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成相雜辭作者:先秦?zé)o名 朝代:先秦 體裁:樂府 請(qǐng)成相。世之殃。
愚暗愚暗墮賢良。人主無賢。
如瞽無相何倀倀。請(qǐng)布基。
慎圣人。愚而自專事不治。
主忌茍勝。群臣莫諫必逢災(zāi)。
論臣過。反其施。
尊主安國(guó)尚賢義。拒諫飾非。
愚而上同國(guó)必禍。曷謂罷。
國(guó)多私。比周還主黨與施。
遠(yuǎn)賢。近讒。
忠臣蔽塞主勢(shì)移。曷謂賢。
明君臣。上能尊主愛下民。
主誠(chéng)聽之。天下為一四海賓。
主之孽。讒人達(dá)。
賢能遁逃國(guó)乃蹷。愚以重愚。
暗以重暗成為桀。世之災(zāi)。
妬賢能。飛廉知政任惡來。
卑其志意。大其園囿高其臺(tái)。
武王怒。師牧野。
紂卒易鄉(xiāng)啟乃下。武王善之。
封之于宋立其祖。世之衰。
讒人歸。比干見刳箕子累。
武王誅之。呂尚招麾殷民懷。
世之禍。惡賢士。
子胥見殺百里徒。穆公得之。
強(qiáng)配五伯六卿施。世之愚。
惡大儒。逆斥不通孔子拘。
展禽三絀。春申道綴基畢輸。
請(qǐng)牧基。賢者思。
堯在萬世如見之。讒人罔極。
險(xiǎn)陂傾側(cè)此之疑;厥。
辯賢罷。文武之道同伏戲。
由之者治。不由者亂何疑為。
凡成相。辯法方。
至治之極復(fù)后王。慎墨季惠。
百家之說誠(chéng)不祥。治復(fù)一。
脩之吉。君子執(zhí)之心如結(jié)。
眾人貳之。讒夫棄之形是詰。
水至平。端不傾。
心術(shù)如此象圣人!醵袆(shì)。
直而用抴必參天。世無王。
窮賢良。暴人芻豢仁人糟糠。
禮樂滅息。圣人隱伏墨術(shù)行。
治之經(jīng)。禮與刑。
君子以脩百姓寧。明德慎罰。
國(guó)家既治四海平。治之志。
后勢(shì)富。君子誠(chéng)之好以待。
處之敦固。有深藏之能遠(yuǎn)思。
思乃精。志之榮。
好而一之神以誠(chéng)。精神相反。
一而不貳為圣人。治之道。
美不老。君子由佼以好。
下以教誨子弟。上以事祖考。
成相竭。辭不蹷。
君子道之順以達(dá)。宗其賢良辯其殃孽□□□。
請(qǐng)成相。道圣王。
堯舜尚賢身辭讓。許由善卷。
重義輕利行顯明。堯讓賢。
以為民。氾利兼愛德施均。
辯治上下。貴賤有等明君臣。
堯授能。舜遇時(shí)。
尚賢推德天下治。雖有賢圣。
適不遇世孰知之。堯不德。
舜不辭。妻以二女任以事。s("content_relate");
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