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名言警句作文

時(shí)間:2021-02-25 09:59:35 名言警句 我要投稿

精選名言警句作文三篇

  在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家對(duì)名言警句都再熟悉不過(guò)了吧,名言警句是易于留傳的結(jié)論、建議或警世的比較有名的言語(yǔ)。那么你有真正了解過(guò)名言警句嗎?以下是小編為大家收集的名言警句作文3篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

精選名言警句作文三篇

名言警句作文 篇1

  1. 禮儀周全能息事寧人(儒貝爾)

  2. 頭銜愈大,禮儀愈繁(丁尼生)

  3. 生命是短促的,然而盡管如此,人們還是有時(shí)間講究禮儀(愛(ài)獻(xiàn)生)

  4. 如果把禮儀看得比月亮還高,結(jié)果就會(huì)失去人與人真誠(chéng)的信任(培根)

  5. 禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾,使它們對(duì)他具有效用,去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感(洛克)

  6. 舉行盛大的葬禮,與其說(shuō)是向死者志哀,不如說(shuō)是為了滿(mǎn)足生者的虛榮(拉羅什富科)

  7. 人間的面孔從未像在葬禮中看上去那么世俗(喬·艾琪渥斯)

  8. 一個(gè)人如果在街上注意觀察的活動(dòng),我相信,他一定會(huì)在靈車(chē)上發(fā)現(xiàn)最愉快的表情(喬·斯威夫特)

  9. 人們最看重的是特權(quán),哪怕是主持葬禮的特權(quán)(詹·拉·洛威爾)

  10. 禮者,人道之極也(荀子)

  11. 安上治民,莫善于禮(孝經(jīng))

  12. 道之以告德,齊之以禮(論語(yǔ))

  13. 禮,經(jīng)國(guó)家,定社稷,序民人,利后嗣(左傳)

  14. 寬容并不是姑息錯(cuò)誤和軟弱,而是一種堅(jiān)強(qiáng)和勇敢。——周向潮

  15. 開(kāi)誠(chéng)心,布大度!涤袨椤渡锨宓鄣谝粫(shū)》

名言警句作文 篇2

  1. 有什么樣的思想,就有什么樣的行為;有什么樣的行為,就有什么樣的習(xí)慣;有什么樣的習(xí)慣,就有什么樣的性格;有什么樣的性格,就有什么樣的命運(yùn)。——查·艾霍爾

  2. 世紀(jì)是生產(chǎn)率的世紀(jì),世紀(jì)是質(zhì)量的世紀(jì),質(zhì)量是和平占領(lǐng)市場(chǎng)最有效的武器。——約瑟夫·朱蘭博士

  3. 立志不堅(jiān),終不濟(jì)事!祆

  4. 石以砥焉,化鈍為利。——?jiǎng)⒂礤a

  5. 鐵是愈錘煉愈堅(jiān)韌的!勔欢

  6. 做一件好事并不難,難的是養(yǎng)成一種做好事的習(xí)慣!狝ristotle

  7. 播種行為,可以收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,可以收獲性格;播種性格,可以收獲命運(yùn)!_克雷

  8. 勝利屬于最堅(jiān)忍的人!闷苼

  9. 丈夫貴不撓,成敗何足論!懹

  10. 精感石沒(méi)羽,豈云憚險(xiǎn)艱!畎

  11. 窮且益堅(jiān),不墜青云之志!醪

  12. 在克服惡習(xí)上,遲做總比不做強(qiáng)!乱嫣

  13. 習(xí)慣不加以抑制,不久它就會(huì)變成你生活上的必需品了!獖W古斯丁

  14. 我一向認(rèn)為,那些沒(méi)有惡習(xí)的人是很少有美德的!挚

  15. 精神經(jīng)百煉,鋒銳堅(jiān)不挫!?jiǎng)⑦^(guò)

名言警句作文 篇3

  例1失敗

  直面失敗,就是直面我們的思想,我們要在突然來(lái)臨的失敗面前保持清醒的頭腦。我們絕不能被失敗擊倒,喪失了斗志進(jìn)而自暴自棄。

  直面失敗,就是我們用笑容來(lái)覆蓋我們心靈的傷痕。我們微笑,是因?yàn)槲覀兌分静粶;我們微笑,是因(yàn)槲覀兊那啻杭な幹鵁崆;我們微笑,是因(yàn)槲覀兌萌松牡缆飞铣擞絮r花與掌聲,也有沼澤和陷阱。

  直面失敗,你才有懸崖勒馬,改變你錯(cuò)誤的抉擇,重新選擇目標(biāo),重新調(diào)整方位,用我們的堅(jiān)強(qiáng)與毅力和未來(lái)再作一次拼搏。

  直面失敗,趕走心靈上空彌漫的陰云慘霧,擦去我們寫(xiě)在臉上的憂(yōu)傷,然后唱著鄭智化的歌:他說(shuō)風(fēng)雨中/這點(diǎn)痛算什么/擦干淚不要怕/至少我們還有夢(mèng),繼續(xù)趕我們的路。

  讓我們直面失敗,直面坎坷,蔑視這生活中的絆腳石吧!

