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陶行知的教育名言警句

時(shí)間:2022-12-30 11:20:57 名言警句 我要投稿
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陶行知的教育名言警句

  在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都有令自己印象深刻的名言警句吧,熟記名言警句有助我們?cè)黾又R(shí)儲(chǔ)備,打造語(yǔ)言亮點(diǎn)。什么樣的名言警句才是好的名言警句呢?下面是小編整理的陶行知的教育名言警句,希望能夠幫助到大家。

陶行知的教育名言警句

陶行知的教育名言警句1

  1、教育是什么?教人變!教人變好的是好教育,教人變壞的是壞教育。活教育教人變活,死教育教人變死。不教人變、教人不變的不是教育。

  2、逃避現(xiàn)實(shí)的教育不是真教育,真教育必與現(xiàn)實(shí)格斗。

  3、教育就是教人做人,教人做好人,做好國(guó)民的意思。

  4、真教育是心心相印的活動(dòng),唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的,才能打到心的深處。

  5、教的人盡義務(wù),就能和學(xué)的人發(fā)生一種很寶貴的`友誼。

  6、好教育應(yīng)當(dāng)給學(xué)生一種技能,便他可以貢獻(xiàn)社會(huì)。換言之,好教育是養(yǎng)成學(xué)生技能的教育,使學(xué)生可以獨(dú)立生活。

  7、教師對(duì)學(xué)生,學(xué)生對(duì)教師,教師對(duì)教師,學(xué)生對(duì)學(xué)生,精神都要融洽,都要知無(wú)不言,言地不盡。一校園中,人與人的隔閡完全打通,才算是真正精神交通,才算是真正的人格教育。

  8、先生的責(zé)任不在教,而在于教學(xué),而在于教學(xué)生學(xué)。教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子。先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò),并須和他自己的學(xué)問(wèn)聯(lián)絡(luò)起來(lái)。

  9、教員的天職是變化的,自化化人。

  10、教育的目的,在于解決問(wèn)題,所以不能解決問(wèn)題的,不是真教育。

  1、 教育是立國(guó)之本

  2、行是知之始,知是行之成。

  3、人生辦一件大事來(lái),做一件大事去。

  4、千教萬(wàn)教,教人求真;千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人。

  5、與其把學(xué)生當(dāng)天津鴨兒添入一些零碎知識(shí),不如給他們幾把鎖匙,使他們可以自動(dòng)去開(kāi)發(fā)文化的金庫(kù)和宇宙之寶藏。

  6、真教育是心心相印的活動(dòng),唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái),才能打動(dòng)心靈的深處。

  7、農(nóng)不重師,則農(nóng)必破產(chǎn);工不重師,則工必粗陋;國(guó)民不重師,則國(guó)必不能富強(qiáng);人類(lèi)不重師,則世界不得太平。

  8、所謂健全人格須包括:一、私德為立身之本,公德為服務(wù)社會(huì)國(guó)家之本。二、人生所必需之知識(shí)技能。三、強(qiáng)健活潑之體格。四、優(yōu)美和樂(lè)之感情。

  9、手和腦在一塊兒干,是創(chuàng)造教育的開(kāi)始;手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的。

  10、鄉(xiāng)村師范之主旨在造就農(nóng)夫身手、科學(xué)頭腦、改造社會(huì)精神的教師。

  11、活的鄉(xiāng)村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地長(zhǎng)五谷。他教人人都能自立、自治、自衛(wèi)。他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓?lè)園,村民都變?yōu)榭鞓?lè)的活神仙。

  12、想自立,想進(jìn)步,就須膽量放大,將試驗(yàn)精神,向那未發(fā)明的新理貫射過(guò)去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障礙,不怕失敗,一心要把那教育的奧妙新理,一個(gè)個(gè)的發(fā)現(xiàn)出來(lái)。

