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曾國(guó)藩名人座右銘句子匯總（通用100句）
君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，則善矣。 ——曾國(guó)藩下面這篇文章是小編特意為各位讀者整理的曾國(guó)藩名人座右銘句子，希望能夠幫助到大家。
1、有福不可享盡，有勢(shì)不可使盡。
2、遇憂患橫逆之來，當(dāng)稍忍以待其定。
3、鄉(xiāng)間無朋友，實(shí)是第一恨事。
4、人有毀我誚我者，改之固益其德，安之亦養(yǎng)其量。
5、得意而喜，失意而怒，便被順逆差遣，何曾作得主。馬牛為人穿著鼻孔，要行則行，要止則止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不為馬牛者幾何？哀哉！
6、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我開端……
7、古人愛人之意多，今人惡人之意多。愛人，故人易于改過，而視我也常親，我之教益易行。惡人，故人甘于自棄，而視我也常仇，我之言必不入。
8、有才干，定要表現(xiàn)之。
9、死與生，我已置之于度外，但求臨死的時(shí)候，心中沒有悔憾之事，這就大幸了。
10、習(xí)于奢華之后，再回到儉樸，好比登天一樣難。
11、君子想要有所建樹，必須自不胡亂求人知曉開始。
12、君子想有所建樹，必須從不過分追求別人知道自己開始。
13、要常常讓精神處于飽滿狀態(tài)，辦起事來則氣力充沛而心思不散漫。
14、至作文，則所以浦此心之靈機(jī)也。心常用則活，不用則窒，如泉在地，不鑿汲則不得甘醴，如玉在璞，不切磋則不成令器�！对鴩�(guó)藩書信》。
15、居心不循天理，則畏天怒；作事不順人情，則畏人言�！对鴩�(guó)藩書信》。
16、天下之事理人才，為吾輩所不深知、不及料者多矣，切弗存一自是之見。——《曾國(guó)藩書信》。
17、凡有一長(zhǎng)一技者，兄?jǐn)嗖桓逸p視�！对鴩�(guó)藩書信》。
18、凡兵勇與百姓交涉者，總宜伸民氣而抑兵勇，所以感召天和者在此，即所以要獲名譽(yù)者在此，望閣下實(shí)心行之，幸勿視為老生常談也�！对鴩�(guó)藩書信》。
19、成軍以出，要須臥薪嘗膽，勤操苦練，養(yǎng)成艱難百戰(zhàn)之卒，預(yù)為東征不歸之計(jì)。若草率從事，驅(qū)不教之士，執(zhí)蠱脆之器，行三千里之遠(yuǎn)，以當(dāng)虎狼百萬之賊，未與交鋒而軍士之氣固已餒矣，雖有一二主者忠義奮發(fā)，亦無以作其眾而貞于久也�！对鴩�(guó)藩書信》。
20、用兵人人料必勝者，中即伏敗機(jī)；人人料必挫者，中即伏生機(jī)�！对鴩�(guó)藩書信》。
21、口腹不節(jié)，致疾之因；念慮不正，殺身之本�！对鴩�(guó)藩家書》
22、每日飯后走數(shù)千步，是養(yǎng)生家第一秘訣�！对鴩�(guó)藩家書》
23、失意事來，治之以忍，方不為失意所苦�？煨氖聛�，處之以淡，方不為快心所惑。——《曾國(guó)藩家書》
24、為善者常受福，為利者常受禍，心安為福，心勞為禍�！对鴩�(guó)藩家書》
25、實(shí)者，不說大話，不務(wù)虛名，不行駕空之事，不談過高之理，如此可以少正天下浮偽之習(xí)�！对鴩�(guó)藩家書》
26、少剛勁之氣，須用一番工夫，切莫把天分自棄了�！对鴩�(guó)藩家書》
27、戒奢要從苗頭開始，而不是等待以成習(xí)慣再行改變，那就是極為困難了。——《曾國(guó)藩家書》
