曾國藩名人座右銘（通用100句）

　　有過人之行而口不自明，有高世之功而心不自居，乃為君子自厚之道�！�—《曾國藩家書》。下面這篇文章是小編特意為各位讀者收集的曾國藩名人座右銘，希望對你有所幫助。

1、古之成大事者，規(guī)模遠(yuǎn)大與綜理密微，二者缺一不可。

2、人茍能自立志，則圣賢豪杰何事不可為？何必借助于人？

3、學(xué)而廢者，不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕，驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑，卑則全。勇多于人謂之暴，才多于人謂之妖。

4、得意而喜，失意而怒，便被順逆差遣，何曾作得主。馬牛為人穿著鼻孔，要行則行，要止則止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不為馬牛者幾何？哀哉！

5、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我開端……

6、凡遇事須安祥和緩以處之，若一慌忙，便恐有錯。蓋天下何事不從忙中錯了。故從容安祥，為處事第一法。

7、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。

8、常存一不敢為先之心。

9、想去掉驕字，總以不隨便譏笑人為第一條；想去掉惰字，總以不懶起床為第一條。

10、富貴功名都是人世間的虛浮榮譽(yù)，惟有胸襟浩大才是人生真正好的享受。

11、能夠儉樸簡約的人可以不求人。

12、君子大為超過常人之處，只是在虛心這一點(diǎn)上。

13、要常常讓精神處于飽滿狀態(tài)，辦起事來則氣力充沛而心思不散漫。

14、兵勇勞苦，須時(shí)時(shí)存體恤之念，然營規(guī)則不可不嚴(yán)。——《曾國藩書信》。

15、國家名器，不可濫予。權(quán)位所在，一言之是非，即他人之榮辱予奪系焉�！�—《曾國藩書信》。

16、身到，心到，眼到，手到，口到。身到者，如吏則親驗(yàn)命盜案，親查鄉(xiāng)里；治軍則親巡營壘，親冒矢石是也。心到者，凡事苦心剖析，大條理，小條理，始條理，終條理，先要擘得開，后要括得攏是也。眼到者，著意看人，認(rèn)真看公牘是也。手到者，于人之短長，事之關(guān)鍵，隨筆寫記，以備遺忘是也。口到者，于使人之事，警眾之辭，既有公文，又不憚再三苦口叮嚀是也�！�—《曾國藩書信》。

17、事事順吾意而言者，此小人也，急宜遠(yuǎn)之。——《曾國藩書信》。

18、軍士所過，有取民間一草一木不給錢者，即行正法。望兩君日以斯言訓(xùn)做之�！�—《曾國藩書信》。

19、近時(shí)所調(diào)之兵，天涯一百，海角五十，卒與卒不習(xí)，將與將不和，此營既敗，彼營掉臂而不顧，哆口而微笑，各營習(xí)見。夫危急之際，無人救應(yīng)。誰肯向前獨(dú)履危地，出萬死之城，以博他人之一微笑？鄙意欲練勇萬人，呼吸相顧，痛癢相關(guān)，赴火同行，蹈湯同往。勝則舉杯酒以讓功，敗則出死力以相救�！�—《曾國藩書信》。

20、營中無事，以勤操為第一要義。操隊(duì)伍則臨陣不至散亂，操槍炮則臨陣不至早放�！�—《曾國藩書信》。

21、堅(jiān)守已得之地，多籌游擊之師�！�—《曾國藩書信》。

22、善莫大于恕，惡莫兇于妒。——《曾國藩家書》

23、失意事來，治之以忍，方不為失意所苦�？煨氖聛�，處之以淡，方不為快心所惑。——《曾國藩家書》

24、胸中不宜太苦，須活潑潑地養(yǎng)得一段生機(jī)，亦去惱怒之道也。既戒惱怒，又知節(jié)嗇，養(yǎng)生之道，已盡其在我者矣。——《曾國藩家書》

