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陌上桑原文及翻譯
陌上桑是曹操的一首作品，曹操一生著作不多，卻有很多首注明的詩(shī)，這就是其中之一，下面快隨小編來(lái)看看陌上桑原文及翻譯吧!
陌上桑原文及翻譯1
陌上桑原文：
駕虹霓，乘赤云，登彼九疑歷玉門(mén)。
濟(jì)天漢，至昆侖，見(jiàn)西王母謁東君。
交赤松，及羨門(mén)，受要秘道愛(ài)精神。
食芝英，飲醴泉，柱杖桂枝佩秋蘭。
絕人事，游渾元，若疾風(fēng)游欻翩翩。
景未移，行數(shù)千，壽如南山不忘愆。
陌上桑翻譯：
駕著五彩的虹霞，乘著紅色的云朵，經(jīng)過(guò)玉門(mén)關(guān)登上九嶷山。
渡過(guò)銀河，到達(dá)昆侖山，去拜見(jiàn)王母娘娘和東君
與赤松子和羨門(mén)高交流接受成仙和養(yǎng)生的方法保持自己精華靈氣
吃靈芝的精華，喝甘美的泉水拄著桂枝的手杖戴著香草。
斷絕人世間的功名利祿，盡情的`遨游在大自然，就像狂風(fēng)在吹動(dòng)。
在很短的時(shí)間里走了數(shù)千里，壽命如同南山一樣長(zhǎng)久也不忘自己的過(guò)失。
賞析：
曹操的《陌上桑》以“駕虹霓”領(lǐng)起，通過(guò)層層渲染表達(dá)了詩(shī)人向往仙界，與神仙交往以求長(zhǎng)生不老的愿望。然而，往事歷歷在目，人畢竟生活在現(xiàn)實(shí)世界中。末句“壽如南山不忘愆”，富有張力，當(dāng)一個(gè)人希望尋求解脫又不得不面對(duì)現(xiàn)實(shí)時(shí)，自然會(huì)意識(shí)到自己塑造的理想國(guó)是虛無(wú)飄渺的。為此，當(dāng)詩(shī)人以浪漫的筆調(diào)寫(xiě)飄飄欲仙的感覺(jué)時(shí)，就不得不反省過(guò)去，為曾經(jīng)有過(guò)的錯(cuò)誤提出自責(zé)。
曹操個(gè)人資料：
曹操（155年~220年3月15日[1] ），漢族，字孟德，一名吉利，小字阿瞞，沛國(guó)譙縣（今安徽亳州）人，。東漢末年杰出的政治家、軍事家、卓有成就的文學(xué)家和書(shū)法家。
曹魏奠基人和主要締造者。先后任錄尚書(shū)事、大將軍、司空、車騎將軍、丞相等職，后晉封魏公、魏王，去世后謚號(hào)為武王，其子曹丕稱帝后，追尊為武皇帝，廟號(hào)太祖。以漢天子的名義征討四方，歷武陽(yáng)、兗州、定陶、穰城、下邳、官渡、徐州、白馬、鄴城、白狼山、渭南等之戰(zhàn)，對(duì)內(nèi)消滅黃巾軍，呂布，張繡，劉表，袁紹，袁譚、袁尚兄弟，韓遂、馬超等義軍、割據(jù)勢(shì)力，擊潰劉備勢(shì)力，對(duì)外降烏桓、南匈奴、鮮卑等，統(tǒng)一了中國(guó)北方，為統(tǒng)一中原做出重大貢獻(xiàn)，并實(shí)行屯田制等一系列政策恢復(fù)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和社會(huì)秩序，奠定了曹魏立國(guó)的基礎(chǔ)。