  例2失敗

  (一)楚漢相爭(zhēng),大小戰(zhàn)役數(shù)百,劉邦屢戰(zhàn)屢敗,危急之時(shí)以致一騎獨(dú)遁,然而最后.劉邦逼得項(xiàng)羽自刎烏江。盡管后人對(duì)這位帝王頗有微詞,但我認(rèn)為他能在一次次失敗中,吸取教訓(xùn),愈戰(zhàn)愈勇,終成帝業(yè),不失為一代人杰。失敗是一種成長(zhǎng)。

  (二)苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。;越王勾踐曾敗到何種地步?為夫差駕車(chē),為一馬夫!而他卻能忍辱負(fù)重,回國(guó)后臥薪嘗膽之外,還令人在宮門(mén)外,每日見(jiàn)到他都高唱:勾踐啊!你難道忘了恥辱嗎?;

  正是這種臥薪嘗膽的決心,使他打敗了吳國(guó),雄霸一方。失敗是一種決絕。

  (三)有一位老人,53歲,政府已嫌他老了,早早送來(lái)?yè)狃B(yǎng)金。他生意失敗,窮困潦倒,妻子離異,苦不堪言。然而,他沒(méi)有垂下雙手,而是握緊拳,舉起手,用強(qiáng)而有力的姿勢(shì)說(shuō):我不甘心!;然后用一筆退休金辦起了快餐店,而他,就是今日聞名于世的肯德基連鎖店的創(chuàng)始人。失敗是一份創(chuàng)業(yè)的宣言。

  (四)名落孫山,落寞乘船。想著數(shù)年寒窗艱辛,卻落得孤寂歸鄉(xiāng)的下場(chǎng)。行至姑蘇,來(lái)到寒山寺,領(lǐng)悟了人生,放下了心頭陰影,卻揚(yáng)起了蓬勃的詩(shī)情說(shuō)到這里,大家已經(jīng)知道,我說(shuō)的是張繼和他的《楓撟夜泊》。失敗是一首千古絕唱。

  (五)我又想起了蘇東坡,一個(gè)曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的大名人,才華橫溢,身邊除了贊譽(yù)還是贊譽(yù)。

  當(dāng)他從成功;的頂峰跌落而下,一直摔到了黃州赤壁,稍稍做了調(diào)整,就用《念奴嬌&iddt;赤壁懷古》和前后《赤壁賦》向世人宣告了他的文化突圍;的成功!失敗是從表象成功到實(shí)質(zhì)成功的必由之路。

  (六)高聳的珠穆朗瑪峰是偉峻的,因?yàn)樗裨崃藷o(wú)數(shù)前來(lái)朝拜者的尸骨;阿姆斯特朗的一小步是意義巨大的,因?yàn)橛刑魬?zhàn)者;號(hào)的隕落;橫渡太平洋的航道是威嚴(yán)的,因?yàn)樗蜎](méi)了無(wú)數(shù)的渡海探險(xiǎn)者。失敗是成功的襯托。

  (七)廢墟也是一種美一種殘缺的美,它昭示著失敗,激勵(lì)著成功。

  因而圓明園激勵(lì)著中華民族的奮斗;耶路撒冷的哭墻;激勵(lì)著猶太民族的奮斗。失敗是一種鞭策。

  面對(duì)著這些失敗,這些遺憾而偉大的失敗,我們應(yīng)當(dāng)靜&iddt;心思考了:我們的失敗;還能稱(chēng)之為失敗;嗎?還應(yīng)當(dāng)為它注上氣餒;嗎?