  13、教學(xué)做是一件事,不是三件事。我們要在做上教,在做上學(xué)。不在做上用功夫,教固不成為教,學(xué)也不成為學(xué)。

  14、要把教育和知識(shí)變成空氣一樣,彌漫于宇宙,洗蕩于乾坤,普及眾生,人人有得呼吸。

  15、破即補(bǔ)。污即洗。勞即謙。亂即理。債即還。病即醫(yī)。過(guò)即改。善即喜。行即思。倦即息。信即復(fù)。帳即記。

陶行知的教育名言警句2

  1、捧著一顆心來(lái),不帶半根草去。 ——陶行知

  2、千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人!招兄

  3、我是中國(guó)人,我愛(ài)中國(guó)。 ——陶行知

  4、愛(ài)滿(mǎn)天下,樂(lè)育英才。 ——陶行知

  5、生活即教育,社會(huì)即學(xué)校,教學(xué)做合一。——陶行知

  6、行動(dòng)是老子,知識(shí)是兒子,創(chuàng)造是孫子!招兄

  7、以教人者教已,在勞力上勞心。 ——陶行知

  8、吃自己的飯,滴自己的汗,自己的.事自己干,靠人,靠天,靠祖上,不算是好漢! ——陶行知

  9、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,美人不能動(dòng)!招兄

  10、失敗是成功之母,奮斗是成功之父。 ——陶行知

  11、每天要四問(wèn):一問(wèn)我的身體有沒(méi)有進(jìn)步?二問(wèn)我的學(xué)問(wèn)有沒(méi)有進(jìn)步?三問(wèn)我的工作有沒(méi)有進(jìn)步?四問(wèn)我的道德有沒(méi)有進(jìn)步? ——陶行知

  12、讓學(xué)生走上創(chuàng)造之路,手腦并用,勞力上勞心,這需要六大解放:一解放眼睛,二解放雙手,三解放頭腦,四解放嘴,王解放空間,六解放時(shí)間。 ——陶行知

  13、道德是做人的根本。 ——陶行知

  14、 行是知之始,知是行之成。 ——陶行知

  15、教育是立國(guó)之本。 ——陶行知

  16、人生辦一件大事來(lái),做一件大事去。 ——陶行知

  17、要把教育和知識(shí)變成空氣一樣,彌漫于宇宙,洗蕩于乾坤,普及眾生,人人有得呼吸。 ——陶行知

  18、多少白發(fā)翁,蹉跎悔歧路。 寄語(yǔ)少年人, 莫將少年誤。——陶行知

陶行知的教育名言警句3

  1、手和腦在一塊兒干,是創(chuàng)造教育的開(kāi)始;手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的。

  2、我希望大家把兒童健康當(dāng)作幼稚園里面第一重要的事情,幼稚園教師應(yīng)當(dāng)做健康之神。

  3、教的人盡義務(wù),就能和學(xué)的人發(fā)生一種很寶貴的友誼。

  4、破即補(bǔ)。污即洗。勞即謙。亂即理。債即還。病即醫(yī)。過(guò)即改。善即喜。行即思。倦即息。信即復(fù)。帳即記。

  5、千教萬(wàn)教,教人求真;千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人。

  6、孔子說(shuō):“學(xué)而不厭,誨人不倦”。我看這兩句話(huà)有因果的關(guān)系,唯其學(xué)而不厭才能誨人不倦。如果天天賣(mài)舊貨,索然無(wú)味,要想教師生活不感覺(jué)到疲倦是很困難了。所以我們做教師的人,必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦。

  7、在教師手里操著幼年人的命運(yùn),便操著民族和人類(lèi)的命運(yùn)”

  8、教學(xué)做是一件事,不是三件事.我們要在做上教,在做上學(xué).不在做上用功夫,教固不成為教,學(xué)也不成為學(xué)

  9、行是知之始,知是行之成

  10、道德是做人的根本。根本一壞,縱然你有一些學(xué)問(wèn)的本領(lǐng),也無(wú)甚用處。并且,沒(méi)有道德的人,學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)愈大,就能為非作惡愈大。

  11、智仁勇三者是中國(guó)重要的精神遺產(chǎn),過(guò)去它被認(rèn)為'天下之達(dá)德',今天依然不失為個(gè)人完滿(mǎn)發(fā)展之重要指標(biāo)。

  12、先生不應(yīng)該專(zhuān)教書(shū),他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專(zhuān)讀書(shū),他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道.”