28、決不可存茍且心，決不可做偷薄事，決不可學(xué)輕狂態(tài)，決不可做憊賴人�！对鴩�(guó)藩家書》
29、凡國(guó)之強(qiáng)，必須多得賢臣工；家之強(qiáng)，必須多出賢子弟�！对鴩�(guó)藩家書》
30、余欲盡孝道，更無他事，我能教諸弟進(jìn)德業(yè)一分，則我之孝有一分；能教諸弟進(jìn)十分，則我孝有十分；若全不能教弟成名，則我大不孝矣。惟愿諸弟發(fā)奮立志，念念有恒，以補(bǔ)我不孝之罪。——《曾國(guó)藩家書》
31、子侄除讀書外，教之掃屋，抹桌凳，收糞鋤草，是極好之事，切不可以為有損架子而不為也�！对鴩�(guó)藩家書》
32、兒女聯(lián)姻，但求勤儉孝友之家，不愿與宦家結(jié)契聯(lián)婚，不使子弟長(zhǎng)奢惰之習(xí)�！对鴩�(guó)藩家書》
33、舍命報(bào)國(guó)，側(cè)身修行。——《曾國(guó)藩日記》。
34、天下事未有不自艱苦得來而可久可大者也�！对鴩�(guó)落日記》。
35、天下斷無易處之境遇，人間那有空閑的光陰�！对鴩�(guó)藩自箴聯(lián)》。
36、宜以真心相向，不可常懷智術(shù)，以相迎距。凡人以偽來，我以誠(chéng)往，則偽者亦共趨于誠(chéng)矣�！对鴩�(guó)藩家書》。
37、小人專望人恩，恩過不感。君子不輕受人恩，受則難忘。 ——曾國(guó)藩
38、盛世垂統(tǒng)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。
39、國(guó)家之強(qiáng)，以得人為強(qiáng)。——曾國(guó)藩
40、巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏于世，勿悖于道�！鴩�(guó)藩
41、自其外者學(xué)之而得于內(nèi)者謂之明，自其內(nèi)者得之而兼于外者謂之誠(chéng)，誠(chéng)與明一也。——曾國(guó)藩
42、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致禍。——曾國(guó)藩
43、不可輕率評(píng)譏古人。——曾國(guó)藩
44、甘苦自得。——曾國(guó)藩
45、凡有盛必有衰，不可不預(yù)為之計(jì)。——曾國(guó)藩
46、君子所信者，此心也。若愿后世之毀譽(yù)，是有待于外也。
47、貴視其所舉，富視其所興，貧視其所不取，窮視其所不為。
48、寧可忍耐而死，不可向利而生。
49、古之人修身以避名，今之人飾己以要譽(yù)。所以古人臨大節(jié)而不奪，今人見小利而易守。 ——曾國(guó)藩
50、功名官爵，貨財(cái)聲色，皆謂之欲，俱可以殺身。 ——曾國(guó)藩
51、萬里關(guān)山睡夢(mèng)中，今朝始洗眼朦朧。云頭齊擁劍門上，峰勢(shì)欲隨江水東。楚客初來詢物俗，蜀人從古足英雄。臥龍躍馬今安在？極目天邊意未窮。 ——曾國(guó)藩 《初入四川境喜晴》
52、與多疑者共事則事必不成，與好利者共事則已必受累，無實(shí)學(xué)卻徒有虛名當(dāng)知有禍變，凡專注一事終身則必有成就。
53、氣為心害，養(yǎng)心當(dāng)先制氣。
54、吾人只有進(jìn)德、修業(yè)兩事靠得住。進(jìn)得，則孝弟仁義是也；修業(yè)，則詩(shī)文作子是也。此二者由我做主，得尺則我之尺也，得寸則我之寸也。至于功名富貴，悉由命定，絲毫不能做主�！鴩�(guó)藩