曹操精兵法，撰著了《孫子兵法注》、《續(xù)孫子兵法注》、《兵書(shū)接要》、《兵書(shū)略要》等大量兵書(shū)。善詩(shī)歌，抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，并反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼；散文亦清峻整潔。其文學(xué)作品的特色、創(chuàng)新、開(kāi)創(chuàng)對(duì)中國(guó)文學(xué)史的發(fā)展有著不可替代的重要作用，開(kāi)啟并繁榮了建安文學(xué)，給后人留下了寶貴的精神財(cái)富，史稱建安風(fēng)骨，魯迅評(píng)價(jià)其為“改造文章的祖師”。代表作品有《短歌行》、《觀滄海》、《龜雖壽》、《蒿里行》、《度關(guān)山》等。同時(shí)亦擅長(zhǎng)書(shū)法，尤工章草，唐朝張懷瓘在《書(shū)斷》中評(píng)其為“妙品”。
陌上桑原文及翻譯2
《陌上�！吩�
日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷。羅敷喜（善）蠶桑，采桑城南隅。青絲為籠系，桂枝為籠鉤。頭上倭墮髻，耳中明月珠。緗綺為下裙，紫綺為上襦。行者見(jiàn)羅敷，下?lián)埙陧�。少年�?jiàn)羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來(lái)歸相怨怒，但坐觀羅敷。
使君從南來(lái)，五馬立踟躕。使君遣吏往，問(wèn)是誰(shuí)家姝？“秦氏有好女，自名為羅敷�！薄傲_敷年幾何？”“二十尚不足，十五頗有余”。使君謝羅敷：“寧可共載不？”
羅敷前置辭：“使君一何愚！使君自有婦，羅敷自有夫。東方千余騎，夫婿居上頭。何用識(shí)夫婿？白馬從驪駒，青絲系馬尾，黃金絡(luò)馬頭；腰中鹿盧劍，可值千萬(wàn)余。十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十專城居。為人潔白晰，鬑鬑頗有須。盈盈公府步，冉冉府中趨。坐中數(shù)千人，皆言夫婿殊�！�
《陌上�！贩g
太陽(yáng)從東南方升起，照到我們秦家的小樓。秦家有位美麗的少女，自家取名叫羅敷。羅敷善于養(yǎng)蠶采桑，（有一天在）城南邊側(cè)采桑。用青絲做籃子上的絡(luò)繩，用桂樹(shù)枝做籃子上的提柄。頭上梳著墮馬髻，耳朵上戴著寶珠做的耳環(huán)；淺黃色有花紋的絲綢做成下裙，紫色的綾子做成上身短襖。走路的人看見(jiàn)羅敷，放下?lián)愚壑樱ㄗ⒁曀�。年輕人看見(jiàn)羅敷，禁不住脫帽重整頭巾,以期引起羅敷對(duì)自己的注意。耕地的人忘記了自己在犁地，鋤地的人忘記了自己在鋤地；以致于農(nóng)活都沒(méi)有干完，回來(lái)后相互埋怨，只是因?yàn)樽屑?xì)看了羅敷的美貌。
太守乘車從南邊來(lái)到這，拉車的五匹馬停下來(lái)徘徊不前。太守派遣小吏過(guò)去，問(wèn)這是誰(shuí)家美麗的女子。小吏回答：“是秦家的女兒，自家起名叫做羅敷�！碧赜謫�(wèn)：“羅敷多少歲了？”小吏回答：“還不到二十歲，但已經(jīng)過(guò)了十五了�！碧卣�(qǐng)問(wèn)羅敷，“愿意與我一起乘車嗎？”