  13、以教人者教已,在勞力上勞心。

  14、活的鄉(xiāng)村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地長(zhǎng)五谷。他教人人都能自立、自治、自衛(wèi)。他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓?lè)園,村民都變?yōu)榭鞓?lè)的活神仙。

  15、要誠(chéng)實(shí)無(wú)欺;二、要謙和有禮;三、要自覺(jué)紀(jì)律;四、要手腦并用;五、要整潔衛(wèi)生;六、要正確敏捷;七、要力求進(jìn)步;八、要負(fù)責(zé)做事;九、要自助助人;十、要勇于為公;十一、要堅(jiān)韌沉著;十二、要有始有終。

  16、人能習(xí)于勤,亦能習(xí)于惰。人之有惰念,不難芟除之;所可懼者,既由惰而因循,復(fù)由因循而長(zhǎng)惰。

  17、做先生的,應(yīng)該一面教一面學(xué),并不是販買(mǎi)些知識(shí)來(lái),就可以終身賣(mài)不盡的。

  18、教師對(duì)學(xué)生,學(xué)生對(duì)教師,教師對(duì)教師,學(xué)生對(duì)學(xué)生,精神都要融洽,都要知無(wú)不言,言地不盡。一校園中,人與人的隔閡完全打通,才算是真正精神交通,才算是真正的人格教育。

  19、鄉(xiāng)村師范之主旨在造就農(nóng)夫身手、科學(xué)頭腦、改造社會(huì)精神的教師

  20、教育是立國(guó)之本。

  21、國(guó)家是大家的,愛(ài)國(guó)是每個(gè)人的本分。

  22、要學(xué)生做的事,教職員躬親共做;要學(xué)生學(xué)的知識(shí),教職員躬親共學(xué);要學(xué)生守的規(guī)則,教職員躬親共守。

  23、我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力,認(rèn)識(shí)了兒童有創(chuàng)造力,就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來(lái)。 ——陶行知

  24、教育是什么?教人變!教人變好的是好教育,教人變壞的是壞教育;罱逃倘俗兓,死教育教人變死。不教人變、教人不變的不是教育。

  25、想自立,想進(jìn)步,就須膽量放大,將試驗(yàn)精神,向那未發(fā)明的新理貫射過(guò)去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障礙,不怕失敗,一心要把那教育的奧妙新理,一個(gè)個(gè)的發(fā)現(xiàn)出來(lái)

  26、活的人才教育不是灌輸知識(shí),而是將開(kāi)發(fā)文化寶庫(kù)的鑰匙,盡我們知道的交給學(xué)生。 ——陶行知

  27、教師的職務(wù)是‘千教萬(wàn)教,教人求真’;學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人’!

  28、教育就是社會(huì)改造,教師就是社會(huì)改造的領(lǐng)導(dǎo)者。在教師手里操著幼年人的命運(yùn),便操縱著民族和人類(lèi)的命運(yùn)。

  29、我們做教師的人,必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦。自己在民主傷風(fēng)上精進(jìn)不已,才能以身作則,宏收教化流行之效。

  30、教育就是教人做人,教人做好人,做好國(guó)民的意思。

  31、要把教育和知識(shí)變成空氣一樣,彌漫于宇宙,洗蕩于乾坤,普及眾生,人人有得呼吸。

  32、真教育是心心相印的活動(dòng),唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái),才能打動(dòng)心靈的深處。

  33、捧著一顆心來(lái),不帶半根草去。

  34、親民親物親赤子,問(wèn)古問(wèn)今問(wèn)未來(lái)。

  35、在教師手里操著幼年人的命運(yùn),便操著民族和人類(lèi)的`命運(yùn)。

  36、為了苦孩,甘為駱駝。于人有益,牛馬也做。

  37、好的先生不是教書(shū),不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)。 ——陶行知

  38、人像樹(shù)木一樣,要使他們盡量長(zhǎng)上去,不能勉強(qiáng)都長(zhǎng)得一樣高,應(yīng)當(dāng)是:立腳點(diǎn)上求平等,于出頭處謀自由。 ——陶行知