55、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質(zhì)�！鴩�(guó)藩
56、讀書如譬若掘井，掘數(shù)十井而不及泉，不如掘一井而見泉。讀書總以背熟經(jīng)書，常講史鑒為要，每日有常，自有進(jìn)境，萬不可厭常喜新，此書未完，勿換彼書耳。
57、危急之際，莫靠他人，�？孔约�，乃是穩(wěn)著。
58、士人讀書，第一要有志，有志，則斷不甘為下流。第二要有識(shí)，有識(shí)，則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識(shí)也。第三要有恒。有恒，則斷無不成之事。此三者缺一不可。
59、行天下而后知天下之大也，我不可以自恃。行天下而后知天下之小也，我亦不可以自餒。
60、人遇逆境，無可奈何，而安之若命，是見識(shí)超群。然君子用以力學(xué)，借困衡為砥礪，不但順受而已。——曾國(guó)藩
61、嘲戲人自事惡事，尤不可入一二壯語(yǔ)，入壯語(yǔ)則戲者皆真，每令人恨。若規(guī)人過失，不可入一二戲語(yǔ)，入戲語(yǔ)則真者畢戲。每令人玩，失規(guī)人之旨矣。
62、丈夫當(dāng)死中圖生，禍中求福；古人有困而修德，窮而著書。
63、百戰(zhàn)山河，剩此樓頭煙樹；九天珠玉，吹成水面文章。
64、五千里秦樹蜀山，我原過客；一萬頃荷花秋水，中有詩(shī)人。
65、無日不以龔黃召杜相規(guī)，愿諸君力行古道；斯民正當(dāng)水火刀兵之后，賴良吏默挽天心。
66、大筆橫飛，顛張醉素；名山高臥，鶴骨松心。
67、未免有情，憶酒綠燈紅，一別竟傷春去也；誰(shuí)能遣此？悵梁空泥落，何時(shí)重盼燕歸來？
68、一個(gè)喜歡讀書的人，品格不會(huì)壞到哪去；一個(gè)品格好的人，一生的運(yùn)氣不會(huì)差到哪去�！鴩�(guó)藩
69、禁大言以務(wù)實(shí)。
70、[看一個(gè)家族的興敗，看三個(gè)地方]第一，子孫睡到幾點(diǎn)，假如睡到太陽(yáng)都已經(jīng)升得很高的時(shí)候才起來，那代表這個(gè)家族會(huì)慢慢懈怠下來；第二，看子孫有沒有做家務(wù)，因?yàn)榍趧�、勞�?dòng)的習(xí)慣影響一個(gè)人一輩子；第三，看后代子孫有沒有在讀圣賢的經(jīng)典，"人不學(xué)，不知義，不知道"�！鴩�(guó)藩
71、"千秋邈矣獨(dú)留我，百戰(zhàn)歸來再讀書——曾國(guó)藩"
72、世間事有一半是有所激有所逼而成的。——曾國(guó)藩
73、人必誠(chéng)，然后業(yè)可大可久。
74、學(xué)貴有常，又貴日新。日新若異于有常，然有常日新之本也。
75、堅(jiān)其志，苦其心，勞其力，事無大小，必有所成�！对恼窝遭n》
76、凡權(quán)要人聲勢(shì)赫然時(shí)，我不可犯其鋒，亦不可與之狎，敬而遠(yuǎn)之，全身全名之道也。 ——曾國(guó)藩
77、人只是怕當(dāng)局，當(dāng)局者之十，不足以旁觀者之五。智臣以得失而昏也，膽氣以得失而奮也。只沒了得失心，則聲氣舒展，此心與旁觀者一般，何事不濟(jì)？ ——曾國(guó)藩
78、好便宜不可與共財(cái)，狐疑者不可與共事。 ——曾國(guó)藩
79、知足則樂，務(wù)貪必憂。 ——曾國(guó)藩
80、處事當(dāng)務(wù)詳慎，不可盡興燥脾。凡飲食舉動(dòng)言語(yǔ)筆墨，盡興便放肆。一燥脾便刻薄，其始無害人之心，而其事必至于害人。初若不至殺身，終至殺身而有余也。 —— 曾國(guó)藩