羅敷上前回話：“太守你怎么這樣愚蠢！太守你已經(jīng)有妻子了，羅敷我也已經(jīng)有丈夫了�。ㄕ煞虍�(dāng)官）在東方，隨從人馬一千多，他排列在最前頭。怎么識(shí)別我丈夫呢？騎白馬后面跟隨小黑馬的那個(gè)大官就是，用青絲拴著馬尾，那馬頭上戴著金黃色的籠頭；腰中佩著鹿盧劍，寶劍可以值上千上萬(wàn)錢，十五歲在太守府做小吏，二十歲在朝廷里做大夫，三十歲做皇上的侍中郎，四十歲成為一城之主。他皮膚潔白，有一些胡子；他輕緩地在府中邁方步，從容地出入官府。（太守座中聚會(huì)時(shí)）在座的有幾千人，都說(shuō)我丈夫出色。”
《陌上�！纷⑨�
陌上桑：陌：田間的路。桑：桑林。
東南隅：指東方偏南。隅，方位、角落。我國(guó)在北半球，夏至以后日漸偏南，所以說(shuō)日出東南隅。
喜蠶桑：喜歡采桑。喜，有的本子作“善”（善于、擅長(zhǎng)）。
青絲為籠系：用黑色的絲做籃子上的絡(luò)繩。籠，籃子。系，絡(luò)繩（纏繞籃子的繩子）。
籠鉤：一種工具。采桑用來(lái)鉤桑枝，行時(shí)用來(lái)挑竹筐。
倭墮髻：即墮馬髻，發(fā)髻偏在一邊，呈墜落狀。倭墮，疊韻字。
緗綺：有花紋的淺黃色的.絲織品。
帩頭：帩頭，古代男子束發(fā)的頭巾。
少年：古義（10-20歲）男
但：只是。坐：因?yàn)�，由于�?/p>
使君：漢代對(duì)太守、刺史的通稱。
姝：美麗的女子。
謝：這里是“請(qǐng)問(wèn)”的意思。
不：通假字，通“否”音也為“否”的音。
居上頭：在行列的前端。意思是地位高，受人尊重。
鹿盧劍：劍把用絲絳纏繞起來(lái)，像鹿盧的樣子。鹿盧，即轆轤，井上汲水的用具。寶劍，荊軻刺秦王時(shí)帶的就是鹿盧劍。
侍中郎：出入宮禁的侍衛(wèi)官。
盈盈：儀態(tài)端莊美好。
冉冉：走路緩慢。
陌上桑原文及翻譯3
古詩(shī)原文
美女渭橋東，春還事蠶作。
五馬如飛龍，青絲結(jié)金絡(luò)。
不知誰(shuí)家子，調(diào)笑來(lái)相謔。
妾本秦羅敷，玉顏艷名都。
綠條映素手，采桑向城隅。
使君且不顧，況復(fù)論秋胡。
寒螀愛(ài)碧草，鳴鳳棲青梧。
托心自有處，但怪傍人愚。
徒令白日暮，高駕空踟躕。
譯文翻譯
美女在渭橋東采桑，春天正是事蠶作的時(shí)候。這時(shí)，突然有個(gè)乘坐五馬之車的太守疾馳經(jīng)過(guò)此地，他的馬裝飾華美，還飾有金絡(luò)。不知是哪家公子，前來(lái)調(diào)笑采桑女。采桑的人本是秦羅敷，她的.美貌在整個(gè)都城里都是有名的。嫩綠的桑條映著她那潔白的纖纖細(xì)手，她正在都城的一角采桑。像使君那樣的高官都調(diào)戲不動(dòng)她，何況是秋胡那樣的人呢。寒蟬喜愛(ài)碧草，鳴鳳棲息在青翠的梧桐樹(shù)上。她自己心中已經(jīng)有中意之人，只怪旁人愚鈍，不知道她已托心于人。只讓他們從白天空等到日暮，停下車來(lái)空自踟躕。
注釋解釋
五馬：漢代太守出行時(shí)乘坐五馬之車，因此以“五馬”為太守的代稱。
秋胡：魯秋胡成婚五日就赴陳做官，五年后回家，在路上看到一個(gè)采桑的婦人，秋胡調(diào)戲人家，許以千金，被嚴(yán)詞拒絕。到家里才知道那個(gè)被自己調(diào)戲的采桑婦是自己的妻子。秋胡十分慚愧，他的妻子悲憤而投河自殺。
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