  39、農(nóng)不重師,則農(nóng)必破產(chǎn);工不重師,則工必粗陋;國(guó)民不重師,則國(guó)必不能富強(qiáng);人類(lèi)不重師,則世界不得太平

  40、失敗是成功之母,奮斗是成功之父。

  41、生活即教育,社會(huì)即學(xué)校,教學(xué)做合一。

  42、中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手,不教用手的人用腦,所以一無(wú)所能。中國(guó)教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟,結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。

  43、人生辦一件大事來(lái),做一件大事去。

  44、好的先生不是教書(shū),不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)

  45、只有校長(zhǎng)教師學(xué)生工友團(tuán)結(jié)起來(lái),共同努力,才能造成一個(gè)民主的學(xué)校。

  46、與其把學(xué)生當(dāng)天津鴨兒添入一些零碎知識(shí),不如給他們幾把鎖匙,使他們可以自動(dòng)去開(kāi)發(fā)文化的金庫(kù)和宇宙之寶藏。

  47、把自己的私德健全起來(lái),建筑起“人格長(zhǎng)城”來(lái)。由私德的健全,而擴(kuò)大公德的效用,來(lái)為集體謀利益……

  48、好教育應(yīng)當(dāng)給學(xué)生一種技能,便他可以貢獻(xiàn)社會(huì)。換言之,好教育是養(yǎng)成學(xué)生技能的教育,使學(xué)生可以獨(dú)立生活。

  49、大眾是長(zhǎng)進(jìn)得很快,教師必須不斷的長(zhǎng)進(jìn),才能教大眾。一個(gè)不長(zhǎng)進(jìn)的人是不配教人,不能教人,也不高興教人。……“后生可畏”不是一句客氣話(huà),而是一位教師受了大眾蓮蓬勃勃的長(zhǎng)進(jìn)的壓迫之后,對(duì)于自己及一切教師所提出來(lái)的警告。只有不斷地追求真理才能免掉這樣的恐怖。

陶行知的教育名言警句4

  1、要把教育和知識(shí)變成空氣一樣,彌漫于宇宙,洗蕩于乾坤,普及眾生,人人有得呼吸。

  2、教育是立國(guó)之本。

  3、行是知之始,知是行之成。

  4、人生辦一件大事來(lái),做一件大事去。

  5、千教萬(wàn)教,教人求真;千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人。

  6、與其把學(xué)生當(dāng)天津鴨兒添入一些零碎知識(shí),不如給他們幾把鎖匙,使他們可以自動(dòng)去開(kāi)發(fā)文化的金庫(kù)和宇宙之寶藏。

  7、真教育是心心相印的活動(dòng),唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái),才能打動(dòng)心靈的深處。

  8、農(nóng)不重師,則農(nóng)必破產(chǎn);工不重師,則工必粗陋;國(guó)民不重師,則國(guó)必不能富強(qiáng);人類(lèi)不重師,則世界不得太平。

  9、所謂健全人格須包括:一、私德為立身之本,公德為服務(wù)社會(huì)國(guó)家之本。二、人生所必需之知識(shí)技能。三、強(qiáng)健活潑之體格。四、優(yōu)美和樂(lè)之感情。

  10、手和腦在一塊兒干,是創(chuàng)造教育的開(kāi)始;手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的。

  11、鄉(xiāng)村師范之主旨在造就農(nóng)夫身手、科學(xué)頭腦、改造社會(huì)精神的教師。

  12、活的鄉(xiāng)村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地長(zhǎng)五谷。他教人人都能自立、自治、自衛(wèi)。他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓?lè)園,村民都變?yōu)榭鞓?lè)的活神仙。

  13、想自立,想進(jìn)步,就須膽量放大,將試驗(yàn)精神,向那未發(fā)明的新理貫射過(guò)去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障礙,不怕失敗,一心要把那教育的奧妙新理,一個(gè)個(gè)的發(fā)現(xiàn)出來(lái)。

