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有關(guān)盧梭經(jīng)典語(yǔ)錄
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家對(duì)語(yǔ)錄都再熟悉不過(guò)了吧,語(yǔ)錄具有引起共鳴的、發(fā)人深省的教育意義。什么樣的語(yǔ)錄才是好語(yǔ)錄呢?下面是小編收集整理的有關(guān)盧梭經(jīng)典語(yǔ)錄,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
有關(guān)盧梭經(jīng)典語(yǔ)錄1
1、要使整個(gè)人生都過(guò)得舒適愉快,這是不可能的,因?yàn)槿祟惐仨毦邆湟环N能應(yīng)付逆境的態(tài)度。盧梭學(xué)問(wèn)勤中得,富裕儉中來(lái)。
2、人們說(shuō)生命是很短促的,我認(rèn)為是他們自己使生命那樣短促的。由于他們不善于利用生命,所以他們反過(guò)來(lái)抱怨說(shuō)時(shí)間過(guò)得太快可是我認(rèn)為,就他們那種生活來(lái)說(shuō),時(shí)間倒是過(guò)得太慢了。--盧梭
3、學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)不晚。高爾基生命不等于是呼吸,生命是活動(dòng)。盧梭
4、要啟發(fā)兒童的學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)這種興趣已很成熟的時(shí)候,再教給他學(xué)習(xí)的方法。這確乎是所有優(yōu)良教育的基本原則。(法)盧梭
5、教育的最大的秘訣是使身體鍛煉和思想鍛煉互相調(diào)劑。(法)盧梭
6、重要的是,開頭就要習(xí)慣于在不好的地方也能睡覺,這是以后不怕遇到壞床的辦法。一般地說(shuō),艱苦的生活一經(jīng)變成了習(xí)慣,就會(huì)使愉快的感覺大為增加,而舒適的生活將是會(huì)帶來(lái)無(wú)限的煩惱的。盧梭
7、當(dāng)一個(gè)人一心一意做好事情的時(shí)候,他最終是必然會(huì)成功的。作者盧梭
8、竹影掃階塵不動(dòng),月輪穿沼水無(wú)痕。(《菜根譚》)異性友情的發(fā)展,就象雙曲線,無(wú)限接近但永不觸及。(盧梭)愛慕一個(gè)女子,通常愛她現(xiàn)在的樣子愛慕一個(gè)少年,通常著眼于他未來(lái)的樣子。(盧梭)
9、今日不運(yùn)動(dòng),來(lái)日悔晚矣。盧梭
10、一切學(xué)科本質(zhì)上應(yīng)該從心智啟迪時(shí)開始。盧梭
11、自然與美德,受到社會(huì)財(cái)產(chǎn)的產(chǎn)物學(xué)問(wèn)和藝術(shù)的侵害。--盧梭
12、身體虛弱,它將永遠(yuǎn)不會(huì)培養(yǎng)有活力的靈魂和智慧。-----(法)盧梭
13、要從讀一本書得到好處,必須具有書中所涉及的一切知識(shí)。盧梭
14、裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的.,因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。-----盧梭&bs
15、幸福家庭是培育孩子成人的溫床,家庭生活的樂(lè)趣是抵抗壞風(fēng)氣毒害的最好良劑。(法)盧梭
16、開始努力吧!在這個(gè)過(guò)程中你必須放棄很多東西,但你要明白它們都不是你最終想要的,你要相信在你成功以后,總有一天它們會(huì)再回來(lái),而且比現(xiàn)在更美好!要啟發(fā)兒童的學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)這種興趣已很成熟的時(shí)候,再教給他學(xué)習(xí)的方法。這確乎是所有優(yōu)良教育的基本原則。(法)盧梭
17、為人善良和正直才是最光榮。盧梭
18、子曰&ldquo臨之以莊,則敬。孝慈,則忠。舉善而教不能則勸。&rdquo讀書不要貪多,而是要多加思索,這樣的讀書使我獲益不少盧梭
19、思考與實(shí)用的結(jié)合,就能產(chǎn)生明確的概念,就能找到一些簡(jiǎn)便方法,這些方法的發(fā)現(xiàn)激勵(lì)著自尊心,而方法的準(zhǔn)確性又能使智力得到滿足,原來(lái)枯燥無(wú)味的工作,有了簡(jiǎn)便方法,就令人感到興趣了!R梭
20、人的教育在他出生的時(shí)候就開始了,在他不會(huì)說(shuō)話和聽別人說(shuō)話以前,他已經(jīng)就受到教育了。(法)盧梭《愛彌兒》
21、人是生而自由的,但卻無(wú)往不在枷鎖之中。自以為是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隸。盧梭
22、要尊重兒童,不要急于對(duì)他作出或好或壞的評(píng)判。――盧梭
23、身體虛弱,它將永遠(yuǎn)不全培養(yǎng)有活力的靈魂和智慧。(德國(guó)——盧梭)
