登河北城樓作 翻譯-登河北城樓作答案
登河北城樓作 翻譯,這是一首五言律詩,在詩中,作者表達(dá)了自己的喜樂山水的情懷,隱喻了當(dāng)時(shí)國力的昌盛。
導(dǎo)讀:
這首詩是一首登樓詩,一般登樓詩主要以懷古或抒懷為主,而這首詩以抒懷為主。其原文如下:
登河北城樓作
王維
井邑傅巖上,客亭云霧間。
高城眺落日,極浦映蒼山。
岸火孤舟宿,漁家夕鳥還。
寂寥天地暮,心與廣川閑。
中心思想:
全詩八句四十字,表現(xiàn)了詩人以山水為樂的情懷,體現(xiàn)了高度成熟的盛唐風(fēng)格。
登河北城樓作 翻譯:
無
登河北城樓作 賞析:
詩人在題目中首先給讀者指出了觀景的視點(diǎn)——河北城樓,既然是在城樓之上,因此便具有了總覽全局的視角,而這種視角正與中國繪畫的全知視角相符合,在這種視角之下,王維的詩歌能夠和繪畫實(shí)現(xiàn)相通。而且古代登臨之作都是通過對情景或歷史的描繪而表現(xiàn)了作者個(gè)人感慨或情懷,故而這首詩在題目中也隱含了這樣的趨勢。
首聯(lián)首先描述登上城樓,在云霧迷蒙中依稀見到,住戶稀稀落落分布在傅巖之上,亭驛若隱若現(xiàn)。把整個(gè)布景置于云霧之間,不但有遼闊與滄桑之感,而且使整個(gè)畫面呈現(xiàn)出如夢如幻的迷離之感。蓋繪畫中的章法,“大抵實(shí)處之妙皆因虛處而生,故十分之三天地位置得宜,十分之七在煙云鎖斷”。詩人是深知這種繪畫手法的,因此這樣設(shè)景,既拉大了人與景的距離,使之不至于太過清晰切近而失去朦朧美感,又給之后要展現(xiàn)的實(shí)在的物體布置了一個(gè)較為虛空的背景。而云霧籠罩的背景也正符合后來文人畫的審美風(fēng)尚。
給讀者留下深刻印象的是中間兩聯(lián):“高城眺落日,極浦映蒼山。岸火孤舟宿,漁家夕鳥還!备吒叩某菢桥c西下的落日相望,遙遠(yuǎn)的水面上映著蒼山的倒影。岸邊的一點(diǎn)兒溫暖的昏黃火光,那是孤舟停泊的地方;打魚的小船與晚歸的鳥兒一同歸來。前面兩句,從大處著筆,顯示出高、遠(yuǎn)、壯、闊之感,后面兩句則從細(xì)節(jié)上加以點(diǎn)綴。正如繪畫中“先從大處定局,開合分明,中間細(xì)碎處,點(diǎn)綴而已”的章法。頷聯(lián)結(jié)構(gòu)的布置也具有繪畫般的技藝:高處的城樓,略低的夕陽,遙遠(yuǎn)的水邊及更遠(yuǎn)一些的蒼山倒影,錯(cuò)落參差,具有畫面的.美感。頸聯(lián)兩句,作者將視角從遼闊的大背景中拉回,關(guān)注于眼前的小景與細(xì)景:岸邊溫暖的漁火,小船,漁家,夕鳥,在前面大景觀的鋪墊之下,細(xì)節(jié)的描繪讓讀者感到的是融融的暖意。一“宿”一“還”,動(dòng)與靜的對照也讓詩歌的寫景不顯得呆板與死寂,反而更讓人覺得逍遙與閑靜。正如后面作者所點(diǎn)出的:“寂寥天地暮,心與廣川閑!逼湟鉃椋涸谶@寧靜沉寂的傍晚,看到這樣的情景,心胸如同寬廣的河水一樣舒展自由。作者對景色的描繪中蘊(yùn)含著一種自由快樂的情感,也傳遞給讀者一種逍遙閑靜的感受。