  14、教學(xué)做是一件事,不是三件事。我們要在做上教,在做上學(xué)。不在做上用功夫,教固不成為教,學(xué)也不成為學(xué)。

  15、培養(yǎng)教育人和種花木一樣,首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn),區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育,這叫“因材施教”。 ——陶行知

  16、人像樹(shù)木一樣,要使他們盡量長(zhǎng)上去,不能勉強(qiáng)都長(zhǎng)得一樣高,應(yīng)當(dāng)是:立腳點(diǎn)上求平等,于出頭處謀自由。 ——陶行知

  17、活的人才教育不是灌輸知識(shí),而是將開(kāi)發(fā)文化寶庫(kù)的鑰匙,盡我們知道的交給學(xué)生。 ——陶行知

  18、先生不應(yīng)該專(zhuān)教書(shū),他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專(zhuān)讀書(shū),他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。 ——陶行知

  19、在教師手里操著幼年人的命運(yùn),便操著民族和人類(lèi)的命運(yùn)”。 ——陶行知

  20、因?yàn)榈赖率亲鋈说母尽8疽粔,縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng),也無(wú)甚用處! ——陶行知

  21、教師的職務(wù)是千教萬(wàn)教,教人求真;學(xué)生的職務(wù)是千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人。——陶行知

  22、智仁勇三者是中國(guó)重要的精神遺產(chǎn),過(guò)去它被認(rèn)為天下之達(dá)德,今天依然不失為個(gè)人完滿(mǎn)發(fā)展之重要指標(biāo)。

  23、教育工作中的百分之一的廢品,就會(huì)使國(guó)家遭受?chē)?yán)重的損失。 ——陶行知

  24、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分,才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。 ——陶行知

  25、生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動(dòng),則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養(yǎng),使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動(dòng)是自覺(jué)的行動(dòng),而不是自發(fā)的行動(dòng)。自覺(jué)的行動(dòng),需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)!招兄

  26、要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。 ——陶行知

  27、要學(xué)生做的事,教職員躬親共做;要學(xué)生學(xué)的知識(shí),教職員躬親共學(xué);要學(xué)生守的規(guī)則,教職員躬親共守。 ——陶行知

  28、我們要活的書(shū),不要死的書(shū);要真的書(shū),不要假的書(shū);要?jiǎng)拥?書(shū),不要靜的書(shū);要用的書(shū),不要讀的書(shū)。總起來(lái)說(shuō),我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo),不要以文字為中心的教科書(shū)!招兄

  29、好的先生不是教書(shū),不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)!招兄

  30、教育中要防止兩種不同的傾向:一種是將教與學(xué)的界限完全泯除,否定了教師主導(dǎo)作用的錯(cuò)誤傾向;另一種是只管教,不問(wèn)學(xué)生興趣,不注重學(xué)生所提出問(wèn)題的錯(cuò)誤傾向。前一種傾向必然是無(wú)計(jì)劃,隨著生活打滾;后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨!招兄

  31、教育不能創(chuàng)造什么,但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。

  32、 中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手,不教用手的人用腦,所以一無(wú)所能。中國(guó)教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟,結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。 ——陶行知

  33、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育!招兄

  34、手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟。 ——陶行知

  35、我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力,認(rèn)識(shí)了兒童有創(chuàng)造力,就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來(lái)。 ——陶行知

  36、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分,才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生!招兄

  37、集體生活是兒童之自我向社會(huì)化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力;為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童,可能終其身只是一個(gè)悲劇!招兄

  38、把自己的私德健全起來(lái),建筑起“人格長(zhǎng)城”來(lái)。由私德的健全,而擴(kuò)大公德的效用,來(lái)為集體謀利益。

  39、真教育是心心相印的活動(dòng),唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái),才能打動(dòng)心靈的深處。

  40、農(nóng)不重師,則農(nóng)必破產(chǎn);工不重師,則工必粗陋;國(guó)民不重師,則國(guó)必不能富強(qiáng);人類(lèi)不重師,則世界不得太平。