24、從鍛煉角度看,躺著不如坐著,坐著不如站著,站著不如走著。盧梭
25、讀書不要貪多,而是要多加思索,這樣的讀書使我獲益不少。盧梭
26、人要是懼怕痛苦,懼怕種種疾病,懼怕不測(cè)的事件,懼怕生命的危險(xiǎn)和死亡,他就會(huì)什么也不能忍受的。盧梭
27、說(shuō)教之所以最沒(méi)有用處,其原因之一就是它是普遍地向所有一切的人說(shuō)的,既沒(méi)有區(qū)別,也沒(méi)有選擇!R梭《愛彌兒》
28、人間最大的幸福莫如既有愛情又清白無(wú)暇!▏(guó)思想家盧梭。JJ
29、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。作者盧梭讓我們把不名譽(yù)作為刑罰最重的部分吧!作者孟德斯鳩
30、要尊重兒童,不要急于對(duì)他作出或好或壞的評(píng)判。盧梭
31、生活得最有意義的人,并不就是年歲活得最大的人,而是對(duì)生活最有感受的人!R梭
32、不管到了哪里,我都一直留戀那令人愉快的悠閑生活,對(duì)唾手可得的富貴榮華毫無(wú)興趣,甚至厭惡。盧梭
33、人是生而自由的,但卻無(wú)往不在枷鎖之中。自以為是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隸。盧梭
34、今日不運(yùn)動(dòng),來(lái)日悔晚矣!R梭
35、用功學(xué)習(xí)不僅有益于我的心靈,而且有益于我的身體。因?yàn)檫@樣專心讀書的本身對(duì)我就是一件樂(lè)事,我不再考慮我的那些疾病,痛苦也因此減輕了!R梭
36、要尊重兒童,不要急于對(duì)他作出或好或壞的評(píng)判。盧梭《愛彌兒》
37、當(dāng)我們只遇到逆風(fēng)行舟的時(shí)候,我們調(diào)整航向迂回行駛就可以了;但是,當(dāng)海面上波濤洶涌,而我們想停在原地的時(shí)候,那就要拋錨。當(dāng)心啊,年輕的舵手,別讓你的纜繩松了,別讓你的船錨動(dòng)搖,不要在你沒(méi)有發(fā)覺以前,船就漂走了。盧梭
38、每一個(gè)正直的人都應(yīng)該維護(hù)自己的尊嚴(yán)。盧梭
39、在人的生活中最主要的是勞動(dòng)訓(xùn)練。沒(méi)有勞動(dòng)就不可能有正常的人的生活。--盧梭
40、讀書不要貪多,而是要多加思索,這樣的讀書使我獲益不少。盧梭ile/窮且益堅(jiān),不墜青云之志。王勃
41、在不幸中所表現(xiàn)出來(lái)的勇氣通?偸鞘贡扒拥男撵`惱怒而使高尚的心靈喜悅的-------盧梭
42、問(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn),而在于培養(yǎng)他愛好學(xué)問(wèn)的興趣,而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候,教他以研究學(xué)問(wèn)的方法盧梭
43、懷著善意的人,是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的。法。盧梭
44、教育上的秘訣,便是使身心兩種鍛煉可以互相調(diào)劑。盧梭
45、真理用在那些其存在對(duì)誰(shuí)都不重要的,認(rèn)識(shí)它又一無(wú)用處,無(wú)謂事情上,那就是對(duì)真理這個(gè)神圣的名詞的褻瀆。真理,如果毫無(wú)用處,就不是一件必須具有的東西。盧梭
有關(guān)盧梭經(jīng)典語(yǔ)錄2
1、人們說(shuō)生命是很短促的,我認(rèn)為是他們自己使生命那樣短促的。由于他們不善于利用生命,所以他們反過(guò)來(lái)抱怨說(shuō)時(shí)間過(guò)得太快;可是我認(rèn)為,就他們那種生活來(lái)說(shuō),時(shí)間倒是過(guò)得太慢了。盧梭
2、重要的是,開頭就要習(xí)慣于在不好的地方也能睡覺,這是以后不怕遇到壞床的辦法。一般地說(shuō),艱苦的生活一經(jīng)變成了習(xí)慣,就會(huì)使愉快的感覺大為增加,而舒適的生活將是會(huì)帶來(lái)無(wú)限的煩惱的。盧梭
3、法律只不過(guò)是我們意志的記錄。――盧梭(法)《社會(huì)契約論》
4、忍耐是痛苦的,但它的結(jié)果是甜蜜的。法。盧梭
5、痛苦的成因不在于缺乏什么東西,而在于對(duì)那些東西感到需要!R梭
6、忍耐是痛的,但是它的結(jié)果是甜蜜的。盧梭
7、敦厚溫和的性情是產(chǎn)生于自愛,而偏執(zhí)妒忌的性情是產(chǎn)生于自私。盧梭《愛彌兒》
8、當(dāng)心啊,年輕的舵手,別讓你的纜繩松了,別讓你的船錨動(dòng)搖,不要在你沒(méi)有發(fā)覺以前,船就漂走了。——盧梭
9、人,按凡是的界說(shuō),人是有血有肉的動(dòng)物,用兩足行走,能感受頭腦和判定,可是,在福音書和讓雅克盧梭看來(lái),人不該該感受頭腦和判定;乃至應(yīng)該匍匐而行,好讓教士輕快地騎在他身上!魻
10、兒童第一步走向邪惡,大抵是由于他那善良的本性被人引入歧途的緣故。盧梭《懺悔錄》
