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答龐參軍 翻譯-答龐參軍四言

時(shí)間:2023-05-06 14:50:01 詩(shī)句 我要投稿
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答龐參軍 翻譯-答龐參軍四言

 

  答龐參軍 翻譯,此詩(shī)為送別詩(shī),在這首詩(shī)中,作者表達(dá)了與友人之間的深厚感情,以及對(duì)友人依依惜別之情。本文答龐參軍 翻譯由unjs.com編輯收集整理,希望大家喜歡!

 

 

導(dǎo)讀:

  這是由兩首詩(shī)組成的,前面一首為四言詩(shī),后面一首為五言詩(shī)。其原文如下:

 

   答龐參軍

       陶淵明

三復(fù)來(lái)貺,欲罷不能。自爾鄰曲,冬春再交;欵然良對(duì),忽成舊游。俗諺云:“數(shù)面成親舊”,況情過(guò)此者乎?人事好乖,便當(dāng)語(yǔ)離;楊公所嘆,豈惟常悲。吾抱疾多年,不復(fù)為文,本既不豐,復(fù)老病繼之;輒依《周禮》往復(fù)之義,且為別后相思之資。

 

相知何必舊,傾蓋定前言。

有客賞我趣,每每顧林園。

談諧無(wú)俗調(diào),所說(shuō)圣人篇。

或有數(shù)斗酒,閑飲自歡然。

我實(shí)幽居士,無(wú)復(fù)東西緣;

物新人惟舊,弱毫多所宣。

情通萬(wàn)里外,形跡滯江山;

君其愛(ài)體素,來(lái)會(huì)在何年!

 

答龐參軍 翻譯:

我再三展讀您的贈(zèng)詩(shī),愛(ài)不釋手。自那次我們成為鄰居,至今已是第二個(gè)冬春了,誠(chéng)摯愉快地交談,很快使我們成為了老朋友。俗話說(shuō):“幾次見(jiàn)面便成至親老友”,更何況我們的交情又遠(yuǎn)比這深厚呢?人生常常事與愿違,現(xiàn)在又要彼此話別,正如楊朱臨歧而嘆,哪里只是一般的悲哀!我患病多年,不再寫詩(shī);體質(zhì)本來(lái)就差,又加上年老多病。就按照《周禮》所說(shuō)“禮尚往來(lái)”的意思,同時(shí)也作為別后相思時(shí)的慰藉,而寫下此詩(shī)。

相互知心何必老友,傾蓋如故足證此言。

您能欣賞我的志趣,經(jīng)常光顧我的林園。

談話投機(jī)毫不俗氣,共同愛(ài)好先圣遺篇。

偶爾釀得美酒數(shù)斗,悠閑對(duì)飲心自歡然。

我本是個(gè)隱居之人,奔走求仕與我無(wú)緣。

時(shí)世雖變舊友可貴,常常寫信以釋懸念。

情誼能通萬(wàn)里之外,雖然阻隔萬(wàn)水千山。

但愿先生保重貴體,將來(lái)相會(huì)知在何年?

 

答龐參軍字詞解釋:

①三復(fù):再三誦讀。來(lái)貺(kuàng):送來(lái)的贈(zèng)品,這里指龐參軍所贈(zèng)的詩(shī)。

②欵然:誠(chéng)摯貌。

③楊公所嘆:楊公,楊朱!痘茨献印ふf(shuō)林篇》記楊朱見(jiàn)歧路而哭之的故事。朱自清先生認(rèn)為,這里的歧路,只是各自東西的歧路,而不是可南可北的歧路。因此,‘楊公所嘆’在詩(shī)中可指離別。

 

答龐參軍主旨:

  本詩(shī)的前八句追憶與龐參軍真摯深厚的友情,后八句抒發(fā)依依惜別的情懷。

 

答龐參軍背景:

  龐參軍是作者的鄰居,將出使江陵,向陶淵明告別,陶淵明以此詩(shī)作答。

 

答龐參軍賞析:

  這首詩(shī)的序文較長(zhǎng),作者以詩(shī)化的語(yǔ)言,交代了兩層意思:一是因有“來(lái)貺”,所以寫作是詩(shī),扣緊詩(shī)題“答”字;二是追敘與龐參軍的友情,因此在離別之際感到悲傷,也因此在老病無(wú)力、不復(fù)為文的情況下,還要勉力作答,為全詩(shī)的感情抒發(fā)作了鋪墊。

 