在詩中,作者給讀者呈現(xiàn)出這樣明晰的畫面,使讀者通過這畫面而產(chǎn)生出一種閑靜舒展的心情。“高城,落日,極浦,蒼山”,僅僅四種景物的列出便具有了畫意:落日下山水相映,高高的城池聳立在對面。而“岸、火、孤舟、漁家、夕鳥”也是這樣,顯示出一幅岸邊打魚者傍晚歸家的風(fēng)俗生活畫面。王維極善于選取典型的有畫面感的景物進(jìn)行描繪,因而略一著筆便顯露出充分的繪畫感。再看其動(dòng)詞的使用——“眺”、“映”,不但顯示出城池的高聳,水流的明澈,而且將城樓與落日,山與水的關(guān)系交代得非常清楚。繪畫理論中對取勢的要求是:“或上者勢欲下垂,或下者勢欲上聳”。此處,用“落日”而非“夕陽”,是因?yàn)椤奥淙铡北取跋﹃枴备哂欣L畫的感覺:高高的城池似乎聳立向上,直插云霄,形成了向上的動(dòng)感勢態(tài),而恰恰與向下運(yùn)行的落日形成對比。一個(gè)向上的動(dòng)勢,一個(gè)向下的動(dòng)態(tài),使畫面具有充分的張力,給人以緊張與飽滿的感覺。(王維詩歌中有許多這樣的畫面,如“渡頭余落日,墟里上孤煙”,“大漠孤煙直,長河落日圓”,則不但有動(dòng)勢的對比,還有“直”與“圓”兩種形狀的對比,使畫面感更加強(qiáng)烈。)而且,“高城”,“落日”,“極浦”,“蒼山”的錯(cuò)落之勢也是有著繪畫經(jīng)驗(yàn)的詩人特別設(shè)立出來的。“高城”,“落日”,在高處,近處,而“極浦”與水中倒映出的“蒼山”則在遠(yuǎn)處與低處,參差交錯(cuò)!皹O浦映蒼山”,此處寫水中倒映的山,與蒼勁的青山對照,則二者又在質(zhì)的勁與柔中形成對比,給畫面增添另一層意蘊(yùn)。“岸火孤舟宿,漁家夕鳥還”,“宿”與“還”,不但形成靜與動(dòng)的對照,并且,“孤舟”帶給讀者的本來是寂寞、寂寥與悠閑、疏散,在心理層面上形成了多種意蘊(yùn),而“岸火”——這一絲橘黃的火光則基本消解了“孤舟”的寂寞之感,給有些寂寞清冷的畫面染上了一層溫暖的色調(diào)。“漁家”與“夕鳥”相伴歸來的景象又喚起讀者思鄉(xiāng)——回家——孤獨(dú)——向往等多層次感受,并帶出了對生命中最溫暖與最溫柔的回憶,使詩歌具有豐厚的意味。另一方面,孤舟與漁家、夕鳥的數(shù)量對比又加大了這一層層的感受力。兩個(gè)句子不但塑造了形象,又喚起一種十分舒服的感覺,這種舒服即為閑逸溫情之感。而在前面大的背景——遼遠(yuǎn)廣闊背景的襯托下,這種感覺變的更為強(qiáng)烈。
王維的這首詩,無論從構(gòu)圖章法的錯(cuò)落有致,還是繪畫中所要求的動(dòng)靜與虛實(shí)等方面來說,都是極為符合繪畫的要求并十分具有美感的。并且王維在對畫面的描繪中將感情融入,也達(dá)到了如鹽融于水般不著痕跡的效果。無怪乎顧可久對此詩評論曰:“情景俱勝”。應(yīng)該說,這首詩可以代表王維詩歌的成就,并能夠當(dāng)?shù)谩霸娭杏挟,畫中有詩”的美譽(yù)
作者簡介:
王維(701年-761年,一說699年—761年),漢族,唐朝河?xùn)|蒲州(今山西運(yùn)城)人,祖籍山西祁縣,唐朝著名詩人、畫家,字摩詰,號摩詰居士,世稱“王右丞”,早年信道,后期因社會打擊徹底禪化。存詩400余首,代表詩作有《相思》、《山居秋暝》等。王維參禪悟理,學(xué)莊信道,精通詩、書、畫、音樂等,與孟浩然合稱“王孟”。,
蘇軾評價(jià)其:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。”
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