81、遇詭詐人變幻百端，不可測(cè)度，吾一以至誠(chéng)待之，彼術(shù)自窮。 —— 曾國(guó)藩
82、精明也要十分，只須藏在渾厚里作用。古人得禍，精明人十居其九，未有渾厚而得禍者。今之人惟恐精明不至，所以為愚也。 —— 曾國(guó)藩
83、凡遇事須安祥和緩以處之，若一慌忙，便恐有錯(cuò)。蓋天下何事不從忙中錯(cuò)了。故從容安祥，為處事第一法�！鴩�(guó)藩名句
84、天涯懷友月千里；燈下讀書雞一鳴�！鴩�(guó)藩名言
85、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無恒，終身一無所成。出處：曾國(guó)藩家書
86、曾國(guó)藩平時(shí)再忙，都要堅(jiān)持每天早上臨帖，讀十頁(yè)史書給兒子做出榜樣，紀(jì)澤在他的影響下課業(yè)大進(jìn)，他還用自己讀書幾十年的切身體會(huì)，對(duì)兒子的課業(yè)做詳盡的指導(dǎo)，啟發(fā)，那份耐心，細(xì)心，完全不像出兵打仗的將領(lǐng)，而更像孜孜不倦的先生。
87、正是由于在風(fēng)譎云詭的時(shí)代，各種身份的集合體，曾國(guó)藩才備受關(guān)注和爭(zhēng)議。然而，讓后世更推崇和循環(huán)評(píng)價(jià)的卻是：曾國(guó)藩家書。
88、輕財(cái)足以聚人，艏鶴鬩苑人，量寬足以得人，身先足以率人。
89、君子有高世獨(dú)立之志，而不與人以易窺，有藐萬乘卻三軍之氣，而未嘗輕于一發(fā)。君子欲有所樹立，必自不妄求人知始。古人患難憂虞之際，正是德業(yè)長(zhǎng)進(jìn)之時(shí)，其功在于胸懷坦夷，其效在于身體康健。圣賢之所以為圣賢，佛家之所以成佛，所經(jīng)皆在大難摩難之日，將此心放得實(shí)，養(yǎng)得靈，有活潑之胸襟，有坦蕩之意境，則身體雖有外感，必不至于內(nèi)傷。
90、每日默檢，要見這念頭自德性上發(fā)出，自氣質(zhì)上發(fā)出，自習(xí)識(shí)上發(fā)出，自物欲上發(fā)出，如此省察，久久自識(shí)得本來面目，初學(xué)最要如此。
91、凡仁心之發(fā)，必一鼓作氣，盡吾力之所能為。稍有轉(zhuǎn)念，則疑心生，私心亦生。疑心生則計(jì)較多，而出納吝矣；私心生則好惡偏，則輕重乖發(fā)。
92、聞見之知，非德性之知。物交物，則知之非也。今之所謂博聞多能者是也。德性之知，不假聞見。
93、事得手且莫急，便要漸漸想。想得時(shí)切莫緩，便要倉(cāng)促行。處天下事，只消得和平二字，兵貴神速，也須以后二字做出。然安祥非遲緩之謂也，從容詳審，養(yǎng)高昂于定之中耳。
94、利可共而不行獨(dú)，謀可寡而不行眾。獨(dú)利則敗，眾謀則泄。
95、費(fèi)力則筋骨漸強(qiáng)，嬌養(yǎng)則精神愈弱。
96、短不行護(hù)，護(hù)則終短。長(zhǎng)不行矝，矝則不長(zhǎng)。尤人不如尤己，如圓不如好方。用晦則天下莫與汝?duì)幹牵t則天下莫與汝?duì)帍?qiáng)。多言者老氏所戒，欲納者仲尼所臧。妄動(dòng)有悔，何如靜而勿動(dòng)？太剛則折，何如柔而勿剛。吾見進(jìn)而不己者敗，未見退而自足者亡。為善則游君子之域，為惡則入小人之鄉(xiāng)。
97、失意事來，治之以忍，方不為失意所苦�？炜嘀詠恚幹缘�，方不為快心所惑。
98、須有寧拙毋巧之意，爾后可以耐久。
99、有伎倆，定要表示之。
100、好自制不行與共財(cái)，困惑者不行與共事。
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