25、學(xué)問之道無窮，而總以有恒為主。不以昨日耽擱而今日補(bǔ)做，不以明日有事而今日預(yù)做�！�—《曾國藩家書》

26、步步前進(jìn)，日日不止，自有到期，不必計(jì)算遠(yuǎn)近而徒長吁短嘆也�！�—《曾國藩家書》

27、勤儉自持，習(xí)勞習(xí)苦，可以處樂，可以處約，此君子也。——《曾國藩家書》

28、位高而資淺，貌貴溫恭，心貴謙下。天下之事理人才，為吾輩所不深知、不及料者多矣，切弗存一自是之見�！�—《曾國藩家書》

29、凡國之強(qiáng)，必須多得賢臣工；家之強(qiáng)，必須多出賢子弟�！�—《曾國藩家書》

30、善養(yǎng)人然后能服天下。——《曾國藩家書》

31、商貿(mào)之家，勤儉者能延三四代；耕讀之家，謹(jǐn)樸者能延五六代；孝友之家，則可以綿延十代八代。——《曾國藩家書》

32、家敗離不得個(gè)奢字，人敗離不得個(gè)逸字，討人嫌離不得個(gè)驕字�！�—《曾國藩家書》

33、嫁女貪戀母家富貴而忘其翁姑者，其后必?zé)o好處。——《曾國藩家書》

34、諺日："好漢打脫牙和血吞。"此語是余生平咬牙立志之訣�！�—《曾國藩家書》。

35、舍命報(bào)國，側(cè)身修行�！�—《曾國藩日記》。

36、挺身入局，敢于擔(dān)當(dāng)，才有成事希望�！�—《曾國藩日記》。

37、一日無進(jìn)境，則日日漸退矣�！�—《曾國藩日記》。

38、遇詭詐人變幻百端，不可測度，吾一以至誠待之，彼術(shù)自窮�！�—《曾國藩家書》。

39、覓物者苦求而不得，或視之而不見。他日無事于覓也，乃得之。非物有趨避，目眩急求也。天下之事，每得于從容，而失之急遽。

40、爵祿可以榮其身，而不可以榮其心。文章可以文其身，而不可以文其行�！�—曾國藩

41、以能立能達(dá)為體，以不怨不尤為用。——曾國藩

42、今日所說之話，明日勿因小利害而變�！�—曾國藩

43、君子之所人不及，在君慧眼善識人。——曾國藩

44、人之所學(xué)，不可為人所容，為人所容則下矣�！�—曾國藩

45、凡處事但自家踏得田地穩(wěn)，一任間言語�！�—曾國藩

46、儉以養(yǎng)廉，譽(yù)洽鄉(xiāng)黨；直而能忍，慶流子孫�！�—曾國藩

47、養(yǎng)得胸中一種恬靜�！�—曾國藩

48、名節(jié)之于人，不金帛而富，不軒冕而貴。士無名節(jié)，猶女不貞，雖有他美，亦不足贖。故前輩謂爵祿易得，名節(jié)難保�！�—曾國藩

49、舉世惟一真字難得�！�—曾國藩

50、盛怒極喜時(shí)，性情改常。遇有所行，須一商之有識者。不然，悔隨之矣。

51、自謙則人愈服，自夸則人必疑我。恭可以平人之怒氣，我貪必至啟人之爭端，是皆存乎我者也。

52、茍能發(fā)奮自立，負(fù)薪牧冢皆可讀書；不能發(fā)憤自立，即清靜之鄉(xiāng)神仙之境皆不能讀書，何必?fù)竦�？何必�(fù)駮r(shí)？ ——曾國藩

53、打仗不慌不忙，先求穩(wěn)當(dāng)，次求變化；辦事無聲無臭，既要精當(dāng)，又要簡捷。 ——曾國藩

54、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書則可以變其氣質(zhì)。

55、夫志心篤行之術(shù)，長莫長于搏謀，安莫安于忍辱，先莫先于修德，樂莫樂于好善，神莫神于至誠，明莫明于體物，吉莫吉于知足，苦莫苦于多愿，悲莫悲于精散，病莫病于無常，短莫短于茍得，幽莫幽于貪鄙，孤莫孤于自恃，危莫危于任疑，敗莫敗于多私。

56、吾生平長進(jìn)，全在受挫受辱之時(shí)，務(wù)須勵志咬牙，蓄其氣而長其智，切不可忝然自餒也。予當(dāng)此百端拂逆之時(shí)，亦只有逆來順受之法，仍不外悔字訣、硬字訣而已。百種弊病皆從懶生，懶則遲緩，遲緩則治人不嚴(yán)，而趣功不敏，一處遲則百處懈矣。

57、少睡多做，一人之生氣�！�—曾國藩

58、先靜之，再思之，五六分把握即做之。——曾國藩

59、立身之道，內(nèi)剛外柔；肥家之道，上遜下順。不和不可以接物，不嚴(yán)不可以馭下�！�—曾國藩

60、士人讀書，第一要有志，有志，則斷不甘為下流。第二要有識，有識，則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也。第三要有恒。有恒，則斷無不成之事。此三者缺一不可。

