朱熹的名言名句集錦
1、涵養(yǎng)、致和、力行三者，便是以涵養(yǎng)為首，致和次之，力行又次之。
2、心，生道也。有是心，斯具是形以生。惻隱之心，人之生道也。 ----《近思錄》
3、唯能不為，是以可以有為，無(wú)所不為者，安能有所為耶
4、故君子之治人也，即以其人之道，還治其人之身。
5、四書(shū)五經(jīng)之所以能獲得這樣至高無(wú)上的地位，根本原因就在于它從各個(gè)方面提出了封建社會(huì)人們安身立命、治國(guó)齊家、交往相處的法則。
論語(yǔ)的”仁者愛(ài)人“宣揚(yáng)的是忠��；周易的' “天行健，君子以自強(qiáng)不息”提倡的是堅(jiān)韌；詩(shī)經(jīng) 教會(huì)人們感受和抒發(fā)；尚書(shū) 教會(huì)人們開(kāi)拓和創(chuàng)新禮記 是人際關(guān)系的準(zhǔn)繩；春秋 是治理國(guó)家的法寶 ----《四書(shū)五經(jīng)》
6、事理通達(dá)心氣平和，品節(jié)詳明德性堅(jiān)定。
7、聽(tīng)婦言，乖骨肉，豈是丈夫；
重資產(chǎn)，薄父母，不成人子： ----《朱子家訓(xùn)》
8、立志不堅(jiān)，終不濟(jì)事。
9、自敬，則人敬之；自慢，則人慢之。
10、看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般。就一段中須要透；擊其首則尾應(yīng)，擊其尾則首應(yīng)，方始是。不可按冊(cè)子便在，掩了冊(cè)子便忘。
11、讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑，有疑者，卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。
12、鳥(niǎo)畏死，故鳴哀；人窮反本，故言善。 ----《論語(yǔ)集注》
13、讀書(shū)，放寬著心，道理自會(huì)出來(lái)。若憂愁迫切，道理終無(wú)緣得出來(lái)。
14、憂在內(nèi)者本也，憂在外者開(kāi)也
15、涵養(yǎng)、致知、力行三者，便是以涵養(yǎng)為首，致知次之，力行又次之。
16、圣人之所以為圣也，只是好學(xué)下問(wèn)
17、言�？嘤谟杏�，行常苦于不足。
18、大學(xué)著重闡述了提高個(gè)人修養(yǎng)、培養(yǎng)道德素養(yǎng)與治國(guó)平天下之間的重要關(guān)系。
秦漢儒學(xué) 偏重 為政治民小學(xué)教人掌握文字知識(shí)，而大學(xué)教人如何為人大學(xué) 誠(chéng)意篇 小人閑居為不善,無(wú)所不至。見(jiàn)君子而后厭然。掩其不善,而著其善。修身在正其心 ----《四書(shū)五經(jīng)》
19、和風(fēng)山川秀，佳氣度吉祥，何處滿城春，稚子見(jiàn)天真。 ----《丁亥年作于景德鎮(zhèn)》
20、朋友，以義合者。
21、仁者，以天下為已責(zé)也
22、讀書(shū)，始讀，未知有疑；其次，則漸漸有疑；中則節(jié)節(jié)是疑。過(guò)了這一番，疑漸漸釋?zhuān)灾寥跁?huì)貫通，都無(wú)所疑，方始是學(xué) ----《朱子語(yǔ)類(lèi)》
23、須知三絕韋編者，不是尋行數(shù)墨人。 ----《朱文公集》
24、”博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辯之，篤行之�！拔逭邚U其一，非學(xué)也。 ----《近思錄》
25、講學(xué)莫先于《論》、《孟》，而讀《論》、《孟》者又須諸章熟讀。 ----《答柏林和》
26、凡讀書(shū)，須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可倒一字，不可牽強(qiáng)暗記，而是要多讀遍數(shù)，自然上口，永遠(yuǎn)不忘。
27、人之洗濯其心以去惡,如沐浴其身以去垢。 ----《四書(shū)集注》
28、慎勿談人之過(guò)，切勿矜己之長(zhǎng)。
29、一啜夜窗寒，跏趺謝衾枕。 ----《茶坂》
30、十年浮海一身輕，
歸對(duì)梨渦卻有情。世上無(wú)如人欲險(xiǎn)，幾人到此誤平生。
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