  41、所謂健全人格須包括:一、私德為立身之本,公德為服務(wù)社會(huì)國(guó)家之本。二、人生所必需之知識(shí)技能。三、強(qiáng)健活潑之體格。四、優(yōu)美和樂(lè)之感情。

  42、想自立,想進(jìn)步,就須膽量放大,將試驗(yàn)精神,向那未發(fā)明的新理貫射過(guò)去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障礙,不怕失敗,一心要把那教育的奧妙新理,一個(gè)個(gè)的發(fā)現(xiàn)出來(lái)。

  43、教學(xué)做是一件事,不是三件事。我們要在做上教,在做上學(xué)。不在做上用功夫,教固不成為教,學(xué)也不成為學(xué)。

  44、要把教育和知識(shí)變成空氣一樣,彌漫于宇宙,洗蕩于乾坤,普及眾生,人人有得呼吸。

  45、破即補(bǔ)。污即洗。勞即謙。亂即理。債即還。病即醫(yī)。過(guò)即改。善即喜。行即思。倦即息。信即復(fù)。帳即記。

  46、手和腦在一塊兒干,是創(chuàng)造教育的開(kāi)始;手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的。

  47、鄉(xiāng)村師范之主旨在造就農(nóng)夫身手、科學(xué)頭腦、改造社會(huì)精神的教師。

  48、活的鄉(xiāng)村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地長(zhǎng)五谷。他教人人都能自立、自治、自衛(wèi)。他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓?lè)園,村民都變?yōu)榭鞓?lè)的活神仙。

陶行知的教育名言警句5

  1、與其把學(xué)生當(dāng)天津鴨兒添入一些零碎知識(shí),不如給他們幾把鎖匙,使他們可以自動(dòng)去開(kāi)發(fā)文化的金庫(kù)和宇宙之寶藏。

  2、真教育是心心相印的活動(dòng),唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái),才能打動(dòng)心靈的深處。

  3、把自己的私德健全起來(lái),建筑起“人格長(zhǎng)城”來(lái)。由私德的健全,而擴(kuò)大公德的效用,來(lái)為集體謀利益……

  4、農(nóng)不重師,則農(nóng)必破產(chǎn);工不重師,則工必粗陋;國(guó)民不重師,則國(guó)必不能富強(qiáng);人類(lèi)不重師,則世界不得太平。

  5、所謂健全人格須包括:私德為立身之本,公德為服務(wù)社會(huì)國(guó)家之本;人生所必需之知識(shí)技能;強(qiáng)健活潑之體格;優(yōu)美和樂(lè)之感情。

  6、手和腦在一塊兒干,是創(chuàng)造教育的開(kāi)始;手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的。

  7、鄉(xiāng)村師范之主旨在造就農(nóng)夫身手、科學(xué)頭腦、改造社會(huì)精神的教師。

  8、教育是立國(guó)之本。

  9、中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手,不教用手的人用腦,所以一無(wú)所能。中國(guó)教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟,結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。

  10、一、要誠(chéng)實(shí)無(wú)欺;二、要謙和有禮;三、要自覺(jué)紀(jì)律;四、要手腦并用;五、要整潔衛(wèi)生;六、要正確敏捷;七、要力求進(jìn)步;八、要負(fù)責(zé)做事;九、要自助助人;十、要勇于為公;十一、要堅(jiān)韌沉著;十二、要有始有終。

  11、第一流的教授具有兩種要素:一、有真知灼見(jiàn);二、肯說(shuō)真話(huà),最駁假話(huà),不說(shuō)誑話(huà)。我們必須拿著這兩個(gè)尺度來(lái)衡量我們的先生。合于此者是吾師,立志求之,終身敬之。

  12、大眾是長(zhǎng)進(jìn)得很快,教師必須不斷的`長(zhǎng)進(jìn),才能教大眾。一個(gè)不長(zhǎng)進(jìn)的人是不配教人,不能教人,也不高興教人!昂笊晌贰辈皇且痪淇蜌庠(huà),而是一位教師受了大眾蓮蓬勃勃的長(zhǎng)進(jìn)的壓迫之后,對(duì)于自己及一切教師所提出來(lái)的警告。只有不斷地追求真理才能免掉這樣的恐怖。