  全詩(shī)十六句,可以分兩個(gè)層次。第一層是前八句,追憶與龐參軍真摯深厚的友情!跋嘀伪嘏f,傾蓋定前言”兩句,說(shuō)明兩人不是舊交,而是新知。這從序文的“自爾鄰曲,冬春再交”中可以看出!妒酚洝肪戆耸遏斨龠B鄒陽(yáng)列傳》引諺云:“有白頭如新,傾蓋如故!币馑际钦f(shuō),如果人不相知,從初交至白頭,還會(huì)像剛認(rèn)識(shí)一樣,沒(méi)有友情。如果人各相知,即使是偶然乘車在道上相遇,也會(huì)像老朋友那樣并車而談,以至兩車的車蓋相切、傾斜,久久不忍分手。以下六句,追憶舊游。“有客賞我趣,每每顧林園”,是總述!百p我趣”當(dāng)然是謙虛的說(shuō)法,反過(guò)來(lái)說(shuō),也是陶淵明所處的林園環(huán)境的情趣,陶淵明獨(dú)立的人格力量、高雅的生活方式,吸引、感染了包括龐參軍在內(nèi)的客人,因此使他們經(jīng)常造訪,時(shí)時(shí)登門,終于成為“相知”。下面四句,從兩個(gè)方面來(lái)談“趣”,實(shí)際是從兩個(gè)方面來(lái)說(shuō)明兩人交游的內(nèi)容和感情的基礎(chǔ)。一是談圣之趣,“談諧無(wú)俗調(diào),所說(shuō)圣人篇”,說(shuō)明談話內(nèi)容的格調(diào)、境界之高,不是一般碌碌之輩汲汲于名利的庸俗之談所能企及的。二是飲酒之趣,“或有數(shù)斗酒,閑飲自歡然”,若能以酒助談,則興致更高,說(shuō)明了交遇方式的高雅、閑適,感情交流的自然、融洽。當(dāng)然,這也是“陶淵明式”的生活情趣和交友方式。

 

  “我實(shí)幽居士”以下八句是第二層,抒發(fā)依依惜別的情懷。正因?yàn)橄嘟簧、知遇厚,所以一旦分離,就無(wú)法扯斷聯(lián)絡(luò)感情的紐帶。詩(shī)人自己是立志歸隱之人,沒(méi)有俗務(wù)纏身,不會(huì)因公事鞅掌,東西奔走;而朋友卻要遠(yuǎn)離自己而去,從此天各一方,因此希望別后能常通音問(wèn),以釋遙念!拔镄氯宋┡f”,語(yǔ)見(jiàn)《尚書》:“人惟求舊,器非求舊惟新。”意思是:器物求新,而朋友間當(dāng)以舊誼為重。但即使感情相通,不懼相隔萬(wàn)里,也終究無(wú)法改變天各一方、江山阻隔的現(xiàn)實(shí),不復(fù)能時(shí)時(shí)談笑宴飲。只能希望你在遠(yuǎn)方自己保重身體,以后相會(huì),還不知在何年何夕呢?這一層詩(shī)人抒發(fā)的感情十分細(xì)膩豐富:分手在即,不免感傷、悵惘;感傷之余,又要囑咐常通音信,叮嚀保重身體,對(duì)分手后的“情通萬(wàn)里”,來(lái)年的重新相會(huì)寄托了希望。顯得十分樸實(shí)、深沉。

 

  這是一首送別詩(shī),又是一首表達(dá)真摯友情的抒情詩(shī),反映了陶淵明田園生活的一個(gè)側(cè)面。同陶詩(shī)的其他篇什一樣,這首詩(shī)也以它的真情真意深深地感動(dòng)著每一個(gè)讀者。按理說(shuō),送別詩(shī)完全可以寫得愁腸百結(jié),纏綿緋惻,令人不忍卒讀,但這首詩(shī)卻以明白如話的詩(shī)句,舉重若輕,樸實(shí)無(wú)華地表達(dá)了自己的感情,真是“一語(yǔ)天然萬(wàn)古新,豪華落盡見(jiàn)真淳”(元好問(wèn)《論詩(shī)絕句》),它的強(qiáng)大的藝術(shù)感染力,正是這種“天然”、“真淳”造成的。

 

作者簡(jiǎn)介:

  陶淵明(約365年—427年)字元亮,又名潛,世稱靖節(jié)先生,漢族,潯陽(yáng)柴桑(今江西省九江市)人。東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、辭賦家。曾做過(guò)幾年小官,后辭官回家,從此隱居,田園生活是陶淵明詩(shī)的主要題材,相關(guān)作品有《飲酒》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸去來(lái)兮辭》等,田園詩(shī)派創(chuàng)始人。

  陶淵明的詩(shī)和辭賦散文在藝術(shù)上具有獨(dú)特的風(fēng)格和極高的造詣,開(kāi)田園詩(shī)一體,為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了新的境界。作品平淡自然,出于真實(shí)感受,影響唐代詩(shī)歌的創(chuàng)作。

  唐人避唐高祖諱,稱陶深明或陶泉明。大約生于365年。曾任江州祭酒,建威參軍,鎮(zhèn)軍參軍,彭澤縣令等,自做彭澤縣令八十多天便棄職而去,從此歸隱田園。他是中國(guó)第一位田園詩(shī)人。有《陶淵明集》。被稱為“千古隱逸之宗”。曾祖父陶侃,是東晉開(kāi)國(guó)元?jiǎng),軍功卓著,官至大司馬,都督八州軍事,荊、江二州刺史、封長(zhǎng)沙郡公。祖父陶茂、父親陶逸都做過(guò)太守。(父名史不載,存疑。)

 

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