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傳統(tǒng)美德名言名言
傳統(tǒng)美德名言名言 敬親者不敢慢于人愛親者不敢惡于人,敬親者不敢慢于人。注釋:愛自己的老人,就不敢對別人的老人不好;敬愛自己的老人,就不敢怠慢別人的老人。出自《孝經(jīng)·天子章》
愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。注釋:出自《孟子·離婁下》
人冀子孫賢,而不敬其師,猶欲養(yǎng)身而反損其衣食也。注釋:人希望自己的子孫有作為,卻不知道重視老師的作用,這就好比想保養(yǎng)自己的身體。但又不穿衣,不吃飯似的。出自(清)王卓《今世說》卷一。冀:希望。敬:重視;人雖有性質(zhì)美而心辨知,必將求賢師而事之,擇良友而友之。注釋:人即使本質(zhì)很好,又有聰明才智,但也要向老師學(xué)習(xí),這擇高尚的朋友互相幫助。出自《荀子·性惡》。辨:慧。
愛之不以道,適所以害之也。注釋:《資治通鑒》卷九十六愛他的方式如果不正確,恰恰是害了他。
不蔽人之善,不言人之惡。注釋:出自《戰(zhàn)國策·魏策》
不師者,廢學(xué)之漸也。注釋:不向老師學(xué)習(xí),這等于開始漸漸地放棄對學(xué)問的追求。出自《呂衡州文集·與族兄皋請學(xué)春秋書》。
非其有而取之,非義也。注釋:出自《孟子·盡心上》
古之學(xué)者必有師。注釋是:古來學(xué)習(xí)的人必須有老師教導(dǎo)。出自韓愈《韓昌黎集·師說》。
君子隆師而親友。注釋:品德高尚的人尊敬老師并和善地對待朋友。出自“《荀子·修身篇》
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傳統(tǒng)美德名言名言 敬親者不敢慢于人(2)
敬教勸學(xué),建國之大本;興賢育才,為政之先務(wù)。注釋:重視教育是建國的根本,培養(yǎng)人才是治理國家的首要任務(wù)。出自《朱舜水集·勸興》。
君子莫大乎與人為善。注釋:《孟子·公孫丑上》君子最高得德行就是同別人一道行善。
疾學(xué)在于尊師。注釋:要很快學(xué)得知識(shí)才干,首先在于尊敬老師。出自《各氏春秋·勸學(xué)》。
國將興,必貴師而重傅。注釋:國家想要振興,必須尊敬教師,重視傳授專長技術(shù)的師傅。出自《茍子》。
君子義以為質(zhì),得義則重,失義則輕,由義為榮,背義為辱。注釋:出自陸九淵《與郭邦逸》
人非生而知之,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。注釋:人不是生下來就有知識(shí)的,怎能沒有疑難問題呢?有了疑問不向老師請教,最后還是不明白到底是怎么回事。出自〔唐〕韓愈《師說》。
師哉!師哉!桐子之命也。注釋:老師呀老師,簡直是兒童的生命,致力于求學(xué),不如下功夫去找尋好的老師。出自(漢)楊雄《法言·學(xué)行》。
師者,人之模范也。注釋:當(dāng)老師的人,是人們學(xué)習(xí)的榜樣。出自(漢)楊雄《法言·學(xué)行》。
師友貴隆親,古學(xué)當(dāng)自反。注釋:師友之間貴在尊敬和親熱,考察古代文化應(yīng)當(dāng)反躬自問。出自(宋)劉過《湖學(xué)別蘇召叟》。
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傳統(tǒng)美德名言名言 敬親者不敢慢于人
師以質(zhì)疑,友以折疑。師友者,學(xué)問之資也。注釋:拜師解答疑難,交友辨析疑難,師、友對做學(xué)問很有幫助。出自(清)李惺《西漚外集·冰言補(bǔ)》。
三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之。注釋:三個(gè)人同路走,其中一定有可以當(dāng)我?guī)熼L的人。我選擇他們的優(yōu)點(diǎn)加以學(xué)習(xí),把他們的缺點(diǎn)作為自己的借鑒而改掉。出自《論語·述而》。
若要好,問三老。注釋:要想把事情辦好,要向有經(jīng)驗(yàn)的老年人請教。見于(明)唐!吨猩嚼恰返谌。
人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?注釋:出自《論語·八佾(yì)》
人不可以不就師矣。注釋:人不能沒有老師指導(dǎo)學(xué)習(xí)。出自(漢)王符《潛夫論·贊學(xué)》。就:靠近。
臨難毋茍免。注釋:出自《禮記·曲禮上》:在災(zāi)難與危險(xiǎn)面前,不要茍且偷生而失去做人的氣節(jié)。
君子之學(xué)也,說義必稱師以論道,聽從必盡力以光明。注釋:品德高尚的人研究學(xué)問、說明道理時(shí)必稱老師是如何教導(dǎo)的,并努力發(fā)揚(yáng)光大。出自《呂氏春秋》卷四《尊師》。
師嚴(yán),然后道尊,道尊,然后民敬學(xué)。注釋:教師得到敬重,然后知識(shí)才有較高的地位,百姓才能重視學(xué)問。出自(漢)韓嬰《韓詞外傳》。
義者,心之養(yǎng)也;利者,體之養(yǎng)也。注釋:出自董仲舒《春秋繁露·身之養(yǎng)重于義》
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傳統(tǒng)美德名言名言 敬親者不敢慢于人
師道立則善人多。注釋:形成尊師重教的風(fēng)氣,則具有良好行為的人就多。出自《海瑞集·贈(zèng)陳元山任古田司訓(xùn)序》。
生亦我所欲也,義亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。注釋:出自《孟子·告子上》
義,志以天下為芬。注釋:出自《墨子·經(jīng)說上》:義,就是立志把天下的事作為自己分內(nèi)的事。
先義而后利者榮,先利而后義者辱。注釋:出自《荀子·榮辱》
惟仁者能好人,能惡人。注釋:出自《論語·里仁》,只有仁者才知道怎么愛人,怎么恨人。
善學(xué)者師逸而功倍,又從而庸之;不善學(xué)者,師勤而功半,又從而怨之。注釋:善于學(xué)習(xí)的人,不用老師費(fèi)大勁就能收到雙倍的效果,并感謝老師的功勞;不善于學(xué)習(xí)的人,老師辛勤地教,結(jié)果卻事倍功半,他不檢查自己,反而埋怨老師。出自《禮記·學(xué)記》。逸:安逸;輕松。庸:功勞。
義之法在正我,不在正人。注釋:出自董仲舒《春秋繁露·仁義法》
與人善言,暖于布帛;傷人以言,深于矛戟。注釋:出自《荀子·榮辱》
知足不辱,知止不殆。注釋:出自《老子》第44章:知道滿足就不會(huì)受到屈辱,知道適可而止就不會(huì)有危險(xiǎn)。
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