61、只是一個(gè)見小，便使百事不成，亦致百行盡墮�！�—曾國藩

62、行天下而后知天下之大也，我不可以自恃。行天下而后知天下之小也，我亦不可以自餒。

63、處利則要人做君子，我做小人；處名則要人做小人，我做君子。斯惑之甚也。圣賢處利讓利，處名讓名，故澹然恬然，不與世作。

64、嘲戲人自事惡事，尤不可入一二壯語，入壯語則戲者皆真，每令人恨。若規(guī)人過失，不可入一二戲語，入戲語則真者畢戲。每令人玩，失規(guī)人之旨矣。

65、丈夫當(dāng)死中圖生，禍中求福；古人有困而修德，窮而著書。

66、釀五百斛酒，讀三十年書，于愿足矣；制千丈夫裘，營萬間廣廈，何日能之。

67、長笛不吹山月落；高樓遙吸海云來。

68、巨石咽江聲，長鳴今古英雄恨；崇祠彰戰(zhàn)績，永奠湖湘子弟魂。

69、聞叔績不生，風(fēng)云變色；與岷樵同死，日月增光。

70、期服去官，有猶子能行古禮；儒仕為俠，如先生豈是今人。

71、唯天下之至誠能勝天下之至偽；唯天下之至拙能勝天下之至巧。 ——曾國藩 《曾國藩家書》

72、為人不可過于聰明。——曾國藩

73、省官不如省事，省事不如清心。官事不省而望從容，可得乎？——曾國藩

74、知足天地寬，貪得宇宙隘。——曾國藩《曾文正公家訓(xùn)》

75、不可輕率評譏古人。

76、凡有用之物，不宜拋散也。

77、人之制性，當(dāng)如堤防之治水。�？制渎�壞之易。若不顧其泛濫，一傾而不可復(fù)也。 ——曾國藩

78、人有過喜談之，存一恕心者少。己有過惡，聞之漫無悔心者多。若以恕己之心恕人，是謂大公，以責(zé)人之心責(zé)己，是謂大勇。 ——曾國藩

79、吾不如者，吾不與處，累我者也。與我齊者，吾不與處，無益我者也。惟賢者，必與賢于己者處，賢者之可得與處也，禮之。主賢世治，則賢者在上。主不肖世亂，則賢者在下。 ——曾國藩

80、讀經(jīng)要就情事參理道，讀史要就理道定是非。 ——曾國藩

81、嘗自慮執(zhí)德不宏，量既隘而不足以采天下之善，礦不敢執(zhí)一律求之。雖偏長薄善，敬其有裨于吾，示嘗不博取焉以自資益；其有以讜言急論陳于前者，既不必有當(dāng)于吾，未嘗不深感其意，以為彼之所以愛我者，異于眾人泛然相遇情也。

82、利可共而不可獨(dú)，謀可寡而不可眾。

83、故吾人用功，力除傲氣，力戒自滿，毋為人所笑，乃有進(jìn)步也�！�— 曾國藩語錄

84、慎能遠(yuǎn)禍，勤能濟(jì)貧�！�— 曾國藩名言

85、儉以養(yǎng)廉，直而能忍�！对�文正公全集》

86、天涯懷友月千里；燈下讀書雞一鳴�！�—曾國藩名言

87、竊以為天地之所以不息，國之所以立，賢人之德業(yè)之所以可大可久，皆誠為之也。出處：復(fù)賀耦庚中丞

88、曾國藩平時(shí)再忙，都要堅(jiān)持每天早上臨帖，讀十頁史書給兒子做出榜樣，紀(jì)澤在他的影響下課業(yè)大進(jìn)，他還用自己讀書幾十年的切身體會，對兒子的課業(yè)做詳盡的指導(dǎo)，啟發(fā)，那份耐心，細(xì)心，完全不像出兵打仗的將領(lǐng)，而更像孜孜不倦的先生。

89、歷史從來沒有如果，它有的，只是一個(gè)盡力想要守住初心，想要盡快結(jié)束戰(zhàn)爭，還清靜于人民，還政權(quán)于清廷的老頭子，在深夜的書房寫下一幅對聯(lián)：倚天照�；�無數(shù)，流水高山心自知。

90、是好漢，打落牙齒和血吞。——曾國藩《曾國藩家書》

91、處毀譽(yù)要識有量，今之學(xué)者反有向上底，見世所譽(yù)而趨之，見世所毀而避之，只譽(yù)我而喜，聞毀我而怒，只是量不廣，真善真惡在我，毀譽(yù)與我分毫無干�！�—曾國藩

92、每日默檢，要見這念頭自德性上發(fā)出，自氣質(zhì)上發(fā)出，自習(xí)識上發(fā)出，自物欲上發(fā)出，如此省察，久久自識得本來面目，初學(xué)最要如此。

93、古之為師者，以誠教，弟子亦以誠學(xué)。今之為師弟子者，交相欺而已矣。欲勝名而餌利，不亦惑乎？

94、費(fèi)力則筋骨漸強(qiáng)，嬌養(yǎng)則精神愈弱。

95、從前各種譬如昨日死，從后各種譬如今天生。

96、重新積極別辟派別，重開世界。

97、盡人事以聽天，吾唯日日審慎罷了。

98、人之處于魔難，只有一個(gè)處理。盡人謀之后，卻須泰然處之。

99、凡有盛必有衰，不行不預(yù)為之計(jì)。

100、三樂：念書聲出金石，飄飄意遠(yuǎn)，一樂也；宏獎人才，誘人日進(jìn)，二樂也；勤勞爾后憩息，三樂也。

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