  例3平靜如金

  鳥(niǎo)兒的.雙翼劃過(guò)了天空,平靜的蹤跡便留在了天空;

  魚(yú)兒的尾巴搖進(jìn)了水草,平靜的蹤跡便留在了水底;

  我的眼睛映入了三個(gè)故事,平靜的蹤跡便留在了我的心靈:

  (一)梵志持花獻(xiàn)佛,佛云:放下。;梵志放下左手之花。佛又道:放下。;梵志又放下了右手之花。佛還是說(shuō):放下。;梵志道:我手中之花都已放下了,還有何可放?;佛曰:放下你的外六塵、內(nèi)六根、中六識(shí),一直舍去,舍至無(wú)可舍處,是汝放生命處。;這是一則禪語(yǔ)。本意是說(shuō)心靈愈是平靜,愈是樸素自然,愈容易修得正果,大徹大悟。

  我常想象著如梵志般見(jiàn)佛,只不過(guò)右手持成;,左手持?jǐn)?。想我放下成敗,放下外六塵、內(nèi)六根、中六識(shí)之時(shí),成功之花必已在心間綻放。

  古龍說(shuō):越是怕死的人往往越容易死;越是不怕死的人卻往往不會(huì)死。;越是害怕失敗、渴望成功的人也許越容易與成功擦肩。

  (二)1914年冬季的一天,一場(chǎng)大火燒著了愛(ài)迪生的實(shí)驗(yàn)室,這無(wú)疑意味著,他操勞一生才得到的多項(xiàng)研究成果將在無(wú)情的大火中化為灰燼。當(dāng)大火燒得最兇時(shí),愛(ài)迪生的兒子發(fā)了瘋似的在滾滾濃煙中尋找著父親。他看到了什么呢?67歲的愛(ài)迪生正平靜地看著大火,任滿(mǎn)頭的白發(fā)在冷風(fēng)中飛揚(yáng)。他極其平靜地對(duì)兒子說(shuō):快!快去叫你媽媽?zhuān)峙乱惠呑佣家?jiàn)不到這樣的場(chǎng)面。;

  讀著這則故事,我不覺(jué)怦然驚動(dòng):平靜原來(lái)是一種勇氣。

  只有平靜的心靈,才有勇氣面對(duì)挫折,把失望看作是生活的調(diào)味劑;,才能經(jīng)受住生活的打擊,從而盡情地享受生命。

  范仲淹說(shuō):不以物喜,不以己悲。;也正因?yàn)樗衅届o的心靈。

  平靜而生的勇氣,如此壯麗。

  (三)諸葛孔明被司馬仲達(dá)追得急了,便打開(kāi)了城門(mén),還坐在城頭上彈琴。謀士勸仲達(dá)直搗黃龍,仲達(dá)日:爾聽(tīng)孔明之琴聲,悠悠然如高山流水,心定如山,必有依靠。退!;于是,大軍如潮,來(lái)去匆匆,孔明逃過(guò)了一劫。

  心定如山;,換句話(huà)說(shuō),就是平靜如水;。可見(jiàn),平靜也是一種智慧。

  出擊時(shí),心靈平靜,才能看準(zhǔn)時(shí)機(jī),一擊必中。小李飛刀;便是理想化的形象。

  防守時(shí),心靈平靜,才能迷敵心目,捕捉戰(zhàn)機(jī)?酌骺粘峭酥龠_(dá);是一理想化的例子。而在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,許許多多成功的例子背后,也必有一顆平靜的、無(wú)牽無(wú)掛的心靈以及由平靜而生的智慧。

  三篇均屬議論文,但寫(xiě)法又各不相同。例l在提出議論的話(huà)題后,開(kāi)始全方位多角度闡述該如何面對(duì)挫折失敗;蛞,或比喻,或運(yùn)用因果句,或運(yùn)用排比句,從正確的對(duì)待挫折失敗的方法、作用等方面作了精辟的論述,可謂段段精警,處處深透。

  例2采用了腳注;這一獨(dú)特的表現(xiàn)形式,全文共由七個(gè)事例構(gòu)成,而七個(gè)事例的每一個(gè)腳注;都是一個(gè)警句,它們或從失敗本身的作用,或從失敗與成功的關(guān)系上,通過(guò)不同角度揭示了失敗;的作用。而這一切又都是為結(jié)尾鋪墊蓄勢(shì),最后由分到總,水到渠成地完成了論證。無(wú)論是從結(jié)構(gòu)形式上,還是從警句作結(jié)的寫(xiě)法上,都值得我們學(xué)習(xí)模仿。

  例3雖也是議論文,但更多的則是形象化的敘述,這是一種以具體陳述替代理性觀點(diǎn)、化抽象為形象的特殊寫(xiě)法。

  三個(gè)故事后則是由警句組成的點(diǎn)評(píng),它們與前兩篇又有所不同.它是結(jié)合引用,闡述了平靜在勝與敗中的作用二寫(xiě)得既形象深刻,又生動(dòng)具體。

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