,則大不可。
5、要常常讓精神處于飽滿狀態(tài),辦起事來(lái)則氣力充沛而心思不散漫。
6、總是必須腳踏實(shí)地,能勤于做好小事,才可能日日有起色而見功效。
7、胸襟廣大,宜從"平、淡"二字用功。凡人我之際,須看得平;功名之際,須看得淡。庶幾胸懷日闊!对鴩(guó)藩書信》。
8、君臣之知,須積誠(chéng)以相感,而動(dòng)疑主恩之義薄!对鴩(guó)藩書信》。
9、治民之才,不外公、明、勤三字。——《曾國(guó)藩書信》。
10、由儉人奢,易于下水;由奢反儉,難于登天!对鴩(guó)藩家書》
11、為善者常受福,為利者常受禍,心安為福,心勞為禍。——《曾國(guó)藩家書》
12、譬之富家居積,看書則在外貿(mào)易,獲利三倍者也,讀書則在家俱守,不輕花費(fèi)者也;譬之兵家戰(zhàn)爭(zhēng),看書則攻城略地,開拓士字也,讀書則深溝堅(jiān)壘,得地能守者也!对鴩(guó)藩家書》
13、實(shí)者,不說大話,不務(wù)虛名,不行駕空之事,不談過高之理,如此可以少正天下浮偽之習(xí)!对鴩(guó)藩家書》
14、常守"花未全開月未圓滿"之戒,不稍涉驕矜之氣,則名位日隆矣!对鴩(guó)藩家書》
15、家敗離不得個(gè)奢字,人敗離不得個(gè)逸字,討人嫌離不得個(gè)驕字!对鴩(guó)藩家書》
16、立者,發(fā)奮自強(qiáng),站得住也;達(dá)者,辦事圓融,行得通也!对鴩(guó)藩家書》。
17、從古帝王將相,無(wú)人不由自立自強(qiáng)做出,即為圣賢者,亦各有自立自強(qiáng)之道;故能獨(dú)立不懼,確乎不拔!对鴩(guó)藩日記》。
18、舉世之所迷,智者之所獨(dú)覺。——《曾國(guó)藩日記》。
19、一一一居心平,然后可歷世路之險(xiǎn)!对鴩(guó)藩日記》。
20、柔靡不能成一事!对鴩(guó)藩家書》。
21、勞則不佚,謙則不傲,萬(wàn)善皆從此生矣!对鴩(guó)藩家書》。
22、米已成飯,木已成舟,只好聽之而已!鴩(guó)藩
23、見異思遷,欲求長(zhǎng)進(jìn)難矣!鴩(guó)藩
24、論人情只往薄處求說,人心只往惡邊想,此是私而該底念頭,自家便是個(gè)小人。古人責(zé)人,每于有過中求無(wú)過。此是長(zhǎng)厚心,盛德事。學(xué)者熟思,自有滋味!鴩(guó)藩
25、慎能遠(yuǎn)禍,勤能濟(jì)貧。
26、貴視其所舉,富視其所興,貧視其所不取,窮視其所不為。
27、聞過而不改,謂之喪心。思過而不改,謂之失體。
28、兵為民之衛(wèi),民無(wú)兵不固 ——曾國(guó)藩
29、凡仁心之發(fā),必一鼓作氣,盡吾力之所能為。稍有轉(zhuǎn)念,則疑心生,私心亦生。疑心生則計(jì)較多,而出納吝矣;私心生則好惡偏,則輕重乖發(fā)。 ——曾國(guó)藩
30、人之精神有限,過用則竭!鴩(guó)藩
31、靜中,細(xì)思古今億萬(wàn)年無(wú)有窮期,人生其間,數(shù)十寒暑,僅須臾耳;大地?cái)?shù)萬(wàn)里無(wú)有紀(jì)極,人于其中,寢處游息,晝僅一室耳,夜僅一榻耳;古人書籍,近人著述,浩如煙海,人生目光之所能及者,不過九牛之一毛耳;事變?nèi)f端,美名百途,人生才力之能辦者,不過太倉(cāng)之一粒耳。
32、凡人氣質(zhì)各有偏處,自知其偏而矯制之,久則自然,所以宋儒以變化氣質(zhì)為學(xué)問急務(wù)也。
33、丈夫當(dāng)死中圖生,禍中求福;古人有困而修德,窮而著書。
34、一心履薄臨深,畏天之鑒畏神之格;兩眼沐日浴月,由靜而明由敬而強(qiáng)。
35、唯天下之至誠(chéng)能勝天下之至偽;唯天下之至拙能勝天下之至巧。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書》
36、古來(lái)豪杰,吾家祖父教人,以"懦弱無(wú)剛"四字為大恥,故男兒自立必須有倔強(qiáng)之氣。惟數(shù)萬(wàn)人困于堅(jiān)城之下,最易暗銷銳氣。弟能養(yǎng)數(shù)萬(wàn)人之剛氣而久不銷損,此是過人之處,更宜從此加功。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書》
37、君子之立志也,有民胞物與之量,有內(nèi)圣外王之業(yè),而后不忝于父母之所生,不愧為天地之完人。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書》
38、百端拂逆之時(shí),只有逆來(lái)順受之法。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書》( 閃點(diǎn))
39、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義;末世扶危救難之英雄,以心力勞苦為第一義。
40、人有過喜談之,存一恕心者少。己有過惡,聞之漫無(wú)悔心者多。若以恕己之心恕人,是謂大公,以責(zé)人之心責(zé)己,是謂大勇。 ——曾國(guó)藩
41、人之精神不可無(wú)所寄。 ——曾國(guó)藩
42、人生在世,個(gè)人不可成事也。欲成大事,須營(yíng)運(yùn)關(guān)系,借他人之力以成自己之事。
43、做人之道,以剛介為自己之基,以敬恕為養(yǎng)性之本。
44、盛世創(chuàng)業(yè)重統(tǒng)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義;末世扶危救難之英雄,以心力勞苦為第一義。出處:曾國(guó)藩家書
45、以才自足,以能自矜,則為小人所忌,亦為君子所薄。 先靜之,再思之,五六分把握即做之。
46、保養(yǎng)之法,在慎飲食節(jié)嗜欲,不在多服藥。
47、古之學(xué)者,知即為行,事即是學(xué),今之學(xué)者,離行言知,外事言學(xué)!鴩(guó)藩
48、曾國(guó)藩經(jīng)典人生哲理語(yǔ)錄2禮義廉恥,可以律己,不可以繩人,律己則寡過,繩人則寡和。寡合則非涉世之道。故君子責(zé)己,小人責(zé)人。德有余而為不足者謙,財(cái)有余而為不足者鄙。
49、書蔬魚豬,一家之朝氣;少睡多做,一人之生氣。
50、辦事貴熟思緩處,熟思則得其情,緩處則得其當(dāng)。
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