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王籍詩《入若耶溪》賞析

時(shí)間:2023-02-20 15:40:25 毅霖 詩句 我要投稿
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王籍詩《入若耶溪》賞析

  無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家最不陌生的就是古詩了吧,古詩按內(nèi)容可分為敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩(詠史詩)、詠物詩等。古詩的類型多樣,你所見過的古詩是什么樣的呢?下面是小編收集整理的王籍詩《入若耶溪》賞析,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

  原文

  入若耶溪

  作者:王籍

  輕舟去何疾,已到云林境。

  起坐魚鳥間,動(dòng)搖山水影。

  巖中響自答,溪里言彌靜。

  事事令人幽,停橈向余景。

  譯文

  我駕著小舟在若耶溪上悠閑地游玩,天空倒映在水中,水天相和,一起蕩悠。晚霞從遠(yuǎn)處背陽的山頭升起,陽光照耀著蜿蜒曲折的水流。蟬聲高唱,樹林卻顯得格外寧靜;鳥鳴聲聲,深山里倒比往常更清幽。

  作品鑒賞

  入若耶溪是王籍游若耶溪時(shí)創(chuàng)作的一首詩,開頭兩句寫詩人乘小船入溪游玩,用一“何”字寫出滿懷的喜悅之情,用“悠悠”一詞寫出“空水”寥遠(yuǎn)之態(tài),極有情致。三四句寫眺望遠(yuǎn)山時(shí)所見到的景色,詩人用一“生”字寫云霞,賦予其動(dòng)態(tài),用一“逐”字寫陽光,仿佛陽光有意地追逐著清澈曲折的溪流。把無生命的云霞陽光寫得有知有情,詩意盎然。五六句用以動(dòng)顯靜的手法來渲染山林的幽靜。“蟬噪”、“鳥鳴”使籠罩著若耶,山林的寂靜顯得更為深沉!跋s噪林愈靜,鳥鳴山更幽”二句是千古傳誦的名句,被譽(yù)為“文外獨(dú)絕”。像唐代王維的“倚杖柴門外,臨風(fēng)聽暮蟬”,杜甫的“春山無伴獨(dú)相求,伐木丁丁山更幽”,都是用聲響來襯托一種靜的境界,而這種表現(xiàn)手法正是王籍的首創(chuàng)。最后兩句寫詩人面對林泉美景,不禁厭倦宦游,產(chǎn)生歸隱之意。全詩因景啟情而抒懷,十分自然和諧。此詩文辭清婉,音律諧美,創(chuàng)造出一種幽靜恬淡的藝術(shù)境界。本詩寫作者泛舟若耶溪的所見所聞,并于含長久長久羈留他鄉(xiāng)的思?xì)w之念。

  在這首詩中我們能深刻體會(huì)到若耶溪的深幽清凈,同時(shí)也達(dá)到了“動(dòng)中間靜意”的美學(xué)效果。

  拓展:

  王籍簡介

  王籍(生卒年不詳),字文海,瑯邪臨沂(今山東臨沂市北)人。南朝梁人。因其《入若耶溪》一詩,而享譽(yù)王籍詩史。有文才,不得志。齊末為冠軍行參軍,累遷外兵記室。梁天監(jiān)末任湘東王蕭繹咨議參軍,遷中散大夫等。王籍詩歌學(xué),《南史·王籍傳》稱時(shí)人咸謂康樂之有王籍,如仲尼之有丘明,老聃之有莊周。

  生平

  王籍出身世族高門,祖父王遠(yuǎn),宋時(shí)為光祿勛;父僧祐,為齊驍騎將軍,在王氏支庶中,家世不算顯赫。王籍七歲能屬文,及長好學(xué),博涉有文氣。樂安任昉見而稱之。嘗于座賦得《詠燭》,甚為約賞。任昉以筆體著稱,沈約以詩著稱,前后領(lǐng)騷文壇,他們的獎(jiǎng)掖當(dāng)是使王籍名聲大振的重要原因。所以,齊末,為冠軍行參軍,累遷外兵、記室。入梁之后,曾于天監(jiān)初,除安成王主簿、尚書三公郎,廷尉正(《梁書》本傳)。

  由于仕途不盡得意,王籍信游山水以自遣。為此,在余姚、錢塘令任,曾遭貶黜。湘東王蕭繹鎮(zhèn)守會(huì)稽,引為諮議參軍。其間,他常游境內(nèi)的云門、天柱諸山,或累月不返,有、謝安等避居?xùn)|山恣情山水的遺風(fēng)。《入若耶溪》詩就是在其間寫成的。艅艎何泛泛,空水共悠悠。陰霞生遠(yuǎn)岫,陽景逐回流。蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽。此地動(dòng)歸念,長年悲倦游。自謝靈運(yùn)開山水詩一派,相繼描摹追蹤者多有,但均不能達(dá)到寓玄情于山水渾然交融到一體的境地,而王籍的蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽一聯(lián)頗得謝靈運(yùn)詩風(fēng)的神韻,所以當(dāng)時(shí)以為文外獨(dú)絕(《梁書》本傳)以至簡文吟詠不能忘之;孝元諷味,以為不可復(fù)得。(《顏氏家訓(xùn)》)可見當(dāng)時(shí)影響之大。至于后世,追摸王籍而造成新詩的如、以及諸多畫論家,大抵都從該詩得到教益。在中國文學(xué)史上,以一篇文章或一首詩歌奠定自己地位的人不少,王籍即其中突出一例。后湘東王守荊州,仍引為藩府諮議參軍,帶作塘令。然王籍終因仕途蹭蹬而郁郁寡歡,到職不理縣事,日飲酒,人有訟者,鞭而遣之。(《梁書·王籍傳》)不久,病卒。

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