  13、把自己的私德健全起來(lái),建筑起"人格長(zhǎng)城"來(lái)。由私德的健全,而擴(kuò)大公德的效用,來(lái)為集體謀利益……

  14、我們每一個(gè)人,能把“一”(指“專(zhuān)一”)“集”(指“搜集”)“鉆”(指“鉆進(jìn)去”)“剖”(指“解剖”、“分析”)“韌”(指“堅(jiān)韌”)五個(gè)字做到了,在做學(xué)問(wèn)上一定有豁然貫通之日,于己于人于社會(huì)都有貢獻(xiàn)。

  15、集體生活是兒童之自我向社會(huì)化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力;為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童,可能終其身只是一個(gè)悲劇。

  16、孔子說(shuō):“學(xué)而不厭,誨人不倦”。我看這兩句話(huà)有因果的關(guān)系,唯其學(xué)而不厭才能誨人不倦。如果天天賣(mài)舊貨,索然無(wú)味,要想教師生活不感覺(jué)到疲倦是很困難了。所以我們做教師的人,必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦。

  17、教育必須是科學(xué)的。這種教育是沒(méi)有地方能抄襲得來(lái)的。我們必須運(yùn)用科學(xué)的方法,根據(jù)客觀(guān)情形繼續(xù)不斷的把它研究出來(lái)。而且,這種教育的內(nèi)容也必須包含并著重自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué),否則不得前進(jìn)。

  18、做先生的,應(yīng)該一面教一面學(xué),并不是販買(mǎi)些知識(shí)來(lái),就可以終身賣(mài)不盡的。

  19、智仁勇三者是中國(guó)重要的精神遺產(chǎn),過(guò)去它被認(rèn)為'天下之達(dá)德',今天依然不失為個(gè)人完滿(mǎn)發(fā)展之重要指標(biāo)。

  20、行是知之始,知是行之成。

  21、人生辦一件大事來(lái),做一件大事去。

  22、千教萬(wàn)教,教人求真;千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人。

  23、破即補(bǔ)。污即洗。勞即謙。亂即理。債即還。病即醫(yī)。過(guò)即改。善即喜。行即思。倦即息。信即復(fù)。帳即記。

  24、先生不應(yīng)該專(zhuān)教書(shū),他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專(zhuān)讀書(shū),他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道!招兄

  25、教育中要防止兩種不同的傾向:一種是將教與學(xué)的界限完全泯除,否定了教師主導(dǎo)作用的錯(cuò)誤傾向;另一種是只管教,不問(wèn)學(xué)生興趣,不注重學(xué)生所提出問(wèn)題的錯(cuò)誤傾向。前一種傾向必然是無(wú)計(jì)劃,隨著生活打滾;后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。

  26、中國(guó)人幾千年歷史傳下來(lái)的觀(guān)念,都最看重讀書(shū),看重讀書(shū)人,但還未以不讀書(shū),不讀書(shū)的人為可恥。須知看重讀書(shū)與以不讀書(shū)為可恥是兩件事,F(xiàn)在急需造成一種輿論,以不讀書(shū)為可恥。

  27、教育不能創(chuàng)造什么,但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。

  28、活的鄉(xiāng)村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地長(zhǎng)五谷。他教人人都能自立、自治、自衛(wèi)。他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓?lè)園,村民都變?yōu)榭鞓?lè)的活神仙。

  29、想自立,想進(jìn)步,就須膽量放大,將試驗(yàn)精神,向那未發(fā)明的新理貫射過(guò)去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障礙,不怕失敗,一心要把那教育的奧妙新理,一個(gè)個(gè)的發(fā)現(xiàn)出來(lái)。

  30、教學(xué)做是一件事,不是三件事。我們要在做上教,在做上學(xué)。不在做上用功夫,教固不成為教,學(xué)也不成為學(xué)。

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