11、在所有一切有益于人類的事業(yè)中,首要的一件是教育人的事業(yè)。盧梭
12、真誠(chéng)的愛情的結(jié)合是一切結(jié)合中最純潔的!R梭
13、人要是懼怕痛苦,懼怕種種疾病,懼怕不測(cè)的事情,懼怕生命的危險(xiǎn)和死亡,他就什么也不能忍受了。盧梭
14、磨難,對(duì)于弱者是走向死亡的.墳?zāi)梗鴮?duì)于強(qiáng)者則是生發(fā)壯志的泥土。盧梭
15、只有理性才能教導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)善惡,使我們喜善恨惡。良心盡管不依存于理性,但沒(méi)有理性,良心就不能得到發(fā)展。(法)盧梭
16、要啟發(fā)兒童的學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)這種興趣已很成熟的時(shí)候,再教給他學(xué)習(xí)的方法。這確乎是所有優(yōu)良教育的基本原則。盧梭
17、我們不能為了懲罰孩子而懲罰孩子,應(yīng)當(dāng)使他們覺得這些懲罰正是他們不良行為的自然后果!R梭《愛彌兒》
18、在寂寞無(wú)聊中,一個(gè)人才能感到跟關(guān)于思想的人在一起生活的好處。——盧梭
19、用功學(xué)習(xí)不僅有益于我的心靈,而且有益于我的身體。因?yàn)檫@樣專心讀書的本身對(duì)我就是一件樂(lè)事,我不再考慮我的那些疾病,痛苦也因此減輕了。——盧梭
20、有些人是過(guò)分嚴(yán)格,有些人是過(guò)分放任,這兩種情況都同樣是要避免的!R梭《愛彌兒》
21、人們說(shuō)生命是很短促的,我認(rèn)為是他們自己使生命那樣短促的。由于他們不善于利用生命,所以他們反過(guò)來(lái)抱怨說(shuō)時(shí)間過(guò)得太快;可是我認(rèn)為,就他們那種生活來(lái)說(shuō),時(shí)間倒是過(guò)得太慢了。--盧梭
22、要有所成就,要成為獨(dú)立自持,始終如一的人,就必須言行一致,就必須堅(jiān)持他應(yīng)該采取的主張,并且一貫地實(shí)行這個(gè)主張。盧梭《愛彌兒》
23、人的教育在他出生的時(shí)候就開始了,在他不會(huì)說(shuō)話和聽別人說(shuō)話以前,他已經(jīng)就受到教育了。(法)盧梭《愛彌兒》
24、慈善的行為比金錢更能解除別人的痛苦。盧梭
25、兒童第一步走向邪惡,大抵是由于他那善良的本性被人引入歧途的緣故。盧梭《懺悔錄》種子不落在肥土而落在瓦礫中,有生命力的種子決不會(huì)悲觀和嘆氣,因?yàn)橛辛俗枇Σ庞心。夏?/p>
26、我寧愿把有這種知識(shí)的老師稱為導(dǎo)師而不稱為教師,因?yàn)閱?wèn)題不在于要他拿什么東西去教孩子,而是要他指導(dǎo)孩子怎樣做人。法國(guó)盧梭其身正,不令而行其身不正,雖令不從。中國(guó)孔子
27、善良的行為有一種好處,就是使人的靈魂變得高尚了,并且使它可以做出更美好的行為。(法)盧梭
28、問(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn),而在于培養(yǎng)他愛好學(xué)問(wèn)的興趣,而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候,教他以研究學(xué)問(wèn)的方法。作者盧梭"
29、我寧愿把有這種知識(shí)的老師稱為導(dǎo)師而不稱為教師,因?yàn)閱?wèn)題不在于要他拿什么東西去教孩子,而是要他指導(dǎo)孩子怎樣做人。法國(guó)盧梭
30、愛惜才華吧,保護(hù)那些才華修美的人物吧,文明的民族啊,培養(yǎng)他們吧。(盧梭《科學(xué)與藝術(shù)》)
31、當(dāng)一個(gè)人一心一意做好事情的時(shí)候,他最終是必然會(huì)成功的。(盧梭)"
32、真誠(chéng)的愛情的結(jié)合是一切結(jié)合中最純潔的。法.盧梭
33、凡是教師缺乏愛的地方,無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展。——盧梭
34、?最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。盧梭
35、教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西。(法)盧梭《愛彌兒》
36、懷著善意的人,是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的。盧梭法
37、讀書不要貪多,而是要多加思索。這樣的讀書使我獲益不少。盧梭
38、偉大的人是決不會(huì)濫用他們的優(yōu)點(diǎn)的,他們看出他們超過(guò)別人的地方,并且意識(shí)到這一點(diǎn),然而絕不會(huì)因此就不謙虛。他們的過(guò)人之處越多,他們?cè)秸J(rèn)識(shí)到他們的不足。
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